Page 22 - (کیهان لندن - سال چهلم ـ شماره ۴۴۷ (دوره جديد
P. 22

‫واکنشها به اعدام‬                                         ‫جریان دوم را باید در چپ نوین جستجو کرد که به دنبال‬                                               ‫صفحه‌‌‌‪‌‌۲‌‌‌۲‬شماره‌‪‌1۹1۳‬‬
                                                           ‫انقلابات سال ‪ ۱۹۶۸‬در سراسر اروپا امتداد یافت‪ .‬این نگرش‬                               ‫جمعه ‪ ۶‬تا ‪ 1۲‬بهمنماه ‪140۲‬خورشیدی‬
  ‫محمد قبادلو؛ امیر‬                                        ‫چپ بطور کامل ارتباطات آیینی‪ ،‬فکری و منش سیاسی‬
                                                           ‫خود را از چپ کهنه و منسوخ کمونیستی جدا ساخت‪ .‬این‬         ‫نظام سرمایهداری غربی مورد حمایت باشد‪ ،‬خواه‬
   ‫رئیسیان اعدام‬                                           ‫نگرش نوین چپ جهانی (یا چپ غربی) است که در جریان‬          ‫توسط سوسیالیسم پشتیبانی شود‪ ،‬و یا به عنوان گفتاری‬
                                                           ‫اجلاس سازمان تجارت جهانی در سیاتل و سپس در اجلاس‬         ‫در اجرای سیاستهای کشورهای عدم تعهد به کار گرفته‬
  ‫موکلاش را «قتل»‬                                          ‫پورتر آلگره در سال ‪ ۲۰۰۱‬چهره خود را نمایان ساخت‪ ،‬اما به‬  ‫شود‪ ،‬تا زمانی که ابزار ایدئولوژی سلطه باشد هرگز نمیتواند‬
                                                                                                                    ‫رهاییبخش باشد‪ .‬درواقع این نظریه استفاده ابزاری از‬
      ‫میداند‬                                                                 ‫سرعت رو به فروپاشیدن گذاشت‪.‬‬            ‫حقوق بشر برای حفظ وضع موجود را توسط هر نوع‬
                                                           ‫حال میتوان به یک جمعبندی ساده از این مباحث دست‬           ‫سیستم سیاسی که مورد استفاده قرار گیرد به نقد و چالش‬
‫=حکم اعدام محمد قبادلو در کمال ناباوری در سحرگاه‬           ‫یافت‪ .‬مفهوم چپگرایی که به عنوان نماد پیشرو بودن در‬
‫روز سهشنبه سوم بهمنماه اجرا و پیکر او در ج ّوی امنیتی‬      ‫جهت عدالت اجتماعی در طیف اندیشههای سیاسی به‬                                               ‫میکشاند‪]x[.‬‬
‫و با حضور گسترده مأموران و بدون حضور اقوام و آشنایان‬       ‫حساب میآید‪ ،‬برای دست یافتن به این هدف نحلههای‬            ‫در سالهای میانه دوران جنگ سرد‪ ،‬آیین چپ تحولات‬
                                                           ‫فکری مختلفی را ایجاد کرده است‪ .‬اما آنچه همه این‬          ‫بنیادینی یافت که با ویژگیهای مارکسیستی آن نه تنها‬
  ‫در آرامستان «بهشت زهرا»ی تهران به خاک سپرده شد‪.‬‬          ‫نحلهها را در یک متن واحد فلسفی سیاسی قرار میدهد‪،‬‬         ‫بیگانگی‪ ،‬بلکه عدم سازگاری داشت‪ .‬گویی چپ نوینی به‬
‫=کاربران در شبکه ایکس هشتگ «‪#‬محمد_قبادلو» را‬               ‫تعهد آنها به خیر عمومی برای کاهش دادن نابرابریهای‬        ‫وجود آمده بود که هم نظام سرمایهداری افسارگسیخته را‬
‫با صدها هزار بار انتشار ترند کرده و نسبت به اعدام این‬      ‫اجتماعی و اقتصادی است که به واسطه جریانات سلطه‬           ‫به چالش میکشید و هم در مقابله با نظام مارکسیست‬
                                                           ‫به وجود آمدهاند‪ .‬از میان سه نحله چپگرایی یادشده‪،‬‬
                  ‫جوان معترض واکنش نشان دادند‪.‬‬             ‫سوسیالیسم آرمانگرا بیش از چند سال دوام نیاورد و عملا‬                   ‫کمونیستی منسوخ شده قرار میگرفت‪.‬‬
‫=شماری از خانوادههای دادخواه که جان عزیزانشان‬              ‫خاموش شد‪ .‬لیبرالیسم اجتماعی مراحل پیچیده تکاملی را‬        ‫این تحولات را میتوان در دو جریان کلی جستجو کرد‪:‬‬
