Page 16 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۶۹ (دوره جديد
P. 16
آخرین ویدئوهای خبری در لنز ایران KAYHAN LONDON ONLINE آگهی در کیهان آگاهی م یآورد
www.lenziran.com نشانی سایت:
www.kayhan.london
سال س ی و دوم (دورۀ جدید) ـ شماره 69ـ جمعه 1مردادماه 1395خورشیدی
روابط عمومی:
17شوال 1437قمری ـ 22ژوئیه 2016میلادی [email protected]
Page 16 No.69 Friday 22 July 2016 صفحه 16 آگهی و تبلیغات:
P.O. Box 435,Old Brompton Road 2,London, SW7 3DQ [email protected]
Tel: +(44)-(0)20 3633 3684 Fax: +(44)-(0)20 3633 3685
e-mail: [email protected] - www.kayhanlondon.london سردبیری:
[email protected]
زمین ههاییکتسلیم؛
در جدال با اژدهای دو سر ناسیونالیسم افراطی و اسلا م سیاسی
«رحمانی» که وقتی با سیاست در نم یگنجند ،بلکه تحمل آنها یعنی میشل وولبک نویسنده کتاب «تسلیم» دست ندهند ،اسلام م یآورند .راوی الاهه بقراط -رمان «تسلیم» از
م یآمیزد ،جنایت و جهنم م یآفریند؟! کمک به پشت جبهه‌ی تروریس تها! داستان نیز که استاد دانشگاه است میشل وولبک را به دوست آلمانیم که
مگر نه اینکه از این «اسلام» باید به به قویترین و سازمان‌یافته‌ترین پشتم لرزید. ابتدا شغل خود را از دست م یدهد و از او قرض گرفته بودم پس م یدهم.
راستی هراس داشت؟! اتفاقا خود راهش ،اتحاد بیشتر است و نیروهای اجتماعی تبدیل م یشوند، سخنان مارین لوپن رهبر «جبهه پس از مدتی دوباره به کار فرا خوانده
مسلمانان بیشتر باید از این «اسلام» نه جدایی! ظاهرا چاره‌ای برای نیروهای دیگر ملی» فرانسه درباره «برکسیت» مرا با هیجان م یپرسد :جالب نبود؟
هراس داشته باشند .آن هم در حالی باقی نمی‌ماند جز اینکه در عمل به یاد کتاب «تسلیم» انداخت .نه م یشود و… م یگویم :چرا! از این نظر که آنچه ما
که اگر بحث بر سر «فرهنگ» و همیشه وقتی اتفاقی م یافتد و آدم پشت یکی از این دو قرار بگیرند: خیزش راس تها و ناسیونالیس تهای م یبینید! نه تنها هیچ عنصر تخیلی ایرانیان سی و هفت سال پیش تجربه
«هویت» مسلمانان در جوامع باز و به گذشته بر م یگردد ،با کمی دقت ناسیونالیست‌های افراطی یا افراطی در اروپا تخیلی است ،نه در این رمان نیست بلکه فکر م یکنم کردیم ،قرار است در سال ۲۰۲۲در
دمکرات است ،باید این واقعیت را هم م یتوان زمین ههای فراهم آمدن آن اسلا مگرایان! اما این ظاهر قضیه کاهش آرای نیروهای لیبرال و واقعیت ایران و ه مچنین ابعاد
دید که این اسلا مگرایان هستند که اتفاق را از لابلای رویدادهای مختلف است .دست کم یک راه دیگر هم سوسیالیست و چپ ،تخیلی است اسلا مگرایی گرو‌ههایی مانند داعش فرانسه اتفاق بیفتد خیلی جالبه.
فرهنگ و هویت جوامع اروپایی و تشخیص داد .به نظر م یرسد ما وجود دارد و نخستین راهنمای آن و نه اتحاد آنها در برابر افراطیون و بوکوحرام ،از قو‌هی تخیل میشل با تعجب م یپرسد :چطور مگه؟!
