Page 4 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۶۹ (دوره جديد

‫صفحه ‪ - Page 4 - 4‬شماره ‪69‬‬
‫جمعه ‪ 1‬تا پنجشنبه‪ 7‬مردادماه ‪1395‬خورشیدی‬

‫بود‪ .‬او درمورد نهادهای غیر دولتی‬ ‫به نام فرهنگ به کام نهادهای اسلامی‬ ‫روشنک آسترکی‪ -‬علی جنتی‬
‫معتقد بود‪« :‬بودجه دریافتی این‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد دولت یازدهم‬
‫نهادها باید متناسب با فرایند‬ ‫در زمینه فرهنگ عمومی است‪.‬‬ ‫به طرف دین دعوت می‌کنند‪.‬‬ ‫آنها در راستای ترویج و گسترش‬ ‫مرکز خدمات حوزه علمیه ‪،۵۸۲‬‬ ‫روز سه‌شنبه ‪ ۲۹‬تیرماه در در‬
‫عملکرد و گستره فعالیت آن‌ها باشد‬ ‫اختصاص بودجه فرهنگی کشور‬ ‫عوامل دیگری از جمله غفلت‪ ،‬جهل‬ ‫فرهنگ اسلامی نتیجه‌ای عکس به‬ ‫دفتر تبلیغات اسلامی ‪ ،۹۶‬شورای‬ ‫سیزدهمین جلسه گفت‌وگوهای‬
‫و روی دیگر پاسخگویی و شفافیت‬ ‫به برخی سازمان‌ها و نهادهای‬ ‫و عدم تفکر جوانان درباره دین و یا‬ ‫همراه داشته است‪ .‬جامعه ایرانی‬ ‫عالی حوزه‌های علمیه ‪ ۳۲۸‬و‬ ‫راهبردی مرکز الگوی اسلامی ایرانی‬
‫این نهادها به موسسات مربوطه‬ ‫خاص در حالی اتفاق می‌افتد‬ ‫تهاجم فرهنگی نیز تأثیر اساسی و‬ ‫در سال‌های گذشته نه تنها از‬ ‫شورای برنامه‌ریزی مدیریت‬ ‫گفته است‪« :‬باید آهنگ‌سازها را به‬
‫است»‪ .‬این اعتراض نمایندگان در‬ ‫که سا‌ل‌هاست مجلس نسبت به‬ ‫دین‌داری فاصله گرفته بلکه نوع‬ ‫حوزه‌های علمیه خراسان ‪۶۳‬‬ ‫حوزه علمیه بفرستیم‪ .‬حوزه‌های‬
‫سال‌های گذشته نتیجه‌ای نداشته‬ ‫اختصاص چنین بودجه‌هایی به‬ ‫فراوانی در این فرایند دارند‪».‬‬ ‫پوشش جوانان در ایران به هیچ‌وجه‬ ‫میلیارد تومان از لایحه بودجه سال‬ ‫علمیه ما باید با دستگاه‌های‬
‫و نه دولت و نه مجلس از نحوه‬ ‫حال باید پرسید این تعداد نهاد‬ ‫موسیقی آشنا شوند‪ ،‬از طرفی باید‬
‫هزینه شدن بودجه فرهنگی که‬ ‫یک‌سری آهنگ‌سازها را به حوزه‬
‫به این نهادها و سازمان‌های خاص‬ ‫علمیه بفرستیم تا مجتهد شوند و‬
‫پرداخت می‌شود اطلاع ندارند‬ ‫بتوانند احکام مربوط به این موضوع‬

‫حسن خمینی‪ ،‬مدیر موسسه تنظیم و نشر آثار آی ‪‎‬تالله خمینی‬ ‫مصبا ‌حیزدی مدیر« موسسه آموزشی و پژوهشی اما ‌مخمینی »‬