‫توسط جمهوری اسلامی گرفته شده نیز به اعدام محمد‬             ‫طی کرده و امروز به عنوان سوسیال دمکراسی در شمال‬          ‫جریان اول در نئومارکسیسم تبلور یافت و فرضیات‬
                                                           ‫اروپا سیاستهای کشورهای حوزه اسکاندیناوی را در بر‬         ‫اصلی آنرا در کارهای نظریهپردازان وابستگی مانند‬
                       ‫قبادلو واکنش نشان دادند‪.‬‬            ‫میگیرد‪ .‬سرنوشت مارکسیسم بغایت پیچیده است زیرا نه‬         ‫آندره گوندر فرانک باید جستجو کرد‪ .‬به نظر اینان‪،‬‬
‫=شاهزاده رضا پهلوی‪« :‬امروز زمان ناامیدی نیست‪ .‬زمان‬         ‫تنها به آرمان سیاسی سرکوبگری تبدیل شد که بخش بزرگی‬       ‫توسعهنیافتگی شرایطی است که توسط کشورهای مادر‬
‫ایستادگی و تاکید بر تداوم مبارزه تا به زیر کشیدن این رژیم‬  ‫از جهان را از ادراک مفهوم صحیح آزاد بودن‪ ،‬دمکراسی‪،‬‬       ‫در سرزمینهای حاشیه گسترش یافته است‪ .‬بنابراین‬
‫ضدایرانی و اهریمنی است‪ .‬زمان رسیدن به این باور که در‬       ‫و توسعهیافتگی محروم ساخت‪ ،‬بلکه با تخریب مسیرهای‬          ‫معضلات جهان سوم (آن زمان) را باید بر مبنای گسترش‬
‫پایان این مبارزه ما پیروزیم و جشن آزادی را در خیابانهای‬    ‫رهایی مردمی که برای آزادی مبارزه میکردند‪ ،‬دستیابی به‬     ‫توسعهنیافتگی تحمیلی که در اثر ساختارهای بینالمللی‬
‫سراسر ایران میگیریم‪ .‬و باور به اینکه خون محمد قبادلو‬       ‫آمال و آرزوهای آنها را با موانع جدی مواجه ساخت‪ .‬به باور‬  ‫حادث شدهاند‪ ،‬توضیح داد‪ .‬شرایط توسعهنیافتگی در‬
‫و دیگر جانباختگان راه آزادی ایران به هدر نخواهد رفت‪.‬‬       ‫نویسنده‪ ،‬بخش بزرگی از چپگرایی در ایران امروز در این‬      ‫اثر تبانی جهان سرمایهداری و همچنین کمونیسم ایجاد‬
                                                                                                                    ‫شده است‪ .‬بنابراین‪ ،‬باید از هر دو این آیینهای سیاسی‬
‫اعدام محمد قبادلو شهروند بازداشت شده در اعتراضات‬                              ‫مقولهی ا خیر قرار میگیرد‪]xii[.‬‬        ‫عبور کرد‪ .‬در حقیقت‪ ،‬مارکسیسم قرار بود با به دست‬
‫جنبش ملّی با موجی از واکنشها روبرو شده است‪ .‬وکیل‬                                                                    ‫آوردن قدرت‪ ،‬ساختارهای را به گونهای بنیادشکن دگرگون‬
‫محمد قبادلو «اعدام» موکلاش را در حالی که هنوز رأی‬                                                                   ‫سازد‪ ،‬اما هرگز چنین تغییرات اساسی توسط کشورهای‬
‫دادگاه همعرض صادر نشده بود «قتل» خوانده و قوه‬
                                                                                                                                     ‫مارکسیستی به وجود نیامدند‪]xi[.‬‬
              ‫قضاییه را به مناظره دعوت کرده است‪.‬‬
‫اعدام غیرقانونی و ناعادلانه محمد قبادلو جوان ‪۲۳‬‬            ‫*دکتر محمود مسائلی استاد بازنشسته روابط و حقوق بینالملل‪ ،‬دانشگاههای آتاوا و کارلتون و دبیرکل اندیشکده بینالمللی‬
‫سالهای که در اعتراضات سال گذشته بازداشت و قربانی‬
‫سناریوسازی و دادرسی ناعادلانه در نظام قضایی جمهوری‬                                                             ‫نظریههای بدیل با مقام مشورتی دائم نزد ملل متحد‬
                                                            ‫‪]i[ Progressive‬‬
     ‫اسلامی شد‪ ،‬با موجی از واکنشها روبرو شده است‪.‬‬           ‫‪]ii[ An intellectual device‬‬
‫محمد قبادلو در حالی اعدام شد که حکم او در دیوان‬             ‫‪]iii[Dicken, C. )1837-39(. Oliver Twist; or The Parish Boy’s Progress. Charles; Dicken, C. )1864-65(.‬‬
‫عالی کشور «نقض» و پرونده او برای بررسی به شعبه‬             ‫;‪Our Mutual Friend. See: The Project Gutenberg eBook of Our Mutual Friends, by Charles Dickson‬‬
