Page 7 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۹ (دوره جديد
P. 7
ﺻﻔﺤﻪ 7ـ Page 7ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 9
ﺟﻤﻌﻪ 22ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 28ﻣﻰ 2015
»ﺷﻬﺪﺧﻮﺭ« ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺯﻳﺴﺘﮕﺎﻫﺶ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺯﻣﺎﻥ
ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻫﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮﻯ :ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩﺍﻱ ﺑﺎ ﺍﻗﺴﺎﻣﻲ ﭼﻮﻥ ﻛﺸﺘﺰﺍﺭ ﻭ ﺩﺭﺧﺖﺯﺍﺭﻫﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲﻧﻤﻮﺩﻧﺪ. ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺤﻞﻫﺎﻱ
ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﺳﻜﻮﻧﺘﮕﺎﻫﻲ ،ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ،ﻣﻴﻮﻩ ،ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﺏﻳﺎﺏﻫﺎﻱ ﻣﺘﺒﺤﺮ ﺑﻪ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﻛﻢ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺛﺎﺑﺖ ﺩﺭ ﺟﺎﻫﺎﻳﻲ
ﻣﻨﻘﺎﺭﻯ ﺑﻠﻨﺪ ،ﺑﺎﺭﻳﻚ ﻭ ﻛﻤﻰ ﺧﻤﻴﺪﻩ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺩﻳﮕﺮ ﺷﻴﻮﻩ ﻛﻨﺪﻥ ﻛﺎﺭﻳﺰ ﻭ ﻗﻨﺎﺕﻫﺎ ﭘﻲ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﻱ ﻛﻮﭼﻨﺪﻩ
ﺩﺍﺭﺩ .ﺯﺑﺎﻧﻰ ﺩﺭﺍﺯ ،ﻟﻮﻟﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﻜﻨﺪﻩ ﻭ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﻦ ،ﮔﻮﻱ ﻣﻬﺎﺭﺕ ﻭ ﺳﺒﻘﺖ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻛﺸﺖ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﻭﻗﺖ
ﺑﺎﻟﻬﺎﻳﻰ ﻧﻮﻙ ﮔﺮﺩ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺩﺍﺭﺩ .ﭘﺮﻧﺪﻩ ﻧﺮ ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺍﺯ ﺳﺎﻳﺮﻳﻦ ﺳﺘﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﻮﻗﻒ ﺩﺭ
ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ،ﺳﻴﺎﻩ ﺑﺎ ﺟﻼﻯ ﺁﺑﻰ ،ﺑﻨﻔﺶ ﻧﺤﻮﻩ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺳﺮﺍﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺰﻳﻦ، ﻣﺤﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ
ﻭ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﻣﺎﺩﻩ، ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻲ ﺩﺭ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺮﺩﺍﮔﺮﺩ ﺩﻩ ﻭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺎﺭﻭﻫﺎ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ
ﻗﻬﻮﻫﺎﻯ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﺳﺒﺰ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﻭ ﺯﺭﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ،ﺍﺯ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥﻫﺎﻱ ﺩﻝﺍﻧﮕﻴﺰ ﭘﻮﺷﺎﻧﻴﺪﻧﺪ. ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﻳﻜﺠﺎﻧﺸﻴﻨﻲ ﺷﺪﻧﺪ .ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ
ﺭﻭﺷﻦ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺷﻜﻢ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﻋﻼﻭﻩ ﺣﻴﺎﻁ ﻛﻮﭼﻚﺗﺮﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺗﺎ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻳﻦﻛﻪ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪﺍﻱ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﻱ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﻣﻪ
ﻳﻚ ﻧﻮﺍﺭ ﺑﻨﻔﺶ ﺑﺮﺍﻕ ﺍﺯ ﭼﺎﻧﻪ ﺗﺎ ﺷﻜﻢ ﺩﺍﺭﺩ. ﺷﻬﺮ ـ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖﻫﺎﻱ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺯ ﺑﺎﻍ ﺳﺎﺯﻱ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ،ﺗﻐﻴﻴﺮﻱ
ﺯ ﻳﺴﺘﮕﺎ ﻩ ﻭ ﭘﺮ ﺍ ﻛﻨﺶ :ﺑﻮ ﻣﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪ .ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻣﺎ ﺑﻲﺷﻚ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﻋﻤﺪﻩ ﺩﺭ ﻧﺤﻮﻩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺸﺮ ﭘﺪﻳﺪ
ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ،ﻫﺮﻣﺰﮔﺎﻥ ،ﻛﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺑﻮﺷﻬﺮ ﺳﺒﺐ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻱ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻋﻈﻴﻢ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ
ﺍﺳﺖ .ﺷﻬﺪﺧﻮﺭ »Purple Sunbird, ﺧﺎﺻﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻴﺎﻥ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﺮﺩ، ﻧﻮﺳﻨﮕﻲ )ﺩﻭﺭﻩ ﭘﺎﻳﺎﻧﻲ ﻋﺼﺮ ﺣﺠﺮ( ﺑﻪ
«Nectarinia asiaticaﭘﺮﻧﺪﻫﺎﻯ ﺍﺯ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺷﻬﺮﻱ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﺮﺍﻳﻦ ،ﻧﺎﺣﻴﻪ ﭘﺎﺭﺱ
ﺳﺎﻛﻦ ﻭ ﺟﻮﺟﻪ ﺁﻭﺭ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻨﻮﺏ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻬﺮ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﻱ ﺷﻬﺮﻱ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﻣﻘﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥﺭﺍﻧﻲ ﺍﻳﻦ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﺎﻥ ﻭﻗﻮﻉ ﭘﻴﻮﺳﺖ.
ﺁﺳﻴﺎ ﺍﺯ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎﺭﺱ ﺗﺎ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻕ ﺑﻮﺩﻩ ،ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﻣﺼﻔﺎ ﻭ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺁﺳﻴﺎ ﺍﺳﺖ .ﺑﻴﺸﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﻬﺎﻯ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺗﺤﺖﺗﺎﺛﻴﺮ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺑﺎﻍ ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ ﻛﻮﺭﻭﺵ ﻛﺒﻴﺮ ﺣﺪﻭﺩ ﻗﺮﻥ ﺁﺏ ،ﺧﺎﻙ ،ﺩﺭﺧﺖ
ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﻯ ﺯﺭﺍﻋﻰ ،ﺑﻮﺗﻪ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﮕﻠﻬﺎﻯ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭ ﺷﻬﺮﺳﺎﺯﻱ ﺩﺭ 6ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻴﻼﺩ ﺑﺎ ﺷﺒﻜﻪﺍﻱ ﻣﻨﻈﻢ ﻭ
ﺗﻨﮓ ﻭ ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺯﻳﺴﺘﮕﺎﻩ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻦ ﺣﻴﻄﻪ ﺍﻟﮕﻮﻳﻲ ﺑﻲﻧﻈﻴﺮ ﻭ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺮﻱ ﺳﻨﮕﻔﺮﺵ ﻭ ﺁﺏﺭﻭﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﻫﻜﺪﻩﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻱ
ﺑﺎﻍ ،ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﺷﻬﺮ ﺍﺯ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻱ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺭﻭﻱ ﻛﺎﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻛﻪ ﺍﺯﻟﺤﺎﻅ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﻳﻲ
ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩﺍﻱ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ .ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺯﻣﻴﻦﻫﺎﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﻛﺸﺖ ﻗﺮﺍﺭ
ﺯ ﻳﺴﺖ ﺷﻨﺎ ﺳﻰ :ﻧﺮ ﻭ ﻣﺎ ﺩ ﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻋﻤﻮﺯﺍﺩﻩﺍﺵ ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ ﺍﻭﻝ ،ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ،ﺩﻭﻣﻴﻦ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺘﺤﻮﻝﻛﻨﻨﺪﻩ
ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻨﺪ.ﺳﻮﺧﺖ ﻭ ﺳﺎﺯ )ﻣﺘﺎﺑﻮﻟﻴﺴﻢ( ﻧﻈﺎﻡﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﻛﺎﻥﻫﺎﻱ ﺷﻜﻞﺩﻫﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺭﻩﺍﺵ ،ﺗﺨﺖﺟﻤﺸﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺩﺭ
ﺑﺎﻻ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻧﺮژﻯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺗﺤﺮﻙ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﻭﻥ ﺑﺎ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺑﻮﻱ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮﻭﺯ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﺗﻤﺪﻥﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭگ
ﺑﻪ ﻫﺪﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ .ﺷﻬﺪﺧﻮﺭﻫﺎ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺪﺩ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﻴﻂ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺍﺯ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﺧﺮﻡ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ. ﺩﺭ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺭﻭﺩﻫﺎﻱ ﭘﺮ ﺁﺏ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ ﻭ
ﺗﻐﺬﻳﻪ ﺍﺯ ﺷﻬﺪ ﮔﻠﻬﺎ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮﻳﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﭼﺸﻤﻪﺳﺎﺭﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭگ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﭘﻴﻮﺳﺖ.
ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﻪ ﮔﻞ ﺭﻭﻯ ﺷﺎﺧﻪ ﻣﻰ ﻧﺸﻴﻨﻨﺪ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻭ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻱ ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺩﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﺏ ﺍﺯ
ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻭﺍﺭﻭﻧﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ
ﺣﻔﺎﻇﺖ :ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻛﻨﺪ .ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻜﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺷﻬﺪ
ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﭘﺮﺍﻛﻨﺶ ﺧﻮﺩ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺎﺭﻙ ﻫﺎﻯ ﺷﻬﺮ ﺑﻨﺪﺭﻋﺒﺎﺱ ﺣﻀﻮﺭﺩﺍﺭﺩ ﮔﻠﻬﺎ ﺗﻐﺬﻳﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ .ﺁﺷﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ
ﺁﻭﻳﺰﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﻴﺸﻮﺩ .ﺳﻮﺭﺍﺥ ﺁﺷﻴﺎﻧﻪ
ﺑﻘﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻭ ﺟﻮﺟﻪ ﺁﻭﺭﻯ ﻣﻴﻜﻨﺪ. ﺩﺭ ﺑﺎﻻﻯ ﺁﺷﻴﺎﻧﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ .ﺳﻪ ﺗﺎ ﭘﻨﺞ
ﺗﺨﻢ ﻣﻴﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺪﺕ ﺟﻮﺟﻪ ﻛﺸﻰ
ﺗﺨﻤﻬﺎ 15ﺗﺎ 17ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻮﺟﻪ ﻫﺎ
ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺩﻯ ﻣﺎﻩ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ.
ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ :ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻣﻰ ﻭ
ﻧﺴﺒﺘﺎً ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ .ﻗﻄﻊ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺑﻮﻣﻰ
ﻧﻈﻴﺮ ﻛﻬﻮﺭ ،ﻛﺮﺕ ،ﻛﻨﺎﺭ ﻭ ﭼﺮﺍﻯ ﺑﻴﺮﻭﻳﻪ
ﺩﺍﻣﻬﺎ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺗﻬﺪﻳﺪﺍﺕ
ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ .ﺍﻟﺒﺘﻪ
ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩﻯ ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ
ﺍﻳﻦ ﻣﺮﻍﻫﺎﻯ ﺧﺎﻧﮕﻰ ﮔﺮﺩﻥ ﻟﺨﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳﺪ ﻟﺒﺎﺱ ﺩﻛﻮﻟﺘﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ،ﺍﻫﻞ ﺗﺮﺍﻧﺴﻴﻠﻮﺍﻧﻴﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩﺍﻱ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩ ﻧﻤﺎﺩﻱ ﺍﺯ ﻧﻘﻮﺵ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺳﺮﻭ ﺣﺠﺎﺭﻱ ﺩﻳﺮ ﺑﺎﺯ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺍﺯ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻣﻮﺛﺮ
ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺕ ﺍﻳﺎﻡ ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ ﺩﺭ ﻭﺣﺸﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﻮﻗﻠﻤﻮﻥ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺳﺮﺷﺎﻥ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ! ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺷﻜﻞ ﺑﺨﺸﻴﺪﻧﺪ. ﺷﺪﻩ ﺭﻭﻱ ﭘﻠﻜﺎﻥ ﻛﺎﺧﺶ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﻜﺎﻥﻳﺎﺑﻲ ﻣﺤﻞﻫﺎﻱ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻱ ﺑﺪﻭﻱ
ﺁﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺥ ﻣﺰﺑﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺤﻮﻃﻪﻫﺎﻱ ﺑﻪﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲﺁﻳﺪ ﻭ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻱ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ
ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﺮﻍ ﻧﮋﺍﺩ ﺧﺎﺻﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﺒﺎﻫﺘﺸﺎﻥ ﺭﺑﻄﻰ ﺑﻪ ﺗﻴﺮﻩ ﺑﻮﻗﻠﻤﻮﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﺳﺒﺰ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭﻱ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻧﺶ ﺯﻳﺴﺘﮕﺎﻩﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﭘﺎﺳﺦ ﺟﺪﻱ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ
ﻫﻢ ﺩﺭﺧﺼﻮﺹ ﭘﻲﺭﻳﺰﻱ ﻣﻘﺮﻫﺎﻱ
ﺑﺎ ﻛﺎﺭﺗﻮﻥﻫﺎﻯ ﺑﺎﺑﻚ ﻣﻌﺼﻮﻣﻰ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﭘﺮﺩﻳﺲﻫﺎ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﻳﻪ ﺟﺪﺷﺎﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺯﻳﺴﺘﻲ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻭ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﻍﻫﺎ ،ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻼﺕ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ،ﺗﺒﻌﻴﺪ ﻭ ﺟﺪﺍﺳﺎﺯﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻣﺤﻴﻂ ﻛﺎﺭﻯﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻃﺮﺡ ﻛﺎﻟﺒﺪﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﺗﻤﺪﻥﻫﺎﻱ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻭ
ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﻭ ﺷﻴﻮﺓ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺗﻔﻜﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﭼﻴﺰ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﻧﻴﺴﺖ .ﻫﻤﻴﻦ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺷﺪﻩﺍﻱ ﺭﺍ ﺭﻗﻢ ﺯﺩ .ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺡ ﭼﻨﺪ ﺳﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭﺵ ﺩﺭ ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺭﻭﺩﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ
ﭘﻴﺶ ﺁﻗﺎﻯ ﺷﺠﺮﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻰ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ » :ﻣﻦ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺣﻖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﺷﻜﺎﻝ ﻣﺮﺑﻊ ﻭ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ ﺳﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻼﻟﻪ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻴﺎﻥ ﻭﻳﮋﮔﻲﻫﺎﻱ ﺍﻛﻮﻟﻮژﻳﻜﻲ ،ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﺏ
ﻣﻲﺟﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﻥ ﻛﺎﺭﺑﺮﺩ ﻭﺳﻴﻊ ﻣﻲﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ،ﺑﺎﻍﺳﺎﺯﻱ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺳﻄﺤﻲ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ
ﻣﺮﺩﻡ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻡ«. ﻧﻮﻋﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭼﻬﺎﺭﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻣﻲﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﺍﻻﻱ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺩﺭ ﺗﻔﻜﺮ ﺁﺏ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺧﺸﻚ ﺑﻮﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻋﻨﺼﺮ
ﺗﺼﻮﺭ ﻛﻨﻴﺪ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺩﻫﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﻨﺮﻯ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺩﻭﺭ ﻭﻗﻮﻉ ﭘﻴﻮﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺑﺮﺧﻲ ﻧﻈﺮﺍﺕ، ﺯﺭﺗﺸﺖ ﺑﻮﻳﮋﻩ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺁﺏ ﻣﻮﺟﺐ ﻛﻤﻴﺎﺏ ﻭ ﻋﺰﻳﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺭ
ﺍﺯ ﺑﺴﺘﺮ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺁﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺒﺮﺩ .ﺷﻌﺮﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺯﻳﺮ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻴﺪ ،ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺗﻤﺜﻴﻠﻲ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻬﺮ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ،ﺑﺎﻍ ﻗﺼﺮﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﭘﻬﻨﻪ ،ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ.ﻓﺮﻡ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻬﻲ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺗﺨﺖﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺴﺘﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺟﺬﺍﺏ، ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺳﻔﺎﻝﻫﺎﻱ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﺭ
»ﺯ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﺭﻡ «...ﺳﺎﺧﺘﺔ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻯ ﺳﻬﻞﺗﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﺨﻢﺯﺩﻥ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﺤﻮﻃﻪﻫﺎﻱ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ ،ﻋﻼﻗﻪ
ﺑﻬﺎﺭ ﺷﻌﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﻭﺩﻩ .ﺷﺠﺮﻳﺎﻥ ،ﻭ ﭼﻨﺪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﺓ ﺩﻳﮕﺮ ،ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﺭﻳﺎﭼﻪ ﻣﻜﺎﻥﻳﺎﺑﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ. ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﺏ ،ﺣﺎﺻﻠﺨﻴﺰﻱ ﻭ ﻓﻀﺎﻫﺎﻳﻲ
ﻣﻮﺍﺯﻱ ﻫﻢ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺁﺳﺎﻥﺗﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ
ﺍﻳﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻣﺎﻫﻮﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ. ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺑﺮﺳﺎﻧﻲ ﺑﺎ ﻃﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﻃﺮﺍﺣﻲ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺧﻮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎ ﺧﺸﻜﻲ ﻛﻮﻳﺮ ﻭ
ﻛﻤﺘﺮ ﻭ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻫﺪﺭ ﺭﻓﺘﻦ ﺁﺏ ﺑﻪ ﺳﻮﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ
ﻧﻈﺮ ﻣﻲﺭﺳﺪ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺗﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻣﻮﺯﻭﻥ ﺩﺭ ﻃﺮﺍﺣﻲ،
ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﻱ ﻧﻤﻮﺩ ،ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺷﻴﺐﺩﺍﺭ ،ﻓﻀﺎﻫﺎﻱ ﻛﻬﻨﺴﺎﻝ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﻲﺩﻫﻨﺪ.
ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﺎﻙ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﻫﻨﺪﺳﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻭ ﻋﻤﺎﺭﺕ ﻳﺎ ﻛﻮﺷﻚ ﺩﺭ ﻣﺮﻛﺰ ﻳﺎ ﻋﻤﻖ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺁﺏ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻲ ﺑﻪ
ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻳﻦ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺁﺏ
ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺁﺏ ،ﮔﻴﺎﻩ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ،ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺣﻮﺽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ 3ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺎﺩ ،ﺧﺎﻙ ﻭ ﺁﺗﺶ
ﺍﺯ ﻧﮕﺎﻩ ﻋﻠﻤﻲ ،ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺑﺎﻍﻫﺎ ﻳﺎ ﺍﺳﺘﺨﺮ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﻭ ﺍﺻﻠﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺁﺏ ﻣﻘﺪﺱ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺎﺭﻱ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ
ﺑﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺭﻭﺵ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ )ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﻳﻲ ﭼﺸﻢﺍﻧﺪﺍﺯ ﻭ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ .ﺍﻳﻦ ﻋﻨﺼﺮ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻛﻪ
ﺧﺼﺎﻳﺺ ﻛﺎﺥ ﻭ ﺑﺎﻏﺶ( ﻭ ﺣﺘﻲ ﻗﺒﻞﺗﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻗﻨﺪﻳﻞﻫﺎ ﻭ ﻓﺎﻧﻮﺱﻫﺎ ﺩﺭ ﻧﻘﺶ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ
ﻣﻲﺭﺳﻨﺪ .ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﺮ ﻛﺎﺳﻪﺍﻱ ﺳﻔﺎﻟﻴﻦ ﺍﻃﺮﺍﻓﺸﺎﻥ ،ﻣﺤﻮﺭﻫﺎﻱ ﺍﺻﻠﻲ ﻭ ﻓﺮﻋﻲ ﻭ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺸﺮ ﺍﺯ ﻋﺼﺮ ﺣﺠﺮ