‫و هیچ نظارتی نیز از سوی هیچ‬ ‫دلیل شفاف نبودن هزینه‌کرد آنها‬ ‫و سازمان اسلامی که بودجه کلانی‬ ‫مشتریک با آموزه‌های جمهوری‬ ‫‪۹۵‬سهم برده‌اند‪.‬‬ ‫را استنباط کنند‪».‬‬
‫سازمانی بر عملکرد مالی این نهادها‬ ‫معترض بوده است‪ .‬اعتراضی که‬ ‫هم برای ترویج فرهنگ اسلامی‬ ‫اسلامی در سه دهه گذشته ندارد‪.‬‬ ‫همچنین در بودجه سال ‪۹۵‬برای‬ ‫هر چند این سخنان برای بسیاری‬
‫تاکنون به جایی نرسیده و هیچ‌کدام‬ ‫در جامعه دریافت می‌کنند این‬ ‫امروز دین‌دا‌ری مردم و دوری از‬ ‫سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی‬ ‫تعجب‌برانگیز و برای برخی نیز‬
‫وجود ندارد‪.‬‬ ‫از نهادها و سازمان‌های مورد بحث‬ ‫بودجه را کجا و به چه نحوی‬ ‫فرهنگ زندگی اسلامی ییک از‬ ‫که وظیفه بخش برون‌مرزی فرهنگ‬ ‫خنده‌دار بود‌ اما زمانی که بدانیم‬
‫جالب اینجاست که دولت حسن‬ ‫بودجه‌های کلان را دریافت و هیچ‬ ‫هزینه می‌کنند که کوچکترین‬ ‫بزرگترین معضلات حکومت ایران‬ ‫را بر عهده دارد در مجموع ‪۲۳۰‬‬ ‫بودجه فرهنگی کشور کجا و‬
‫روحانی هم که انتظار می‌رفت در‬ ‫گزارشی از نحوه مصرف آن به‬ ‫موفقیتی در جهت آرمان‌های‬ ‫به شمار می‌رود‪ .‬در همین زمینه‬ ‫میلیارد تومان تخصیص یافته که‬ ‫چگونه هزینه می‌شود‪ ،‬ارتباط میان‬
‫زمینه شفاف شدن مسائل اقتصادی‬ ‫مجلس ارائه نمی‌کنند‪ .‬از جمله‬ ‫اسلامی و انقلابی حکومت به دست‬ ‫آیت‌الله رضا استادی‪ ،‬عضو شورای‬ ‫از این مبلغ مجمع تقریب مذاهب‬ ‫آهنگ‌سازان و حوزه علمیه هم بعید‬
‫در بدنه قدرت بکوشد و وعده‌هایی‬ ‫چنین موسسه‌هایی‪ ،‬مؤسسه تنظیم‬ ‫نیاورده‌اند‪ .‬به نظر می‌رسد سهم‬ ‫عالی حوزه‌های علمیه ییک از‬ ‫اسلامی ‪ ،۲۵‬مجمع جهانی اهل‬
‫در زمینه شفاف‌سازی اقتصادی داده‬ ‫و نشر آثار امام‌خمینی به سرپرستی‬ ‫زیادی از این بودجه‌های فرهنگی‬ ‫مشکلات جامعه امروز ایران را‬ ‫بیت ‪ ۳۶‬و بنیاد سعدی ‪ ۷‬میلیارد‬ ‫به نظر نمی‌رسد‪.‬‬
‫بود نیز در بودجه فرهنگی سال ‪۹۵‬‬ ‫حسن خمینی‪ ،‬مؤسسه آموزشی و‬ ‫صرف ترویج فرهنگ پوشش‬ ‫دوری از آموزه‌های دینی ارزیابی‬ ‫در یک آمار کلی باید گفت‬
‫نگاهی رانتی داشته و ضمن اینکه‬ ‫پژوهشی امام‌خمینی به مدیریت‬ ‫اسلامی به ویژه برای بانوان می‌شود‬ ‫کرده است که تاییدی بر دوری‬ ‫تومان سهم بردند‪.‬‬ ‫وزارت ارشاد که متولی فرهنگ‬