غربی را زیر سوال برده و خدش هدار ه ماکنون در آن زمانی هستیم که در این است که مردم این جوامع را با برای به پیروزی رساندن امثال پاسخ م یدهم :این اصلا یک
م یکنند ،بدون آنکه به مسلمانانی آینده به گذشته تبدیل شده است. چشم بستن به روی اسلام‌گرایان و «اخوا نالمسلمین» در کتاب میشل وولبک خارج است! داستان و رمان تخیلی نیست .ممکن
که در این کشورها زندگی م یکنند، ما تماشاگر برخی از آن زمین ههایی کاهش آن به «تروریسم» ،به پشت وولبک ،خیالی و ناممکن به نظر در این هم که راوی رمان «تسلیم» است برای شما و فرانسو یها تخیلی
هویتی انسانی ببخشند .بلکه برعکس: هستیم که «تسلیم» را به واقعیت راس تگرایان نراند! اسلام‌گرایا ِن م یرسد .اروپا اساسا و به دلیل که استاد ادبیات دانشگاه و یک مرد باشد ولی برای ما ایرانیان انگار سال
اسلا مگرایان با حمله به ارز شهای تبدیل م یکند :جنگ و نابسامانی تروریست خودشان در عملیاتشان تجربه خونین و سیاه با فاشیسم و میانسال و عرقخور و ناتوان از برقراری
جوامع غربی ،اهالی این کشورها را را پایدار در آفریقا و آسیا ،بحران کشته م یشوند! به این ترتیب مقابله نازیسم ،از راست افراطی که حتی یک رابطه با ثبات با زنان است ،پس از ۱۹۷۹به بعد را تعریف م یکند.
به دفاع از فرهنگ و هویت اروپایی اقتصادی در اروپای شرقی ،موج با تروریسم موجود ،یک امر امنیتی، در چهارچوب قوانین دمکراتیک به قدرت رسیدن «اخوا نالمسلمین»، رمان «تسلیم» ،برگرفته از کلمه‌ی
واداشته و به سوی افراطیون راست و گسترد‌هی پناهجویی در کشورهای پلیسی و متکی بر ابزار و امکانات فعالیت م یکند ،بیشتر هراس دارد حالا مجبور است با دانشجویان «اسلام» ،نوشته میشل وولبک
غربی ،خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا اطلاعاتی و فنی است .مبارزه با تا از اسلام سیاسی و اسلا مگرایان محجبه لاس بزند و روی هم بریزد، نویسنده فرانسوی درست همزمان
ناسیونالیست م یرانند. و رشد راس تگرایی و ناسیونالیسم اسلام سیاسی و اسلا مگرایی خزنده که گمان م یرود ریش هی تاریخی و هیچ عنصر تخیلی وجود ندارد .تنها و با فاجعه تروریستی ۷ژانویه ۲۰۱۵
نکت هی مهم این است که م یبایست اما یک امر حقوقی و متکی بر ابزار فرهنگی در اروپا ندارند و بنا بر این مه مترین نکت هی تخیلی در رمان این در پاریس و ترور روزنام هنگاران
به سیاستمداران ،رسان هها و افکار افراطی در این قار‌هی کوچ ِک سبز. سیاسی و فرهنگی است .مماشات نم یتوانند پشتیبانی تود‌های و آرای است که این اتفاق ممکن است در و کاریکاتوریس تهای مجله طنز
عمومی جوامع دمکرات حالی کرد که اسلا مگرایان یا ناسیونالیس تهای با اسلا مگرایان خزنده که با وقاحت فرانسه روی دهد ،آن هم به همین «شارلی ابدو» منتشر شد .این
باید بین «اسلام» و «مسلمان» ،بین افراطی؟! برای خیل عظیمی که خواهان اجرای احکام شریعت در مردم را جلب کنند. زود یها ،در سال .۲۰۲۲ولی یک همزمانی و آنچه وی در رمانش
«اسلا مهراسی» و «مسلما نهراسی» ممکن است قربانی هر یک از اینها، کشورهای دمکراتیک می‌شوند ،و لحظه صبر کنید! آیا این واقعا تخیلی مطرح کرده سبب شد که تا مد تها
تفاوت قایل شد .اسلام همان و یا هر دو شوند ،تفاوتی ندارد .اما آزادانه در مراسم و راهپیمایی‌های کور باید بود تا رشد رسان هها درباره‌اش م ینوشتند و
مسلمان نیست .اسلام نم یتواند خود شعارهای ضد دمکراسی ،ضد ناسیونالیست‌های افراطی و است؟! با نویسنده‌اش گفتگو م یکردند.
مانند هر دین دیگری که مجموع های برای کسانی که تعیی نکنندگان و حقوق بشر و ضد قوانین اساسی این اسلام‌گرایان را که متقابلا همدیگر میشل وولبک در رمانش پی شبینی
از احکام تغییرناپذیر است ،دمکرات تصمی مگیرندگان سیاسی هستند، کشورها سر م یدهند ،نه تنها با هیچ را تقویت م یکنند ،در جوامع باز و اسلا مگرایا ِن خزنده پش ت وحشتناکی درباره آینده‌ی نه چندان
و لیبرال و مدافع حقوق بشر باشد، باید بسیار اهمیت داشته باشد .آنها استدلالی در چهارچوب «تولرانس» اروپا ندید .اما کورتر باید بود تا خطر جبه هی تروریس تها دو ِر فرانسه کرده است :برقراری
مگر اینکه آن را مانند ادیان دیگر مسوولیت تاریخی دارند .از همین و بردباری و تنوع فرهنگی یکی را به سود دیگری نادیده گرفت! یک جمهوری اسلامی و حاکمیت
(یهودیت و مسیحیت) در چهارچوب رو نم یبایست بار سنگین مسوولیت در جایی که این دو قطب افراطی به دوستم م یگویم :م یدانی ،اینکه
قوانین عرفی و دمکراتیک محدود و خود را در بحرا نهای مختلف از جمله ما اینها را تجربه کردیم و کسی شریعت در قلب اروپا!
مهار کرد.مسلمانان اما م یتوانند هر «معضل پناهندگان» ،با ترفندهایی در دمکراس یهای قدرتمند دنیا به
چیزی باشند :از دمکرات و آزادیخواه مانند رفراندوم ،به مردمی منتقل روی خودش نیاورد ،و حالا که به قو هی تخیل به پای واقعیت
تا فاشیست و سرکوبگر .این موضع کنند که نه مسوول به وجود آمدن عنوان رمان در فرانسه خی‌ا لپردازی نم یرسد!
را مجموع های از شرایط فردی و شرایط موجود هستند ،نه آگاهی شده ،ناگهان همه به جنب و جوش
اجتماعی و روانی تعیین م یکند و نه کافی درباره منافع خود دارند و نه م یافتند ،خیلی غ مانگیز و دردناک چگونه؟ ماجرا از این قرار است
نهایتا نقش تعیی نکننده در پیشبرد است .البته من آرزو م یکنم هرگز که بر زمینه‌ی مشکلاتی چون
صرفا عقیده! این داستان در فرانسه تحقق پیدا خارجی‌ستیزی و بیکاری و ترور
در یک جامعه دمکرات ،در کنار سیاس تها بازی م یکنند! نکند ولی یک جای کار در این و… ناسیونالیست‌های افراطی
صدها شخصیت برجست هی فلسفی میشل وولبک را البته به این دموکراس یها و ادعاهای حقوق در فرانسه به حدی قوی م یشوند
و سیاسی و هنری ،م یتوان مسیحی هم متهم کردند که در کتابش به بشرشان م یلنگد ،به همین دلیل که امکان دارد قدرت دولتی را در
بود و هیتلر شد و حزب نازی را به «اسلا مهراسی» دامن م یزند .درست تصور حوادث این رمان برای فرانسه انتخابات سال ۲۰۲۲تصاحب کنند.
