Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۴۱ (دوره جديد
P. 5
ﺻﻔﺤﻪ 5ـ Page 5ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 41
ﺟﻤﻌﻪ 8ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 14ژﺍﻧﻮﻳﻪ 2016
ﻧﺎﮔﺰﻳﺮﻯﺍﺳﺖﻛﻪﺧﻮﺩﺗﺠﺮﺑﻪﻛﺮﺩﻩﺍﺳﺖ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﻳﺪ .ﺍﻭ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻯ ﺑﺮﻫﻨﻪﻯ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ: ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭﻫﻨﻮﺯ ﺧﻴﻠﻰ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻬﻴﻦ ﻣﻴﻼﻧﻰ -ﺷﻬﺮﻳﺎﺭ ﺻﻴﺎﻣﻰ ﺩﺭ
ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪﻯ ﺷﺨﺼﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﻴﻠﻰ ﺍﺯ ﻧﻘﺎﺵﻫﺎﻯ ﺗﻮﺳﻂ ﺩﺳﺘﻴﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰﺩﻫﺪ ،ﺍﻣﺎ ﻛﺎﺭ ﻣﺴﺘﻨﺪ ،Out of Focusﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ
ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﻘﻂ ﺑﺪﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪﻯ ﺯﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺧﺸﻮﻧﺖﻫﺎ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﺑﺮﺩ.ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﺻﻠﻰ ﺭﺍ ﻭ ﺳﻘﻮﻁﺍﺵ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﻪﻯ ﺷﺸﻢ ،ﺁﺳﻴﺐ
ﺑﺎﺷﻰ ﻳﺎ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩﻯ ﻭﻗﺎﻳﻊ .ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺣﺲﻫﺎﻳﻰﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩﻳﺪﻥ ﻧﺨﺎﻉﺍﺵ ،ﻓﻠﺞ ﺷﺪﻥ ﺑﺪﻥﺍﺵ
ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻛﻨﺘﺮﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﻯ ﻛﻨﺪ .ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺎﺵﻫﺎ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﺍﺭﻳﻢ. ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﺎﺷﻰ :ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺷﻬﺮﺕ ﺍﻣﺮﻭﺯﻯﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ
ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﺍﻓﺸﻴﻨﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺗﻴﺮﺭﺱ ﮔﻔﺖ ﻭ ﮔﻮﻳﺶ ﺑﺎ ﺣﻀﺎﺭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺟﻨﮓ .ﻣﺪﺕﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﻰ ﺧﺎﻧﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﻭ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﺩﺍﺋﻤﻰ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻘﺎﺵ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﻭﻳﻠﭽﺮ ﻭ ﺑﺎ
ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺩﻳﮕﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﻤﺐﻫﺎﻯ ﻫﻮﺍﻳﻰ ﻭ ﺗﻴﺮﻫﺎﻯ ﺩﻭﺭﺑﺮ ﺯﻣﻴﻨﻰ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﻜﺎﻳﭗ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﺮﺩ، ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺟﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺟﻨﮓ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ،ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺑﻪ
ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﺯﺍﺩ ﻧﺒﺎﺷﺪ .ﻫﺮﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺩﺳﺖ ﻋﺮﺍﻕ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ، ﺍﻳﻦﺩﻳﺪﮔﺎﻩﻭﺟﻮﺩﺩﺍﺭﺩﻛﻪﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰﺟﻨﺴﻰ ﺑﻴﺎﻓﺘﻨﺪ .ﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﻣﺎﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ،ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻰﻧﻴﻤﻪ ﻓﻠﺞﺑﻪ ﻣﺎﻣﻰﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪ.