‫بودجه صدا و سیما را نسبت به‬ ‫مصباح یزدی و بنیاد سعدی به‬ ‫که آن هم نتوانسته در ذهن زنان و‬ ‫مردم ایران از دین‌داری زیر سایه‬ ‫سازمان تبلیغات اسلامی با‬ ‫عمومی است ‪ ۱۵‬درصد و بقیه‬
‫سال‌های گذشته کاهش داده‬ ‫دختران جوان ایرانی اثرگذار باشد و‬ ‫حکومت اسلامی است‪ .‬گفتنی‬ ‫زیرمجموعه‌های خود یعنی موسسه‬ ‫دستگاه‌های فرهنگی در ایران ‪۸۵‬‬
‫است‪ ،‬در مقابل بودجه جاری مرکز‬ ‫مدیریت حداد عادل هستند‪.‬‬ ‫فرهنگ پوشش غالب جامعه ایرانی‬ ‫است این دین‌ستیزی و دوری از‬ ‫پژوهشی و فرهنگی انقلاب اسلامی‪،‬‬ ‫درصد اعتبارات فرهنگی کشور را‬
‫بررسی‌های راهبردی نهاد ریاست‬ ‫برای نمونه جالب است که هر‬ ‫با استانداردهای مورد نظر حکومت‬ ‫فرهنگ اسلامی هر چند مورد تایید‬ ‫بنیاد دائره‌المعارف اسلامی‪،‬‬
‫جمهوری به ریاست حسام‌الدین‬ ‫چند بیش از ‪ ۳۳‬سال از درگذشت‬ ‫مقام‌های جمهوری اسلامی قرار‬ ‫پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‬ ‫در اختیار دارند‪.‬‬
‫آشنا‪ ،‬مشاور روحانی را ‪ ۳۳۰‬درصد‬ ‫آیت‌الله خمینی می‌گذرد و اثر‬ ‫فاصله زیادی دارد‪.‬‬ ‫دارد اما آن را ییک از توطئه‌های‬ ‫اسلامی‪ ،‬شورای سیاست‌گذاری‬ ‫در گزارشی که در مورد‬
‫و بودجه کتابخانه ملی به ریاست‬ ‫جدیدی از او منتشر نشده است‪،‬‬ ‫غرب ارزیابی می‌کنند‪ .‬در همین‬ ‫ائمه جمعه‪ ،‬مرکز رسیدگی به امور‬ ‫تقسیم‌بندی بودجه فرهنگی‬
‫صالحی امیری دیگر مشاور روحانی‬ ‫اما موسسه تنظیم و نشر آثار‬ ‫سهم افراد خاص از‬ ‫رابطه آیت‌الله محمدرضا ناصری‪،‬‬ ‫مساجد‪ ،‬ستاد اقامه نماز‪ ،‬مرکز‬ ‫کشور در سال جاری بین نهادها و‬
‫آیت‪‎‬الله خمینی که تحت سرپرستی‬ ‫بودجه فرهنگی کشور‬ ‫نماینده ولی فقیه در استان یزد‬ ‫تحقیقات علوم کامپیوتری اسلامی‬ ‫سازمان‌های مختلف در کیهان لندن‬
‫را ‪ ۵۰‬درصد افزایش داد‪.‬‬ ‫سیدحسن خمینی اداره می شود‪،‬‬ ‫معتقد است غرب به دنبال دور‬ ‫و حوزه هنری در مجموع ‪۳۱۴‬‬ ‫منتشر شد‪ ،‬سازمان‌های وابسته به‬
‫در این میان آنچه در بودجه‬ ‫‪ ۵۹‬میلیارد تومان سهم برده است‪.‬‬ ‫این نوع بودجه‌بندی و بذل و‬ ‫کردن جوانان ایران از ارزش‌های‬ ‫میلیارد تومان از لایحه بودجه سال‬ ‫حوزه علمیه کشور همچون مرکز‬
‫فرهنگی کشور مهجور مانده است‬ ‫باقری بناب ییک از نمایندگان‬ ‫بخششی که از بودجه فرهنگی‬ ‫اسلامی انقلابی است و از مسئولان‬ ‫جاری را به خود اختصاص داده‌اند‪.‬‬ ‫خدمات حوزه‌های علمیه‪ ،‬دفتر‬
‫بودجه مربوط به بخش‌های واقعی‬ ‫مجلس نهم درباره بودجه‌بندی به‬ ‫کشور به نهادها و سازمان‌های‬ ‫می‌خواهد تربیت دینی جامعه را‬ ‫تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم‪،‬‬
‫فرهنگی از جمله موسیقی‪ ،‬سینما‪،‬‬ ‫افراد خاص معتقد بود‪« :‬دریافت‬ ‫اسلامی و حوزه‌های علمیه تعلق‬ ‫بیشتر از قبل مورد توجه قرار دهند‪.‬‬ ‫نتیجه عکس عملکرد‬ ‫شورای عالی حوزه‌های علمیه و‬
‫هنرهای تجسمی و … است‪ .‬شاید‬ ‫کمک‌های مالی این نهادهای غیر‬ ‫گرفته در حالی‌ست که بر اساس‬ ‫همچنین وب‌سایت جنگ نرم‬ ‫موسسات اسلامی‬ ‫شورای سیاست‌گذاری حوزه‌های‬
‫راه‌حل درمان بی‌مهری به اختصاص‬ ‫دولتی بی‌انضباطی مالی ایجاد‬ ‫ماده ‪ ۲‬قانون اهداف و وظایف‬ ‫که به نهادهای امنیتی حکومت‬ ‫علمیه خواهران هر کدام بودجه‌ای‬
‫بودجه به بخش‌های اصلی فرهنگی‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی‬ ‫جمهوری اسلامی تعلق دارد در‬ ‫حجاب در حالی که سازمان‬ ‫جداگانه از سهم بودجه فرهنگی‬
‫کشور همان باشد که علی جنتی‪،‬‬ ‫می‌کند»‪.‬‬ ‫مصوب ‪ ۱۳۶۶‬مجلس شورای‬ ‫مطلبی عنوان می‌کند ‪«:‬از عوامل‬ ‫تبلیغات اسلامی و سازمان‌ها و‬ ‫کشور را از آن خود می‌کنند‪( .‬اینجا‬
‫وزیر ارشاد دولت روحانی به آن‬ ‫احمد بخشایش‌اردستانی ییک‬ ‫اسلامی‪ ،‬وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اصلی دین‌گریزی جوانان ناسازگاری‬ ‫نهادهای وابسته به حوزه‌های‬
‫اعتقاد دارد‪ ٬‬یعنی تلاش برای پیوند‬ ‫دیگر از نمایندگان مجلس نهم‬ ‫اسلامی مسئول اجرای سیاست‌های‬ ‫میان قول و عمل کسانی است که‬ ‫علمیه سهم قابل توجهی از بودجه‬ ‫بخوانید)‬
‫دو بخش ناهمگون موسیقی و حوزه‬ ‫بود که همواره نسبت به بودجه‬ ‫رسمی نظام جمهوری اسلامی ایران‬ ‫فرهنگی کشور را به خود اختصاص‬ ‫برای نمونه نهاد سیاست‌گذاری‬
‫سازمان‌ها ونهادهای خاص معترض‬ ‫می‌دهند اما به نظر می‌رسد فعالیت‬ ‫حوزه‌های علمیه خواهران ‪،۱۹۵‬‬
‫علمیه با یکدیگر!‬ ‫جامعه المصطفی العالمیه ‪،۲۳۹‬‬

‫کردیم نه تنها این کار را انجام دهد بلکه خوانندگان‬ ‫وی ساکن هستند‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1390‬آریا از اندونزی با بخش «نظر شما برای‬ ‫سرورقی زنده زندگی‬
