Page 10 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۱۵ (دوره جديد
P. 10
تحصیلکرده و طبقه روشنفکر و اشخاص فهمیده و مجرب و بازنشر صفحه10شماره1881
پاک قرار گیرد زیرا فقط در این صورت است که میتوان به جمعه 1۹تا ۲۵خردادماه 140۲خورشیدی
چهل سال کیهان لندن؛
آینده کشور و اصلاحات اساسی امیدوار بود. بازنشر از ۸۱سال =«این روزنامه یک روزنامه منفیبافی که مصالح کشور را
اصول رستاخیز ملی :رستاخیز ملی به آزادی احترام میگذارد فدای عوامفریبی کند نخواهد بود .این روزنامه برای استقلال
و آن را در تقویت رشد اجتماعی و نیروی ابتکار افراد عام ِل پیش؛ سرمقاله نخستین حقیقی کشور و ترقی و تجدد آن خواهد کوشید .روش و
شماره کیهان نوشته مسلک آن حفظ استقلال کامل و تمامیت میهن عزیز و
مؤثر میداند. عبدالرحمن فرامرزی طرفداری از اصول مشروطیت و حکومت مشروطه خواهد
معتقد است که شخصیت افراد در هر مقام و شغلی محترم بود .مبارزه خواهد کرد با هر قدم و یا سخنی که بر ضد
است؛ ظلم به فرد را ظلم به اجتماع میداند و برای آگاه ماآرزو داریمکهملتایرانآزادهخویوآزادهروحوآزادفکر تمامیت ایران باشد .خواهد جنگید با آن کسانی که به نام
باشد و از تعصب خشک بگریزد و خرافات را با مذهب اشتباه غمخواری برای شهرستان خود میخواهند رخنه در وحدت
ساختن مردم به لزوم عدالت تلاش میکند.
معتقد است که تبعیض باید ریشه کن گردد و لیاقت و زندهیادعبدالرحمنفرامرزی ملی ایران کند».
استعداد یگانه عامل پیشرفت افراد باشد؛ کار و دستمزد =«میخواهیم فرهنگ ما فرهنگی باشد که به درد زندگی
متناسب با مسئولیت ،استعداد و صلاحیت هرکس داده شود. نکند .بداند که مذهب برای از بین بردن خرافات آمده است ما بخورد و بجای اینکه سخنپرداز و نوکر تهیه کند جامعه
میکوشد توانایی و علاقه بیشتری در مردم به وجود آورد تا نه برای ترویج آن. ما را مثل ملل جوان دنیا برای میدان تنازع و بقا حاضر و
به امور و مصالح کشور دلبستگی کامل پیدا کنند و برای قبول
مسئولیت و شرکت در کارهای ملی و اجتماعی آماده شوند؛ آزادی نسوان که یکی از مهمترین و با جرأتترین قدمهایی آماده نماید».
برای ایجاد همکاری ،احترام به کار ،سادگی ،صراحت و تقویت بوده است که در آن دوران پر از فشار و ستمگری و در عین =«آزادی نسوان که یکی از مهمترین و با جرأتترین
حال پر از اصلاحات برداشته شده [دوران رضاشاه] باید محکم قدمهایی بوده است که در آن دوران پر از فشار و ستمگری
خصیصههای اجتماعی تلاش مینماید. گردد .زن ایرانی باید بداند که او نیز مثل شوهر ،پدر و برادر و در عین حال پر از اصلاحات برداشته شده [دوران رضاشاه]
معتقد است که تکروی را دیگر باید کنار گذاشت و خود در جامعه بشریت دارای حق رأی و سلیقه است و مرد باید محکم گردد .زن ایرانی باید بداند که او نیز مثل شوهر،
همکاریهای دستجمعی را پایه اصلاحات اجتماعی قرار داد. پدر و برادر خود در جامعه بشریت دارای حق رأی و سلیقه
بنیان جامعه را بر خانواده استوار میداند و خانواده را کانون ایرانی نیز باید این حق را برای او بشناسد.
پرورش استعدادها و اساس همکاری دستجمعی میشناسد؛ یکی دیگر از آرزوهای ما اصلاح وضع دهقانان و کارگران و است و مرد ایرانی نیز باید این حق را برای او بشناسد».
بیمه خانوادههای ایرانی را به خاطر تأمین زندگی و آسایش بالاخره توده ایران است .زیرا اگر یک نظر کلی به وضع توده =«یکی دیگر از آرزوهای ما اصلاح وضع دهقانان و
دهقان و کارگر ایرانی بیندازید خواهید دید که حقیقتاًروزگار کارگران و بالاخره توده ایران است .زیرا اگر یک نظر کلی به
خانوادهها ضروری میداند. خوشی ندارند و به انواع مختلف دستخوش تع ّدی و غارت وضع توده دهقان و کارگر ایرانی بیندازید خواهید دید که
معتقد است که زن عامل همبستگی خانواده است و حقیقتاً روزگار خوشی ندارند و به انواع مختلف دستخوش
با اعتماد به نیروی زنان میکوشد که آنان را برای انجام عده معدودی خودخواه میباشند.
وظایف ملّی و اجتماعی تشویق و آماده کند؛ نیروی انسانی مسئله دیگری که ما بدان اهمیت میدهیم امر بهداشت تع ّدی و غارت عده معدودی خودخواه میباشند».
