Page 30 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۰۸ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‪‌‌‌۳‌‌۰‬شماره‌‪‌1۸۷۴‬‬
‫جمعه ‪ 1‬تا ‪ ۷‬اردیبهشتماه ‪140۲‬خورشیدی‬

‫دفن روایات زنان در تاریخ‪:‬‬

‫حذف برای‬
‫«حیثیت»؛‬
‫از «شهر نو» تا‬
‫«جنگ هشت ساله»‬

‫زنان از تاریخچه جنگ ایران و عراق مینویسد و در مقاله‬ ‫مثال‪ ،‬در کنیا از ‪ ۱۹۲‬قربانی سومالیایی تجاوز جنسی از‬ ‫=از تجاوز سربازان عراقی به زنان ایرانی در دوران جنگ‬
‫ای که نهال تابش در وبسایت «رادیو زمانه» منتشر کرده‪ ،‬از‬ ‫فوریه تا مارس سال ‪ ۱۸۷ ،۱۹۹۳‬قربانی زن بودهاند‪ ،‬چهار‬ ‫منابع زیادی در دسترس نیست‪ .‬جامعه مردسالاری که با‬
‫چاشنی ایدئولوژی مذهبی درآمیخته‪ ،‬با بدن زن به مثابه‬
‫تجاوز به عنوان سلاح جنگی یاد میشود‪.‬‬ ‫کودک و یک مورد تجاوز به مرد گزارش شده است‪.‬‬ ‫«ملک مرد» برخورد میکند و شاید همین دلیل کافیست تا‬
‫سرنوشت زنان ساکن «شهر نو» از این جهت برایم پررنگ‬ ‫تجاوز جنسی نه یک آزار تکنفره است و نه اقدامی توسط‬ ‫مصائبی که زنان در دوران جنگ از سر گذراندند به دست‬
‫شد که وقتی در شبکههای اجتماعی درباره روزی که «قلعه»‬ ‫چند خردهسرباز دونپایه‪ .‬مستندات زیادی از سیستماتیک‬
‫به دست انقلابیون به آتش کشیده شد نوشتم‪ ،‬خیلیها‬ ‫بودن تجاوز جنسی و آزارهای فیزیکی علیه زنان در دوران‬ ‫فراموشی سپرده شود‪.‬‬
‫نوشتند که درباره این ماجرا اطلاعی نداشتهاند و بسیاری‬ ‫جنگ جهانی دوم وجود دارد‪ .‬برای مثال میتوان به تجاوزات‬ ‫=در این میان‪ ،‬زنان ساکن «شهر نو» شاید به دست‬
‫هم با اینکه از وجود منطقهای به نام «شهر نو» مطلع‬ ‫جنسی سربازان نازی به زنان یهودی اشاره کرد؛ این در‬ ‫سربازان بعثی آزار ندیدند و مورد تجاوز قرار نگرفتند‪ ،‬ولی‬
‫بودند‪ ،‬نمیدانستند که پس از انقلاب چه بر سر هزاران زن و‬ ‫حالیست که سربازان نازی نگران «آلودگی نژادی» یهودیان‬ ‫آنها هم قربانی همان سیستم فکری بودهاند که بدن زن را‬
‫کودکی که در آلونکهای قلعه زندگی میکردند آمده است‪.‬‬ ‫بودند‪ ،‬با این حال از فرماندهان خود دستور داشتند تا از‬ ‫ملک مرد میدانسته و «لکهدار شدن» دامن زن را دلیلی‬
‫زنان ساکن «شهر نو» شاید به دست سربازان بعثی آزار‬ ‫تجاوز برای ارعاب و شکستن روحیه دشمن استفاده کنند‪.‬‬
‫ندیدند و مورد تجاوز قرار نگرفتند‪ ،‬ولی آنها هم قربانی‬ ‫تجاوزات سربازان رایش سوم در حمله به اتحادیه جماهیر‬ ‫موجه برای طرد شدن و حذف از جامعه‪.‬‬
‫همان سیستم فکری بودهاند که بدن زن را ملک مرد‬ ‫شوروی نمونه دیگری از این شکل جنایت جنگیست‪.‬‬ ‫=سرنوشت زنان شهر نو و روایات زنان در دوران جنگ‬
‫میدانسته و «لکهدار شدن» دامن زن را دلیلی موجه برای‬ ‫آزارهای جنسی و تجاوز سربازان ارتش سرخ به زنان آلمانی‬ ‫متاسفانه در سایه رژیم جمهوری اسامی بطور سیستماتیک‬
‫پس از سقوط برلین را هم نمیتوان فراموش کرد‪ .‬روایات‬ ‫خاک شد و جامعه هم تاشی برای شکستن سکوت خود‬
‫طرد شدن و حذف از جامعه‪.‬‬ ‫از تجاوز گروهی به زنان و دخترکان آلمانی پس از شکست‬ ‫نکرد‪ .‬با این حال این امیدواری وجود دارد که جنبش «زن‪،‬‬
‫برای مقایسه میان حذف روایات زنانی که دست سرنوشت‬ ‫رایش سوم آنقدر سیاه است که مقاله روزنامه گاردین در‬ ‫زندگی‪ ،‬آزادی» مقدمهای باشد برای یک آشتی ملی‪ ،‬برای‬
‫آنها را به «شهر نو» رساند و به کارگر جنسی تبدیلشان‬ ‫سال ‪ ۲۰۰۲‬با این جمله آغاز میشود‪« :‬سربازان روس به‬ ‫اینکه روزی بتوانیم از جنایاتی که بر سر زنان ایرانی آمده‬
‫کرد و حذف خاطرات زنانی که قربانی تجاوز در دوران‬ ‫سخن بگوییم و تاریخ را آنطور که اتفاق افتاده است روایت‬
‫جنگ ایران و عراق شدند به خاطر در دسترس نبودن‬ ‫همه زنان آلمانی بین سنین ‪ ۸‬تا ‪ ۸۰‬سال تجاوز کردند‪».‬‬
‫منابع و اطلاعات کافی از بحث دوم‪ ،‬بر آنم که از تجربهای‬ ‫این روزها که خواندن تاریخ مهمتر از همیشه به نظر‬ ‫کنیم‪ ،‬نه با سانسور و حیثیتمحوری‪.‬‬
‫متفاوت بنویسم؛ از سرنوشت زنان «آسایشگر» کرهای که‬ ‫میآید‪ ،‬مروری داشتم بر سالهای پایانی سلطنت محمدرضا‬ ‫=حذف از تاریخ دامن روایات زنان در دوران جنگ ایران‬
‫در طول جنگ جهانی دوم توسط ارتش امپراتوری ژاپن‬ ‫پهلوی‪ ،‬وقایعی که به انقلاب اسلامی منجر شد و نخستین‬ ‫و عراق را هم گرفت‪ .‬چهره مردانه جنگ جایی برای حضور‬
‫در ایستگاههای آسایش مستقر شدند تا خدمات جنسی‬ ‫سالهای استقرار رژیم جمهوری اسلامی‪ .‬در این بین‪ ،‬بارها‬ ‫زنان نداشت و در اکثر روایات بجا مانده از هشت سال‬
‫به سربازان ژاپنی ارائه دهند‪ .‬این مقایسه مطمئنا از‬ ‫از زنان ساکن «شهر نو» خواندم و بارها ازخودم پرسیدم که‬ ‫جنگ‪ ،‬نقش زنان کلیشهایست‪ :‬بدرقه مردانشان به جبهه‪،‬‬
‫بسیاری جهات ناکافیست‪ .‬ولی شباهتهای فرهنگی میان‬ ‫چرا به این بخش از تاریخ معاصر‪ ،‬نسبت به دیگر وقایع‪،‬‬ ‫کمکرسانی در پسزمینه‪ .‬در همان سالهای جنگ روایات‬
‫جامعه ایران و کره «جنوبی»‪ ،‬بهخصوص سیستم ساختاری‬ ‫کمتر پرداخته شده است؟ با ورق زدن تاریخ و خواندن‬ ‫بسیاری از تجاوز سربازان بعثی به زنان ایرانی در روزنامهها‬
‫مردسالارانه و تنزل جایگاه زن به شخصیتی وابسته به «مرد»‬ ