Page 16 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۳۸۵ (دوره جديد
P. 16
صفحه 16شماره 18۵۱
جمعه ۶تا ۱۲آبا نماه 1401خورشیدی
انقلا ِب ضدانقلاب؛ صداهایی از د ِل تاریخ
ب یخود و ب یجهت خودم را انداختم وسط؛ واقعاً مثل یک دوباره با همسر پیشین خود ازدواج کند .پس مردی موقت =داریوش همایون :جمهوری اسلامی مد تهاست که
زن فاحشه .واقعاً ب یجهت خودم را انداختم وسط فحشای او را عقد م یکند ،سپس طلاق م یدهد و از این راه او را در هیچ مشروعیتی ندارد و به کلی ب یاعتبار شده و آنچه
سیاسی .من از این بچ ههای فدائی ،فدائ یتر و پا کتر ندیدم اختیار شوهر قبلی قرار م یدهد .همچون مسئولان دولت نگاهش داشته زور صرف و زور برهنه است و بس .رژیم
که به خاطر این آرما نشان و به خاطر مردم ایران صد بار افغانستان در حد فاصل دو دوره طالبان! محل لها ،میوه آینده هم برخلاف تصور بسیاری ایران یها و خارج یها ،به
حاضر بودند بروند بمیرند (…) واقعاً یادشان برای من گرامی دوران ب یایمانی هستند .هو سبازی با سیاست و مردم .فرو هیچ وجه جنبه اسلامی و نم یدانم میان هرو و ادامه انقلاب
است .به خاطر آنهاست که من انتقاد نم یکنم از سازمان نشاندن شهوت با چند عکس و ژست و سخنرانی .و حتما و توسط عناصری که در انقلاب شرکت کردند ،ولی خب
های چپی .وگرنه الان پرچم برداشته بودم علی هشان که چه یک آب شست هتر از بقیه انقلابیون هستند ،رهبری نخواهد
ثروت اندوختن. شد .اگر انقلاب ب یاعتبار شده ،هر که با این انقلاب سر و
خیان تهایی که نکردند)۳(». دوباره فلش بک .اینبار فریدون آو است که جامعه پنجاه کار داشته ،ب یاعتبار شده است .کسانی که نامشان با این
پنجاه و هفتی با پهلوی در جنگ بود ،نه لزوماً نظام و هفتی را به تصویر م یکشد« :ایرانی یک بازیگر درجه انقلاب درآمیخته ،بسیار مشکل است که بار دیگر بتوانند
پادشاهی .چه بسا اگر هنوز قاجار حکمرانی م یکرد ،لشکری شانزده است .تمام اداهایش یک تعزیه دوزاری است .برای وارد صحنه بشوند و وارث این انقلاب بشوند .وارث انقلاب،
از انسا نهای تحصیلکرده و اروپادیده نداشتیم که پشت سر اینکه ایرانی ده دقیقه نم یتواند حرفش را یکجور نگه دارد. ضدانقلاب خواهد بود و بس و در این هیچ شکی نیست.
ملا و آی تالله صف بکشند .نبرد شاه و پنجاه و هفت یها به حرفش را در ده دقیقه ،ده بار عوض م یکند .من اصلا ایمان حالا این ضدانقلاب هر رنگی ممکن است داشته باشد ،ولی
تعبیری از نادر نادرپور ،جنگ سنت و تجدد بود .پادشاهان ادامه حکومت عناصری که به انقلاب کمک کردند ،تحت
پهلوی پیگیر مدرنیته و مدرنیزاسیون بودند .ساخت راه آهن ندارم که ایرانی م یتواند ایمان داشته باشد)۲(».
و جاده و ساختمان .افتتاح دانشگاه و مراکز فرهنگی و علمی. ب یایمان ،یا آن را که اعتقادی نیست ،سرباز جهل است. عنوان تازه ،به نظر من غیرممکن است.