ﻭ ﺑﺎﻝﺍﺵ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﻨﺪﻧﺪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻓﺸﻴﻨﻰﻛﻪﻓﻘﻂﺑﻪﻋﻠﺖﻳﻚﮔﺮﺩﻫﻤﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﻧﺨﺎﻉ ﺳﺒﺐ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺩﻳﺎﺭ ﻏﺮﺏ ﻣﻰﺭﻭﺩ .ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎﻯ ﻃﺒﻘﻪﻯ ﺷﺸﻢ ،ﻣﺪﺍﻭﺍﻯ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭگ ﻛﻮﺑﻴﺴﻢ،
ﺑﺎﺯ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻏﻀﺐ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﺯﻥﻫﺎﻯ ﻋﺮﻳﺎﻥ ﺟﺰء ﺑﻬﺘﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .ﻭﻟﻰ ﻳﻚ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ،ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺑﻪ ﻟﻨﺪﻥ ،ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺳﺨﺖ ﺍﻣﭙﺮﺳﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ،ﻛﻮﻻژ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﻴﺮﻯ
ﺗﻨﺶ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﻭ ﻃﺮﻓﻴﻦ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮﺍﺱ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻼﻗﻪﺍﺵ ﺑﺎﺷﺪ .ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﺳﺖ ،ﻏﺮﻳﺐ ﺍﺳﺖ ،ﻓﻠﺞ ﺍﺳﺖ .ﺑﻰ ﭘﻮﻝ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﻓﻠﺞ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﻭﻳﻠﭽﺮ ،ﻭ ﻓﻘﻂ ﺭﻧﮓﻫﺎﻯ ﻛﻨﺘﺮﺍﺳﺖ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺗﻴﺮﻩ ﺍﺯ ﻳﻚ
ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺩﺍﺋﻢ ﺩﺭ ﺗﻼﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻧﻴﺰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺩﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ 350ﭘﻮﻧﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﺮﻭﻉ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﺯ ﺻﻔﺮ، ﻃﺮﻑ ﻭ ﺳﺮﺧﺎﺑﻰ ﻭ ﺯﺭﺩ ﻭ ﺁﺑﻰ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻀﺎﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﻨﻨﺪ. ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪﺍﺵ ﺍﻓﻠﻴﺞ ﺷﺪﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﺑﺎ ﻧﻘﺎﺷﻰ. ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﻃﺮﺡﻫﺎﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪ ،ﺳﺮﺑﺎﺯ
ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻭ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻳﺶ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺗﻨﺎﻗﺾﻫﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻤﺮ ﺍﺳﺖ ،ﺯﻥ ﻋﺮﻳﺎﻥﺍﺵ ﺩﺭ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﻨﺶ ﻳﻚ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﺳﺖ .ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺳﻘﻮﻁ. ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ 6-5ﺳﺎﻝ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﻪ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺎ ﭼﻬﺮﻩﻯ ﺷﻄﺮﻧﺠﻰ ،ﻭ ﻗﺪﻡﻫﺎﻯ ﭘﺎﻯ
ﻭ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪﻯ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﻣﻴﺮﻯ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﻯ .ﻣﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻯ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ .ﻳﻚ ﮔﺎﻟﺮﻯﺩﺍﺭ ﻣﻰﮔﻔﺖ ﺭﻫﻮﺍﺭ ،ﺗﺎﺭﻳﻜﻰﻫﺎﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ
ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﺎﻙ ﺭﻭﺡ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﺣﻖ ﻛﺸﺘﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﺳﻜﺲ ﺭﺍ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻳﻚ ﺟﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻭ ﺣﺎﻻ ﻗﺪﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺖ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺩﻳﻮﺍﺭﻯﻫﺎﻯ ﮔﻨﺪﻩﺍﻧﺪ. ﺳﻮ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﺎﺋﻰﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺩﻳﮕﺮ
ﻧﺪﺍﺭﺩ .ﻭﻟﻰ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﭘﻴﺎﻡﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺷﻪﺩﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻣﻮﻫﺎﻯ ﺯﻥﻫﺎﻯ ﻓﻘﻂ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻰ .ﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻣﻰﺩﺍﻧﻰ .ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺮگ ﺍﺭﺯﺵ ﻛﺎﺭ ﻫﻨﺮﻯ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻋﻜﺲ ﻣﻨﻌﻜﺲﻣﻰﻛﻨﺪ؛ﺍﻳﻦﺁﺛﺎﺭﺑﺎﺯﺗﺎﺑﻰﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﺻﻠﻰ ﻧﻘﺎﺷﻰﺍﺵ ﺭﺍ ﭘﺮﻳﺸﺎﻥ ﻣﻰﻛﺸﺪ ﺑﺮ ﻏﺮﺏ ﻛﻪ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖﻫﺎﻯ ﺳﻜﺴﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻯ ﻭ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻧﻘﺶ ﻣﻰﺯﻧﻰ ﻛﻮﺩﻛﻰ ﺍﺯ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻳﻚ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﺯ ﺭﻧﺞﻫﺎﻯ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪﻩﻯ
ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻣﺮﻭﺯﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺭﻭﻯ ﭼﻬﺮﻩﺍﻯ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺭﻧﮓ ﺗﻠﺦ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺳﺖ ،ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺍﺕ ﺭﺍ ﺣﺎﻻ ﺟﻨﮓ ﺯﺩﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﺩﺭﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ
ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ .ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﺩ ﻭ ﮔﺎﻩ ﻏﻀﺒﻨﺎﻙ. ﮔﺎﻫﻰ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺟﻨﺴﻰ ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﺧﻮﺩ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺟﻨﮓﺯﺩﻩ ،ﻣﻤﺎﻧﻌﺖﻫﺎﻯ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﻦ
ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺩﻫﻪ ﺩﺭ ﻏﺮﺏ ﺯﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪﺍﺵ ﺑﺮﻗﻊ ﺗﻮﺭﻯ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻳﮕﺮ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﻰ. ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻯ ﻭ ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩﻯﻫﺎﻯ ﻓﺮﺩﻯ ﻭ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺳﻴﺎﻩ ﺩﺭﺷﺖﺍﺵ ﭘﺮ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺶ. ﺣﺮﻑ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﺑﺰﻧﺪ ﻳﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺍﻧﺪﻭﺯﻯ ،ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺎﺵ ﻛﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪﻫﺎﻯ ﺗﻠﺦ ﻋﻜﺴﻰ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺯﻳﺒﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ،ﻣﻬﺎﺟﺮﺕﻫﺎﻯ ﺩﺍﺧﻞ ﻛﺸﻮﺭﻯ
ﺧﻮﺏ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﺪ .ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ” :ﺑﺎ ﺗﻦ ﻧﻘﺎﺷﻰﺯﻥﺑﺮﻫﻨﻪﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪﺩﺭﻋﻴﻦﺣﺎﻝ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ،ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﻭ… .ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰﺍﺵ ﺭﺍ ﻣﺼﻮﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺑﺪﻥ ﺑﭽﻪ ﺩﺭ ﻋﻜﺲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ،ﻭ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺭﻧﺞ ﻧﺎﺷﻰ
ﻟﺨﺖ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﻧﺪﺍﺭﻡ ،ﻭﻟﻰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽﺑﻪﭘﻮﺷﺶﺑﺎﺷﺪ.ﭘﻮﺷﺶﺍﺟﺒﺎﺭﻯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻭﻗﺘﻰ ﻓﻠﺞ ﺷﺪﻡ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻧﻰ ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻳﺪﺍ ﻭ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ ﻣﻰﺯﻧﺪ ﻭ ﭼﻬﺮﻩﻯ ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ ﺷﺪﻩﻯ ﺍﺯ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻧﺨﺎﻉ ﻭ ﻓﻠﺞ ﺍﻋﻀﺎﻯ
ﻟﺨﺖ ﺯﻥ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻃﺒﻴﻌﺘﻰ ﻛﻪ ﻟﺨﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻴﻞ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﻜﻨﺪ ﻓﺮﺍﻧﺴﻴﺴﻜﻮ ﮔﻮﻳﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﻭ ﻧﻘﺸﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﮓﻫﺎﻯ ﺑﺪﻥ ﻭ… ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰ .ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ
ﻛﻨﻨﺪ ﻧﻤﻰﭘﺬﻳﺮﻡ .ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺯﻥ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺳﺖ .ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﻮﺷﺶ، ﺩﺳﺘﺎﻧﻢ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﻰ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺷﺪﻥ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺳﺮﺧﺎﺑﻰ ،ﺯﺭﺩ ،ﻗﺮﻣﺰ ،ﺁﺑﻰ .ﻫﻤﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ”ﭘﻼﻥ “pelan /ﺩﺭ ﻭﻧﻜﻮﻭﺭ
ﻣﺸﻜﻠﻰ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﺭﻭﺳﺮﻯ ﭘﻮﺷﺶ ﺳﺮ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﻧﻴﺴﺖ .ﻣﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﺟﻨﺴﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﺍﺳﺖ .ﺍﮔﺮﭼﻪ ﻣﺪﺕﻫﺎ ﻃﻮﻝ ﻣﻰﻛﺸﺪ ﺗﺎ ﺭﻧﮓﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ ،ﺟﻮﺍﻳﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﻩ
ﺳﺮﺯﻥﻫﺎﻛﻨﻨﺪﻣﻮﺍﻓﻖﻧﻴﺴﺘﻢ“.ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: ﺍﻗﺴﺎﻡ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ .ﺑﺮﻫﻨﮕﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻣﻰﺑﻮﺩ ،ﺍﻳﻦ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﻣﻄﺮﺡ ﻳﻚ ﻛﺲ ،ﻳﻚ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻋﻤﻖ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻰﺑﺮﺩ ،ﻭ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺗﺮﻛﻴﺒﺎﺗﻰ ﺑﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻯ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ ﺑﻪ
”ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﺮﻡ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺑﺪﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻤﺎﺩ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺩﺭﻙ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺍﺭﺯﺵ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﻥﻣﻰﺩﻫﺪﻛﻪﺗﻤﺎﻡﻭﺍﻗﻌﻴﺖﻫﺎﻯﻣﻮﺟﻮﺩ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﻫﻢ
ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻓﻘﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻢ، ﺯﻧﺠﻴﺮﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺑﺴﺘﻪﺍﻧﺪ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﺧﺸﻤﮕﻴﻦ ﺑﻔﻬﻤﺪ .ﻭ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﻰﺍﻓﺘﺪ. ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ،ﻭﺣﺸﺖ ،ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ،ﺗﺮﻭﺭ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﻗﻴﻤﺖﻫﺎﻯ ﻛﻼﻥ
ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﮔﻞ ﻭﺑﻠﺒﻞ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻢ ﻭ ﭘﻮﺷﺶﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺴﺘﻦ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻳﺎ ﻣﺮﺩﺩ ﻭ ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎ ﺩﻩﻫﺎ ﺫﻫﻨﻴﺖ ﺗﻠﺦ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺯﻥﻫﺎﻯ ﻋﺮﻳﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﺗﻮﻣﻰ ﻫﺮﺍﺱ ،ﻓﺮﺍﺭ ﻭ… ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻘﺶ ﻣﻰﺯﻧﺪ. ﺩﺭ ﮔﺎﻟﺮﻯﻫﺎ ،ﺩﺭ ﺣﺮﺍﺟﻰﻫﺎﻯ ﺁﺛﺎﺭ ﻫﻨﺮﻯ،
ﺑﮕﻮﻳﻢ“ .ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ” :ﺩﺭ ﺷﺮﻕ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺩﺭ ﺷﻜﻞﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ. ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺯﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﺮﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺒﺎ ﺍﺯ ﺟﻬﺘﻰ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻋﺮﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻳﻚ ﮔﺎﻟﺮﻯﺩﺍﺭ ،ﻧﻘﺎﺷ ِﻰ ﺣﺎﺻﻞ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻠﻜﺴﻴﻮﻧﺮﻫﺎ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ
ﭼﻨﺒﺮﻩ ﺯﺩﻩ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﭘﻴﭽﺪ ﺫﻫﻦ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﺮﻫﻨﮕﻰ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺍﺯ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻗﺘﻞ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭﻯ ﻣﻰﺷﻮﺩ.