‫کیهان لندن را تا پایان اینکه ماجرای مهاجرتش به‬ ‫خواننده دیگری این یادداشت آریا را خواند و حاضر‬ ‫ما مهم است» سایت کیهان لندن‪ ،‬کیهان آنلاین‪ ،‬تماس‬ ‫ماجرایی از نسل تازه موج مهاجرت ایرانیان‬
‫استرالیا به کجا خواهد رسید‪ ،‬با خود همراه کند‪.‬‬ ‫شد هزینه اشتراک کیهان را برای آریا و دیگر ایرانیان‬ ‫گرفت و پس از ابراز مهر و علاقه به این روزنامه‪ ،‬خواهش‬
‫حال با انتشار نسخه پی دی اف کیهان لندن‪ ،‬هر هفته‬ ‫کرد مطالب کیهان لندن در فرماتی برایش فرستاده شود‬ ‫اول با من به جاکارتا بیایید!‬
‫بخشی از ماجرای مهاجرت آریا و خانواد ‌هاش به استرالیا‬ ‫کمپ پناهجویان در اندونزی بپردازد‪.‬‬ ‫که بتواند با امکانات اندکی که در آنجا دارد بخواند و در‬
‫ضمناآریاابرازعلاقهکردماجراهاییراکهازسرگذرانده‬ ‫اختیار دیگر پنا ‌هجویان ایرانی قرار دهد که در کمپ‬
‫را به همان زبانی که خودش بیان م ‌یکرد‪ ،‬م ‌یخوانید‪:‬‬ ‫با خوانندگان کیهان در میان بگذارد‪ .‬ما از او خواهش‬

‫این صحب ‌تهاى قبل از درگیرى ما‬ ‫منطقش حین پایین اومدن كتكش‬ ‫باورش برای من سخت بود‪.‬‬ ‫و بچه تا ساع ‌تها گریه می‌كرد وقتى‬ ‫به نسبت تركیه اینجا خیلى سری ‌عتر‬ ‫بخش شصت و نهم‪:‬‬
‫بود‪ .‬چند بار بعد از درگیرى هم دیدم‬ ‫می‌زد و متوجه حضور من نبود تو یك‬ ‫یه شب ساعت یك و نیم من بیرون‬ ‫من سرزنشش كردم گفت‪« :‬تازه این‬ ‫جواب میگیرى ولى ما نم ‌ىتونیم‬
‫راه میره و حین راه رفتن محكم به‬ ‫لحظه من دیدم كه بچه رو از پیراهن‬ ‫بودم و این طفل معصوم نم ‌ىخوابید‬ ‫كه چیزى نیست دختر بزرگتر رو‬ ‫بمونیم و وقت خودمون رو تو‬ ‫کمپ ما جهنم بچ ‌هها‬
‫پشت طفل معصوم میزنه و بچه هم‬ ‫گرفته و میخواد بكوبه به ستون كه‬ ‫و گریه می‌كرد و پدر بى رحم و بى‬ ‫وقتى بچه بوده به دیوار م ‌ىكوبیدم»!‬
‫گریه م ‌ىكرد‪ .‬شب احیا هم یكى از‬ ‫من گفتم چكار م ‌ىكنى؟ و وقتى‬ ‫اندونزى تلف كنیم‪.‬‬ ‫چند روزه دوباره حال و هواى‬
‫بچ ‌هها این آدم مریض رو دیده بود كه‬ ‫متوجه من شد از كارش منصرف شد‬ ‫چند روزه كه دارم دنبال ایستگاه‬ ‫رفتن با لنج زده به سرم بعضى وقتها‬
‫بچه رو كتك میزنه واقعا نمى دونم‬ ‫و من بچه رو ازش گرفتم و خیلى‬ ‫راه آهن و ترمینال می‌گردم و به قول‬ ‫فكر میكنم ممكنه این وقف ‌های كه‬