ﻛﺸﻒ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺭﻭﺩﺍﻥ )2000 ﺳﻮﺩ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺧﻄﻮﻁ ﺭﺍﺳﺖ ،ﻣﺤﺼﻮﺭ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺑﺎﺯﻱ ﻛﺮﺩﻩ ،ﺩﺭ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ
ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻴﻼﺩ( ﻳﺎ ﺣﺘﻲ ﺩﺭﻓﺶ ﺑﻮﺩﻥ ،ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺳﻨﮓﻫﺎﻱ ﺗﺮﺍﺷﺪﺍﺭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻧﻴﺰ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﺍﻻﻳﻲ ﺭﺍ ﻣﺨﺘﺺ
ﻓﻠﺰﻱ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺷﻬﺪﺍﺩ ﻛﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻒ ﺟﻮﻱﻫﺎ ،ﺗﺮﻛﻴﺐﻫﺎﻱ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ
ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭﻩ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻴﻼﺩ ،ﺷﻮﺍﻫﺪﻱ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻴﺎﻫﻲ ،ﻭﺟﻮﺩ ﭼﺸﻢﺍﻧﺪﺍﺯﻫﺎﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﻭﺳﻴﻊ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺩﺭ ﻣﺤﻮﺭﻫﺎﻱ ﺍﺻﻠﻲ ﺑﺎﻍ ﺍﺯ
ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﻣﻲﮔﺮﺩﻧﺪ .ﺍﻳﻦ ﻃﺮﺍﺣﻲ ﺟﻤﻠﻪ ﻭﻳﮋﮔﻲﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺭ ﭘﺮﺩﻳﺲﻫﺎ
ﻭ ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻗﻮﺍﻡ
ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ 400ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺑﺎﻍ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺭﺍ ﺷﻜﻞ ﻣﻲﺩﻫﻨﺪ. ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﻗﺪﻳﻢ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ
ﺷﻬﺮ ﺑﺎﻍ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ؛ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﺍﻱ ﮔﻮﻧﻪﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ،ﮔﻞﻫﺎ ﻭ
ﺍﺯ ﻣﻌﻤﺎﺭﻱ ،ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻭﺝ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺳﺒﺰﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﮔﻞ ﭘﻴﻮﻧﺪﻱ
ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﺑﻪ ﻧﺤﻮﻱ ﻛﻪ ﺣﺘﻲ ﻃﺒﻖ
ﺯﻳﺒﺎﻳﻲﺷﻨﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﺳﻼﻡ ،ﺷﻬﺮﻫﺎﻱ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﻫﺎﻱ ﻛﻬﻦ ،ﻣﻨﻮﭼﻬﺮﭘﻴﺸﺪﺍﺩﻱ ﺭﺍ
ﻧﻜﺘﻪ :ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﭘﺬﻳﺮﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﻣﻲﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ
ﺷﻬﺮﻫﺎﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥﻧﺸﻴﻦ ﺍﺯ ﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﺍﺷﻜﺎﻝ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺑﺎ ﺑﻪ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﻭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ
ﺗﺎ ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﮔﺮﻭﻳﺪﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ،ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ .ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﭘﺮﺩﻳﺲﻫﺎﻱ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ،ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺑﺎﻍﻫﺎﻱ ﺳﺪﻩﻫﺎﻱ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺑﺎﻍﺳﺎﺯﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭﺍﺯ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ،ﺟﻮﻱﻫﺎ ﻭ
ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻠﻤﺮﻭﻱ ﺍﺳﺘﻴﻼﻱ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻛﺎﻧﺎﻝﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺭﻭﺩﻫﺎﻱ ﺧﺮﻭﺷﺎﻥ
ﺭﻭﻳﺎﻳﻲ ﺷﺪﻧﺪ. ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺒﻪﻗﺎﺭﻩ ﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﻓﺮﺍ ﺣﻔﺮ ﻣﻲﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺷﺖﻫﺎﻱ ﺧﺸﻚ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﮔﺮﻓﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