‫همعرض منتقل شده بود‪ .‬رأی دادگاه شعبه همعرض هنوز‬            ‫‪Blake, W. )1969(. Chimney Sweeper‬‬
‫صادر و ابلاغ نشده بود ولی متهم پرونده به شکلی شتابزده‬       ‫‪Blake, W. )1789/2012(. The Songs of Innocence; Gaskell, E. )1845/2017(. Mary Barton: A Tale of‬‬
                                                           ‫‪Manchester; Trollope, C. )1984(. Shirley; Kingsley, C. )1984/2010(. Yeast: A Problem; North and‬‬
                         ‫به چوبه دار آویخته شد‪.‬‬            ‫‪South, novel by Elizabeth Gaskell, written at the request of Charles Dickens and published anony-‬‬
‫امیر رئیسیان وکیل محمد قبادلو شب گذشته با انتشار‬           ‫‪mously in serial form in Household Words; Barton, M. )1839(. A Tale of Manchester Life‬‬
‫متنی در شبکه «ایکس» اعلام کرده بود که «ابلاغیه اجرای‬        ‫‪]iv[ Blake, W. )1789/2012(. The Songs of Innocence. United States of America: LSC Communica-‬‬
                                                           ‫‪tions‬‬
  ‫حکم اعدام» را برای بامداد سهشنبه دریافت کرده است‪.‬‬         ‫(‪]v[ Henri de Saint-Simon )1760-1825‬‬
‫حکم اعدام محمد قبادلو در کمال ناباوری در سحرگاه روز‬         ‫(‪]vi[ Robert Owen )1858-1771‬‬
‫سهشنبه سوم بهمنماه اجرا و پیکر او در ج ّوی امنیتی و با‬      ‫(‪]vii[ Charles Fourier )1772-1837‬‬
‫حضور گسترده مأموران و بدون حضور اقوام و آشنایان در‬
                                                           ‫[‪ ]viii‬برای مطالعه بیشتر نگاه کنید به جلد سوم از مجموعه «اندیشههای حقوق بشری» از این نویسنده با عنوان‬
     ‫آرامستان «بهشت زهرا»ی تهران به خاک سپرده شد‪.‬‬
‫خبرگزاری «میزان»‪ ،‬مرکز رسانهای قوه قضاییه‪ ،‬صبح‬             ‫«نظریههای بنیادشکن حقوق بشر» که توسط انتشارات اندیشکده بینالمللی نظریههای بدیل در اختیار علاقمندان قرار‬
‫روز سهشنبه با اعلام خبر اعدام محمد قبادلو‪ ،‬در گزارشی‬
‫غیرواقعی‪ ،‬تصویری منتشر کرد و مدعی شد بخشی از رأی‬                                                                                             ‫گرفته است‪.‬‬
‫صادره از سوی شعبه ‪ ٣٩‬دیوان عالی کشور در تأیید حکم‬
                                                           ‫[‪ ]ix‬برای مطالعه بیشتر نگاه کنید به جلد دوم از مجموعه «اندیشههای حقوق بشری» از این نویسنده با عنوان «حقوق‬
                        ‫اعدام محمد قبادلو است‪.‬‬
‫امیر رئیسیان وکیل محمد قبادلو در واکنش به این گزارش‬                         ‫بشر و مفهوم خیر عمومی» که توسط انتشارات ایران آکادمیا در اختیار علاقمندان قرار گرفته است‪.‬‬

     ‫غیرواقعی اعلام کرد که این دادنامه هرگز به او یا‬       ‫[‪ ]x‬برای مطالعه بیشتر نگاه کنید به فصل دوم از جلد سوم مجموعه «اندیشههای حقوق بشری» از این نویسنده با عنوان‬

                                                           ‫«حقوق بشر در نظریه اجتماعی و سیاسی مارکسیسم» که توسط اندیشکده بینالمللی نظریههای بدیل انتشار یافته است‪.‬‬

                                                           ‫[‪ ]xi‬نگاه کنید به «کانادا و چالشهای جهانی شدن و توسعه بینالملل» از این نویسنده‪ .‬این کتاب که به عنوان دومین‬

                                                           ‫کتاب درسی برتر در علوم اجتماعی توسط ناشران آمریکای شمالی انتخاب شد‪ ،‬توسط انتشارات دانشگاه اتاوا به چاپ‬

                                                                                                                                            ‫رسیده است‪.‬‬

                                                                                    ‫[‪ ]xii‬نگاه کنید به نوشتاری از این نویسنده با عنوان «خطوط آیینی چپگرایی جهانی»‬
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27