‫این آدم تو یک كشور آزاد میخواد‬ ‫باهاش حرف زدم و اونم مدام به خدا‬ ‫رضا مارمولك دنبال دررو هستم‬ ‫دادگاه عالى استرالیا در جلوگیرى از‬
‫چكار كنه! چند روزه كه پوریا كم‬ ‫و پیر و پیغمبر فحش می‌داد‪ .‬بچه‬ ‫اما همش فكر می‌كنم یكى تعقیبم‬ ‫برگشتن پناهجوها به وجود آورده یه‬
‫آورده و میگه تقصیر شماست که من‬ ‫فقط پنج دقیقه طول کشید که تو‬ ‫میكنه و افكار بیهوده به سراغم میاد‪،‬‬ ‫فرصت باشه و ممكنه دوباره دل به‬
‫رو آوردید اینجا! صبح اومده پیشم‬ ‫بغلم خوابید و من نگاه به صورت بچه‬ ‫فكر اینكه سوار لنج بشم و برم و از‬ ‫دریا بزنیم خدا میدونه معلوم نیست‬
‫و از خواب بیدارم كرده و میگه بابا‬ ‫كردم‪ .‬بیچاره از جاى نیش پشه جاى‬ ‫ش ّر این كشور مصیب ‌تزده رها بشیم‬ ‫چه خبره چون قاچا ‌قبره پول ما رو‬
‫ش ‌بها گری ‌هام میگیره‪ ،‬بهش میگم‬ ‫سالم نداشت بهش گفتم چته‪ ،‬گفت‬ ‫نم ‌ىخواد بده و میگه بیا مى برمت‬
‫پسرم برای چى گری ‌هات میگیره؟‬ ‫كه چند شبه خواب رو از چشمامون‬ ‫آرومم میكنه با تمام خطرهاش‪.‬‬ ‫و كى میدونه؟ شاید قسمت بعدى‬
‫میگه دلم برای پاپا و ننه تنگ میشه‪،‬‬ ‫گرفته و من بهش گفتم حتما بچه یه‬ ‫چند روزیه كه زیاد بیرون نمیایم و‬ ‫داستان خودمون رو از لنج براتون‬
‫بهش میگم بابا جون‪ ،‬ناراحت نباش‬ ‫دردى داره كه گریه میكنه‪ ،‬من شبى‬ ‫بدجور از رفتار اون آدم دیوونه آزرده‬ ‫بنویسم و بفرستم‪ .‬اینجا موندن‬
‫سه بار پوریا رو كرم مالى می‌كنم و‬ ‫شدم ‪ ،‬یه چیز خیلى بد كه تا الان‬ ‫خیلى زمان میخواد الان سه ماه و‬
‫خیلى زود میان پیشمون‪.‬‬ ‫جاى یه پشه هم رو بدنش نیست‬ ‫نگفتم اینه كه این آدم بى منطق‬ ‫ده روز بعد از مصاحبه هنوز جوابمون‬
‫نمیدونم چكارش كنم خیلى‬ ‫بچه حق داره وقتى برای خودت‬ ‫بچه پنج ماهه رو كتك میزنه من‬ ‫نیومده تازه بالای چهار پنج ماه‬
‫ناراحته‪ .‬بیچاره نزدیك به ده ماهه‬ ‫تخت م ‌ىخوابى‪ ،‬بچه از درد پشه‬ ‫تو مكان قبلى متوجه شدم كه وقتى‬ ‫جواب میدند‪ .‬بعد از پناهندگی هم‬
‫این دختر بچه پنج ماهه از درد جاى‬ ‫باید بالاى یك سال منتظر بمونیم‪.‬‬
‫كه اینجاست‪...‬‬ ‫نم ‌ىخوابه‪.‬‬ ‫واكسن گریه می‌كرد ‪ ،‬این كرد بى‬
‫ادامه دارد‪...‬‬ ‫منطق محكم زد تو جاى واكسنش‬