ﻏﺮﺏ ﻣﺮﺩﺳﺎﻻﺭﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ“. ﺁﻳﺎﺧﻮﺏﺑﻮﺩﻣﻰﻣﺮﺩﻳﺎﺯﻧﺪﻩﻣﻰﻣﺎﻧﺪ؟ ﺫﻫﻨﻴﺎﺕ .ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎﺭ ﺻﻴﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﻭﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﺩ ،ﻭ ﻓﻘﻂ
ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﺎﻏﻮﻧﻰ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻳﻚ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺭﺍ .ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﺳﻘﻮﻁﺍﺯﻃﺒﻘﻪﻯﺷﺸﻢ
ﻣﺼﺎﺣﺒﻪﻫﺎﻳﺶ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ :ﻭﻗﺘﻰ ﻗﻠﻢ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺳﻜﺎﻧﺲ ﺍﺯ ﻓﻴﻠﻢ ﺻﻴﺎﻣﻰ ﻳﻚ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻴﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﻣﻰﺭﺳﺪ .ﻭ ﺷﺮﻭﻉ
ﻣﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻰﮔﻴﺮﻡ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺳﻴﻞ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮔﺎﻟﺮﻯﺩﺍﺭﻫﺎ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺟﻤﻊ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ
ﺧﻮﺷﺒﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﺁﺩﻡ ﻫﺴﺘﻢ .ﭘﺎﺳﺦ »ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﺶ ﻃﺒﻘﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﻠﺞ ﺷﺪ .ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻭ .ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﺰﺭگﺗﺮﻳﻦ ﺟﺸﻨﻰﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪﺑﺮﭘﺎﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪﻛﻪﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ
ﺧﻮﺏ ﺑﻮﺩ ﻣﻰﻣﺮﺩ ﻳﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ؟« ﺁﻥ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻳﺎ ﺧﻮﺏ ﺑﻮﺩ ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﻟﻨﺪﻥ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ .ﻫﺮﺍﺱ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺘﻮﻟﻰ
ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﻓﻴﻠﻢ Out ﺳﻘﻮﻁ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﻠﺞ ﺷﺪ ﻣﻰﻣﺮﺩ ﻳﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻓﺮﻭﺵ ﻣﻰﺭﺳﺎﻧﻨﺪ .ﺣﺮﺍﺟﻰﻫﺎ ﺁﺛﺎﺭﺵ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺑﺎﻡ ﻣﻰﮔﺮﻳﺰﻧﺪ .ﺍﻓﺸﻴﻦ
of Focusﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻯ ﺷﻬﺮﻳﺎﺭ ﺻﻴﺎﻣﻰ، ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ .ﻭ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻗﻴﻤﺖﻫﺎﻯ ﻛﻼﻥ ﻣﻰﻓﺮﻭﺷﻨﺪ. ﭘﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺳﻘﻒ ﺷﻴﺸﻪﺍﻯ ﻳﻚ
ﻛﺎﺭﮔﺮﺩﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﺣﻀﺎﺭﭘﺮﺳﻴﺪﺍﻳﻦﺑﻮﺩﻛﻪﺁﻳﺎﺷﻬﺮﺕﻓﻌﻠﻰ ﻛﻠﻜﺴﻴﻮﻧﺮﻫﺎ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﭘﺎﺳﻴﻮ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﺩ .ﺷﻴﺸﻪ ﻣﻰﺷﻜﻨﺪ ﻭ
ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﺗﺎ ﺗﻬﻴﻪ ﺷﻮﺩ .ﻳﻚ ﭘﺮﻭﺳﻪﻯ ﺍﻭ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ؟ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰﻫﺎﻯ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺍﺯ 6ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺳﻘﻮﻁ
ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﻻﺯﻡ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻼﻳﺎﻳﻰ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﺴﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ﮔﺮﺩ ﺍﻭ ﺟﻤﻊ
ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻯ ﺳﻪ ﻧﻔﺮﻯ ﺑﺎ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺭﺍ ﺧﺮﻳﺪﺗﺎﺑﻠﻮﻫﺎﻳﺶﺻﻒﻛﺸﻴﺪﻩﺍﻧﺪ. ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺻﺪﺍﻳﻰ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻧﺶ
ﻫﻤﺴﺮﺵ ﻭ ﻛﺎﺭﮔﺮﺩﺍﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﻮﺩ، ﺩﺭ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ ﺍﺯ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ
ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺣﺲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﻴﻠﻤﻰﺗﻬﻴﻪ ﺁﻧﺎﻥ )ﺻﻴﺎﻣﻰﻣﻰﮔﻮﻳﺪ( .ﺍﻣﺎ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺍﮔﺮ ﺯﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺩﺭ ﭼﻨﺒﺮﻩﻯ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﺑﻜﻨﻢ، ﻛﻪ ﺍﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ
ﺷﻮﺩ ﻫﺮﭼﻪ ﺻﻤﻴﻤﻰﺗﺮ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﻰﺗﺮ. ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ، ﻣﺪﺕ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﻬﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ
ﭘﺮﻭﺳﻪﻯ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﻋﺸﻘﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻧﻜﻨﻢ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺩﺭﺩ ﺷﺪﻳﺪ ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﻫﻮﺵ ﻣﻰﺁﻳﺪ
ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩﻯ ﺩﻭ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ،ﺁﻥ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻰ ﻳﻚ ﺣﻠﻘﻪﻯ ﺁﻫﻨﻰ ﺩﻭﺭ ﺳﺮﺵ ﻣﺤﻜﻢ
ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ ﻓﻴﻠﻢ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺍﺯ ﺍﺯ ﺳﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﺴﺘﻪﺍﻧﺪ .ﻧﺨﺎﻉﺍﺵ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺁﺳﻴﺐ ﺩﻳﺪﻩ
ﻗﺒﻞ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺷﺘﻬﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺭﺍ ،ﻭ ﺁﻥ ﻣﻬﺮﻯ ﻛﻪ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻳﺜﺎﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﺖ .ﻣﺎﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺍﺳﺖ .ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﺑﻴﻦ ﻣﺮگ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ
ﺣﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺡﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻫﻤﻪﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪﻯ ﺍﻭ ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﻫﻮﺍﺯ .ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﺩ .ﻣﺪﺗﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺯﻧﺪﮔﻰ
ﻣﻰﻛﻨﺪﻫﻤﺮﺍ ِﻩﮔﻔﺖﻭﮔﻮﻫﺎﻳﻰﺑﺎﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻰﻓﺮﻭﺷﻨﺪ .ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺍﻳﻦ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻣﻬﺮ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﻯ ﺑﺎ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻣﺬﻫﺒﻰ، ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻭ
ﺗﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻛﻪ ﭼﻬﺮﻩﻯ ﻫﻤﻪﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﺯﺍﺩﮔﻰ ﺭﺍ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺍﺯ ﻛﻮﺩﻛﻰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻻﺋﻴﻚ ،ﻻﻣﺬﻫﺐ ﺑﺰﺭگ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭ ﻭ ﻧﺪﺍﺭ ﺭﺍ ﻣﻰﻓﺮﻭﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﻭﻯ ﺭﺍ
ﻣﺎﺕ ﺍﺳﺖ ،ﻭ ﺑﺎ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﮔﺎﻟﺮﻯ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩﺍﺵ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻋﺸﻖ ﺁﻧﻜﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﺑﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ
ﺁﺭﺗﻴﺴﺖ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﻰ ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ .ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﮔﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺍﺗﻜﺎء ﺑﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺟﺎﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﺑﻪ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ.
ﺗﻬﻴﻪﻯ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ،ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ .ﺁﺯﺍﺩﮔﻰ ﻋﻤﻞﺍﺵ ﺩﺭ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺑﺎ ﻓﻴﺰﻳﻮﺗﺮﺍﭘﻰ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺑﺮ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ
ﺻﻴﺎﻣﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ :ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺭﺍ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻧﻢ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺟﺴﻤﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ.
ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺍﮔﺮ ﺍﻓﻠﻴﺞ ﻧﻤﻰﺷﺪ ﻛﻤﺎﻛﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﻪﻯ ﺷﺸﻢ ﻣﺪﺕﻫﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻛﻨﺪ .ﺍﻣﺎ
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﻥ ﻓﻀﺎﻫﺎ ﺑﺮﺩﻳﺪ. ﻧﻘﺎﺵ ﻗﺎﺑﻠﻰ ﻣﻰﺷﺪ .ﺍﻣﺎ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻳﺶ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻴﺮﻩ ﺷﻮﺩ ﺑﺮ
ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻓﺸﻴﻦ ﺑﺎ ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻳﺶ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﻣﻰﮔﺮﻓﺖ .ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ. ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺩﻭﺳﺘﻰ
ﺷﻜﻞ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻭ ﺑﺎ ﺣﺠﻢ ﻭ ﺑﺎﺭ ﻭ ﺩﺭﺩ ﺷﺨﺼﻴﺘﻰ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﺼﻴﺒﺖﻫﺎﻯ ﻳﻚ ﻗﺎﻟﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺳﺘﺶ ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ
ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻛﻤﺘﺮﻯ .ﻧﻘﺎﺷﻰﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﻗﻠﻢ ﻣﻮ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺯﻭﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ.ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻳﻚ ﺟﺎﻯ ﺑﮕﻴﺮﺩ… ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ
http://vancouverbidar.blogspot.ca ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺶ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻛﻤﺎﻛﺎﻥ ﻛﺎﻣﻸ ﻛﺎﺭﻛﺮﺩ
[email protected]
ﻟﻐﻮ ﻣﺠﻮﺯ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺑﻬﻤﻦ ﺷﻬﻴﺪ ﺛﺎﻟﺚ؛ ﻓﻴﺰﻳﻜﺪﺍﻧﻰ ﺑﺎ ﻧﺖﻫﺎﻯ ﺑﺘﻬﻮﻭﻥ
ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﺯﻥ ﻣﻔﻠﻮﻙ ،ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰ ﺳﺎﺑﻖ ﻫﻴﺎﺕ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﻪ ﻭﻳﺪﺋﻮ
ﻫﻤﻴﻦ ﺷﺨﺺ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﺐﻫﻨﮕﺎﻡ ﺭﻭﺯ ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ 14ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ،ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ
ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏﺍﷲ ﻭ ﺭﻳﻴﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻟﺨﺖ ﻭ ﻋﺮﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻪﻫﺎﻯ ﻟﻨﺪﻥ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺭﺍ ﻟﻐﻮ »ﺑﺮﺍﻯﺩﻳﺪﻥﻭﻳﺪﺋﻮ،ﺭﻭﻯﻋﻜﺲﻛﻠﻴﻚﻧﻤﻮﺩﻩﻭﻳﺎﺑﻪﺳﺎﻳﺖﻛﻴﻬﺎﻥﻟﻨﺪﻥﻣﺮﺍﺟﻌﻪﻧﻤﺎﻳﻴﺪ«. ﺩﻛﺘﺮ ﺑﻬﻤﻦ ﺷﻬﻴﺪ ﺛﺎﻟﺚ ﺭﻫﺒﺮ
ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﺣﺰﺏﺍﷲ ﺩﺭ ﮔﻔﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺳﻪ ﺗﻦ ﺍﺯ ﺍﺭﻛﺴﺘﺮ ،ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯ ﻭ ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﺍﺭﻛﺴﺘﺮ
ﻭ ﮔﻮﻳﻰ ﺑﺎ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ »ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﻪ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﻢﺍﻳﻨﻚ ﻛﺮﺩ. ﺑﻮﻟﺪﺭ ﺍﻣﺮﻳﻜﺎﺳﺖ .ﺍﻭ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ
«ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺩﻓﺎﻉ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ،ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰ ﻫﻤﺎﻥ »ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎﻧﺶ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻯ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ
ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ»:ﻣﺎ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ« ﺭﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺒﺼﺮﻩ 2ﻣﺎﺩﻩ 6ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻟﻐﻮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﭼﻬﺮﻩﺍﻯ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ
ﺩﺭ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻂ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰﺷﻮﺩ.
ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺭﺋﻴﺲﺟﻤﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺿﻤﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺴﺮﻋﻤﻮﻯ ﺳﻬﺮﺍﺏ ﺷﻬﻴﺪ
ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ .ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻣﺎ ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺛﺎﻟﺚ ﺁﻏﺎﺯﮔﺮ ﻣﻮﺝ ﻧﻮﻯ ﺳﻴﻨﻤﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ!« ﺣﺰﺏﺍﷲ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺍﺧﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﻓﻴﻠﻤﺴﺎﺯﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ
ﭼﺎپ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﺎﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﺯﻧﻨﺪﻩ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﺗﻮﻫﻴﻦﺁﻣﻴﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻣﻮﺭ
ﻫﻴﭻ ﺍﺷﻜﺎﻟﻰ ﻧﺪﺍﺷﺖ«. ﻭﺍﻛﻨﺶ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﺴﺖ.