جان مردم از جمله خود مسیحیان همان طور که سا لها پیش اوریانا چندان تخیلی و ناممکن به نظر برای اجتناب از این فاجعه ،لیبرا لها
انداخت .در یک جامعه بسته با فالاچی را به خاطر کتابش «خشم و چپ‌ها و مل ّیون فرانسه یک راه
تاریخی پر از نشان ههای فرهنگی و غرور» به این برچس ب آراستند. نم یرسد. حل به فکرشان می‌رسد :آنها از آنجا
و مدنی م یتوان مسلمان بود و ولی واقعا خودمانیم ،آیا هر کسی از دوستم که پژوهشگر تاریخ و ادبیات که هیچ کدام به تنهایی و حتی با
خمینی شد و جمهوری اسلامی آنچه داعش و بوکوحرام و حز بالله و است با تأسف سر تکان م یدهد .ولی هم شانس به دست آوردن آرای
را بلای جان جامعه از جمله خود حماس و القاعده و طالبان و همین اطمینان ندارم که منظورم را فهمیده لازم را ندارند ،برای جلوگیری از
مسلمانان کرد .در جامع های پر از جمهوری اسلامی در ایران به نام به قدرت رسیدن راست‌های «جبهه
تبعیض و نژادپرستی م یتوان ماندلا اسلام مرتکب م یشوند ،هراس ندارد؟! باشد. ملی فرانسه» به رهبری مارین
شد و در جامع های استعمارزده و پر از یا اینکه اینها هی چکدام مسلمان امروز که «برکسیت »Brexit لوپن ،با اسلام‌گرایان آن کشور که
فرق ههای مذهبی م یتوان گاندی شد. نیستند و از اسلام چیزی نم یدانند؟! پیروز شده و اکثریت شکنند‌های در رمان نامشان «اخوان‌المسلمین»
فردی مانند رجب طیب اردوغان نیز اردوغان چطور؟! عربستان سعودی از بریتانیای یها به خروج کشور است متحد م یشوند و با پشتیبانی
ناسیونالیسم ترک و اسلام سیاسی چی؟! اخوا نالمسلمین واقعی و خود از اتحادیه اروپا رأی داد‌هاند ،و از آنها ،مانع به قدرت رسیدن
را در ه م م یآمیزد تا کشوری زیبا و تخیلی چطور؟! اسلا م اینها هم مل یگرایان افراط ِی فرانسه و آلمان ناسیونالیست‌های افراطی شده
پُرتوان با مردمانی متنوع و کوشا را با «اسلام راستین» نیست؟! پس آن را و اتریش و هلند و دانمارک در و به جایش اسلام‌گرایان را به
تقویت تبعیض و تفرقه به ناکجاآباد در کجا م یتوان یافت؟! در ذهنیتی کنار رونالد ترامپ و برخی مقامات قدرت م یرسانند .غافل از آنکه
جمهوری اسلامی ،نخستین کسانی اسلا مگرایانی که «میانه‌رو» به نظر
هدایت کند. بودند که کنفران سهای مطبوعاتی م یرسیدند پس از کس ِب قدرت،
این است که در شرایط کنونی، برگزار کرده و از آن استقبال کردند، اسلام سیاسی و شرعیات خود را
در جدال بین دمکراسی و مدافعان بر تمام ظرفی تهای غیردمکراتیک
آن در برابر دشمنا ِن خود ،فقط باید «راست افراطی» می‌افزایند و
امیدوار بود تا جوامعی که پیشرفت و
ترقی و فرهنگ مدنی در تار و پود دمکراسی را گردن م یزنند!
آنها تنیده شده چنان ظرفیتی را این تغییر و رجعت به گذشته
در شهروندان خود پرورانده باشند بر عهده «محمدبن عباس»
که بتوانند در برابر اژدهایی دو سر یک اسلا مگرای میان هرو از
که مغزهایش از یک پیکر تغذیه «اخوا نالمسلمین» فرانسه است
م یشود ،بایستند .این جدالیست که پس از به قدرت رسیدن شروع
عظیم برای تسلیم نشدن در برابر م یکند به دور زدن قانون اساسی
افراطیون سیاسی و مذهبی اعم از دمکراتیک و نظام حقوقی فرانسه و
ناسیونالیس تها و اسلامیس تها .وای پیاده کردن قوانین شریعت از جمله
به حال مردمان کشورهای اسلامی حجاب و چندهمسری و… خاکریز
اول ،طبق معمول ،زنان هستند.
که در آنها ،این دو در هم بیامیزند. بسیاری از شخصی تها و شاغلان در
رشت ههای گوناگون از جمله استادان
دانشگاه برای اینکه شغل خود را از