را گرانبهاترین سرمایه ملّی میداند و میکوشد ایرانی سالم، است زیرا ما میدانیم که سلامتی بدن مقدم بر همه چیز =«با اعتقاد به اینکه ملتها یک خانواده جهانی هستند
است .همانطوری که تا شخصی سالم نباشد از نعمتهای میکوشد که ایرانی دور از تبعیض نژادی و برتریطلبی
تندرست و نیرومند باشد. زندگی لذتی نمیبرد ،ملتی که افرادش سالم و نیرومند نباشند افراطی جای خود را در خانواده ملل باز کند .معتقد است
مدیریت را عامل اساسی حسن اداره امور کشور میداند و نیز حیات واقعی ندارد.به عقیده ما باید بهداشت را در کشور که مراوده افراد ملل در تقویت دوستی و همکاری بینالمللی
میکوشد که در کلیه رشتهها دستگاههای رهبری و آموزنده تعمیم داد و برای اینکه افراد ملت نیرومند گردند باید به مؤثر است و میکوشد که مراودات ایرانی را با سایر ملل
تربیت کند.معتقد است که نیروی جوان نیروی حرکت دهنده
کشور است و میکوشد که با ایجاد محیط مساعد بر قدرت ورزش و تربیت بدنی توجه کامل نمود. تقویت کند و توسعه دهد».
ما میخواهیم که آینده ایران از این پس در دست جوانان آنچه در زیر میخوانید بخشی از نخستین سرمقاله روزنامه
این نیرو بیفزاید. کیهان در ۸۱سال پیش است؛ مربوط به دورانی که ایران هنوز
کشاورز و کارگر را طبقه سازنده کشور میداند و برای تأمین زخمهای عمیق استبداد را بر تن داشت و در حال مزهمزه
کردن دستاوردهای شیرین انقلاب مشروطه بود که در کشاکش
زندگانی بهتر و مقام شایسته اجتماعی آنان میکوشد.
معتقد است که اقتصاد اهمیت برتر دارد و برای حمایت جنگ جهانی دوم ،میدان رقابت کشورهای قدرتمند شد.
و توسعه صنایع و کشاورزی و پیریزی اقتصاد ملّی همه در چنان شرایطی ،نوشتن نکاتی درباره حق و حقوقی که
توانایی خود را به کار میبرد؛ به نقش شرکتهای تعاونی و ایرانیانپسازانقلاب ۵۷هنوزبیشازدودههبعدازآغازقرن
اتحادیههای صنفی در اجتماع معتقد است و در راه ایجاد و بیست و یکم برای به دست آوردن آنها مبارزه میکنند ،جای
بسی تأمل و همچنین افتخار برای مؤسسه کیهان که توسط
توسعه آنها میکوشد. جمهوری اسلامی غصب شده و کیهان لندن در تبعید دارد.
داشتن گواهی خواندن و نوشتن را مانند شناسنامه برای همه
افراد ضروری میداند؛ به تأثیر افراد متخصص در پیشرفت *****
اجتماع معتقد است و میکوشد تعلیمات حرفه ای در تمام عبدالرحمن فرامرزی – این روزنامه یک روزنامه منفیبافی
که مصالح کشور را فدای عوامفریبی کند نخواهد بود .این
رشتهها به وجود آید و توسعه یابد. روزنامه برای استقلال حقیقی کشور و ترقی و تجدد آن خواهد
معتقد است که دانش نو و آخرین پیشرفتهایعلمی زمان کوشید .روش و مسلک آن حفظ استقلال کامل و تمامیت میهن
عزیز و طرفداری از اصول مشروطیت و حکومت مشروطه
باید در مملکت راه پیدا کند و گسترش یابد. خواهد بود .مبارزه خواهد کرد با هر قدم و یا سخنی که بر
به هنر و تأثیر آن در هماهنگی اجتماعی و هدایت نیروی ضد تمامیت ایران باشد .خواهد جنگید با آن کسانی که به نام
انسانیمعتقداستوازهنروهنرمنداناصیلپشتیبانیمیکند. غمخواری برای شهرستان خود میخواهند رخنه در وحدت
به ارزش فرهنگ و هنر ملّی معتقد است و تو ّجه دارد که
ملی ایران کند.
رسوم و سنن مفید ایرانی را حفظ و تقویت کند. میخواهیم فرهنگ ما فرهنگی باشد که به درد زندگی ما
معتقد است که ایرانی باید ایران و ایرانی را بشناسد و این بخورد و بجای اینکه سخنپرداز و نوکر تهیه کند جامعه ما را
شناساییراعاملهمبستگیافرادوتقویتمبانیملّیمیداند. مثل ملل جوان دنیا برای میدان تنازع و بقا حاضر و آماده نماید.
با اعتقاد به اینکه ملتها یک خانواده جهانی هستند ما معتقدیم که ملت ایران در دوره حکومت سابق [دوران
میکوشد که ایرانی دور از تبعیض نژادی و برتریطلبی افراطی رضاشاه] بسی رنج دیده و ستم کشیده ولی در مقابل
اصلاحاتی هم در آن دوره انجام شده است که قیمتش را تنها
جای خود را در خانواده ملل باز کند. او یعنی ملت پرداخته است و بنابراین باید آنها را حفظ و
معتقد است که مراوده افراد ملل در تقویت دوستی و
همکاری بینالمللی مؤثر است و میکوشد که مراودات ایرانی تکمیلکرد.
را با سایر ملل تقویت کند و توسعه دهد.