ﺩﻭﺍﺯﺩﻫﻢ ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺍﻣﻴﻦ ﺯﺍﺩﻩ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ »ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰ« ﻳﻚ ﻓﻌﺎﻝ
ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺳﺮﻳﺎﻝ ﻣﻌﻤﺎﻯ ﺷﺎﻩ:
ﺑﺮﺭﺳﻰ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺍﻣﻮﺭ ﺷﻬﻴﻨﺪﺧﺖ ﻣﻮﻻﻭﺭﺩﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺯﻧﺎﻥ ﺭﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﺯ ﻫﻔﺘﻪﻧﺎﻣﻪ ﻧﺸﺮﻳﻪ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺷﺸﻢ ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺘﻰ ﻭﺯﻳﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﭘﺮﻭژﻩﺍﻯ 20ﻣﻴﻠﻴﺎﺭﺩ ﺗﻮﻣﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺑﺎﺯﻧﺸﺮ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻫﻔﺘﻢ ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ
»ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺷﻬﻴﻨﺪﺧﺖ ﻣﻮﻻﻭﺭﺩﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﺟﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﻭﻳﺪﺋﻮ
ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺎﻣﻪ »ﻳﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺕ« ﺩﺭ ﺍﺭﺩﻳﺒﻬﺸﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻴﺎﻟﺜﺎﺭﺍﺗﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﻴﺎﺕ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺑﺮﺭﺳﻰ
ﻣﺎﻩ ﺳﺎﻝ 1373ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺑﻪ »ﺑﺮﺍﻯﺩﻳﺪﻥﻭﻳﺪﺋﻮ،ﺭﻭﻯﻋﻜﺲﻛﻠﻴﻚﻧﻤﻮﺩﻩﻭﻳﺎﺑﻪﺳﺎﻳﺖﻛﻴﻬﺎﻥﻟﻨﺪﻥﻣﺮﺍﺟﻌﻪﻧﻤﺎﻳﻴﺪ«. ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ
ﻛﺮﺩ .ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﻥ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﺍﻧﺼﺎﺭ »ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰ«ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺳﺎﻟﮕﺮﺩ ﺍﻧﻘﺮﺍﺽ ﺭژﻳﻢ ﺳﻠﻄﻨﺘﻰ
ﺣﺰﺏﺍﷲ ﻭ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﻮﻭﻝ ﻭ ﺳﺮﺩﺑﻴﺮ ﺁﻥ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﺣﺰﺏﺍﷲ ﺑﻴﮋﻥ ﻓﺮﻫﻮﺩﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻻﺱ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﭘﺨﺶ
ﻧﺰﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﺮﻭﺩ. ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ » ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻭ ﺷﺎﻫﻴﻦ ﻧﮋﺍﺩ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻭ ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﺗﮕﺰﺍﺱ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻭ
ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﺤﺘﺸﻢ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﺴﻴﻦﺍﷲ ﻛﺮﻡ ﺩﺑﻴﺮ ﺯﻥ ﺳﻠﻴﻄﻪ« ﺑﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺍﺯ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻯ ﺳﺮﻳﺎﻝﻫﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺳﻴﺎﻩﻧﻤﺎﻳﻰ ﺩﻭﺭﺍﻥ
ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺩﻭﻟﺖ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ» :ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮﻯﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻗﺪﺍﻡ
ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟﻰ ﺭﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻓﻌﻠﻰ، ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺍﻣﺴﺎﻝ ﻧﻴﺰ ﺳﻴﻤﺎﻯ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ
ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺗﻮﻗﻴﻒ ﻗﺒﻴﺢﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻧﺎﺭﻭﺍﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﭘﺨﺶ ﺳﺮﻳﺎﻟﻰ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻴﺎﺕ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻛﻪ ﻋﺪﻩﺍﻯ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺭﺍ ﻋﻠﻴﻪ »ﻣﻌﻤﺎﻯ ﺷﺎﻩ « ﻣﺒﺎﺩﺭﺕ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﻛﻪ
ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻟﻐﻮ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﻻﺍﺑﺎﻟﻰ ﻭ ﺑﻰ ﺣﻴﺎ ﻭ ﺑﻰ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺗﺎﺭﻳﺦ ،ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ
ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺒﺮﻧﺪ .ﺣﺮﻑ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻮﺗﻰﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺒﻜﻪﻫﺎﻯ
ﺑﺪﻫﺪ. ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺧﻴﺮﺍ ﺁﻥ ﺯﻥ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﺖ ﻋﻀﻮ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻤﺴﺨﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺍﺭﺷﺪ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯ ﻭ ﻣﻨﺤﻞ ﺷﺪﻩ
ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺩﺍﺷﺖ :ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺍﺳﺖ.
ﺑﺎ ﺯﻧﺎﻥ )ﻭﻟﻮ ﺑﺎ ﻋﺮﻳﺎﻧﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﺁﺷﻜﺎﺭ
ﺷﻮﻧﺪ( ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺍﺳﺖ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﺯﻥ
ﻛﺬﺍﻳﻰ ﺩﺭ ﺍﺩﻋﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﺳﺖ ﻭ