از ایرانیکای استاد یارشاطر تا کانون پرورش فکری کودکان و مهره درو غسازها .اجار‌های است و هر ساعت ،هر دقیقه =زیبایی و نیکی همیشه به پیروزی نم یرسند .متأسفانه
نوجوانان ،از دانشگاه تهران تا تلویزیون ملی ایران ،خواست حرفی تازه م یزند .حرفی در قالب و قامت تحلیل .در این ما در دل افسان هها زیست نم یکنیم که همیشه «نور» بر
و رویا ،مدرن شدن ایران بود .ایرانی صاحب دانش و فرهنگ. رسانه ،پشت آن تریبون ،وسط شبک ههای اجتماعی ،روز تاریکی پیروز بشود .گاهی نور همچون پنجاه و هفت
اما همانها که در این بستر و رویا ،بالیدند و رشد کردند به روز ،تغییر م یکند و کسی دیگر م یشود .چون از خود منفجر م یشود! (انقلاب ما انفجار نور بود! آیت الله
و رد و رنگی از دنیای بیرون را دیدند و چیزکی فهمیدند، اعتقادی ندارد .چون فرمانش دست خودش نیست .اینهم چه خمینی) پس خیابا نهای امروز ،خیابا نهای آگاهی و
یک چیز را متوجه نشدند .این حر فهای داریوش شایگان دردانگیز که داستانی امروزی نیست .باز دیروز؛ روایت هما دانایی ،خو نهای جوانی که از قانون کهن پیروی نم یكنند
است« :چلنج آنها ( روشنفکران) فقط با سیستم شاه بود. ناطق« :ما شروع کردیم از تمام فعالی تهای سیاسی فدائیان (جمل های است از ویلیام شکسپیر :خون جوان هرگز از
هنوز هم که هنوز است خیل یهایشان فکر م یکنند ،شاه حمایت کردیم )…( .اگر بخواهم راستش را بگویم نوکرهای قانون کهن پیروی نم یكند) نیاز به مراقبت دارند .مراقبتی
زنده است .مخاطب فقط سیستم شاه بود و ما روشنفکران سازمان فدائی شدیم ،کلف تهای سازمان فدائی شدیم .بدون دلسوزانه .دور از فکرهای شیطانی .دور از آنها که جز
یک چیزی را متوجه نشدیم که ما جزئی از این سیستم اینکه بخواهیم به خودمان برسیم .بدون اینکه بها بدهیم شهوت قدرت چیزی نم یشناسند .به دور از محل لهای
هستیم .اپوزیسیون ایران جزئی از سیستم رژیم شاهنشاهی به آزادی خودمان )…( .ما که این سازمان را درست کردیم سیاسی و سربازان ب یاعتقادشان .به دور از کسانی که
است .اگر این سیستم فرو بریزد ،ما اصل ًا جایی نداریم دیگر. باید فرهنگ خود فدائیان راجع به زن را درست م یکردیم. خون پاک بر زمین ریخته را موجی م یبینند که باید بر آن
چنانچه بعد از اینکه رژیم فرو ریخت ،روشنفکرهای ایرانی خود بچ ههای فدائی وقتی که م یرفتی خان هشان ،مردها بنشینند و از شان ههای جمهور برسند به صندل یای که پیش
اصل ًا دیگر جایی نداشتند .چون رژیم جدید اینها را اصلاً به با همدیگر م ینشستند و ز نها چائی م یآوردند و حرف از این از نشیمنگاه رئیسی ،روحانی ،احمدی نژاد ،خاتمی،
جد نم یگرفت .رژیم سابق اینها را به جد م یگرفت ؛ یا سعی لنین م یزدند .م یخواهم بگویم مسئله ما حتی در سازمان رفسنجانی ،خامن های ،رجایی و بن یصدر گرم شده و بویناك
م یکرد تطمیع شان کند یا تهدیدشان کند .توجه کنید که فدائی چپ ب یدین هم فرهنگ بود .ما به خطا این سازمان
بیشتر اینها با سیستم همکاری م یکردند .یا خیل یهاشان را درست کردیم و بعد خب من جزو رهبرانش بودم .بعد از است.
سعی م یکردند که پرووکاسیون (تحریک) کنند که رژیم اینها دو سال با اینکه رفت هرفته آمدم کنار ،اما اعلامی هها را بیشتر حامد احمدی – امروز انگار همان دیروز است .واژه به
را یک گوشمالی بکند ،بعد معروف بشوند .هیرو (قهرمان) من نوشتم ،شعارها را بیشتر من درست کردم (…) خلاصه واژه .نما به نما .جهل همچون پرندگان ابابیلی پر م یگشاید و
باز هدف این جمهوری اسلامی بود و تمام سخنران یها را من
شوند .همه م یخواستند یکجور قهرمان بشوند. م یکردم در دانشگا هها (…) خیلی دیگر خودم را سوزاندم، پاکی ،پاکی رویای آزادی ،جراحت برم یدارد.
اما نور هم هست .نور امید .آگاهی ،وارونه ،۵۷امروز
صاحب خیابان است و جهل پس پرده و انتهای دخمه
نشسته است.
محل لهای سیاسی اما م یخواهند این موج را به اختیار
دربیاورند .محل لهای سیاسی؟ آنها کیستند؟ برای گریز از
مبه مگویی ،به دیروز سفر م یکنیم .به برزخ پنجاه و هفت.
به لب پرتگاه جهنمی چهل و سه ساله.
مهشیدامیرشاهیروایتم یکند«:کراماتوشجاع تهایی
به او (خمینی) نسبت دادند که عجیب و غریب بود.
حر فهایی در دهانش گذاشتند که من از هیچ فیلسوف
دیگری تا آن زمان نشنیده بودم ]…[ .با کمال تاسف بیشتر
کسانی که در آن دوره خاص با من تماس داشتند ،یک حالت
جذبه عجیب و غریبی به خمینی نشان م یدادند)۱ (».
حالا البته عصر دیجیتال است .زمانه سرعت .دوران
قهرما نهای هشتگی که در یک ثانیه به یاری likeو share
رشد م یکنند و پس از توفان توئیتری (توفان پرندگان جهل)
سریع ناپدید م یشوند Delete( .م یشوند ).می‌دانید که
محلل با ِر موقت دارد .یعنی واسطه؛ که وظیف های موقت
دارد .بر اساس قوانین اسلامی زن سه طلاقه شده ،نم یتواند
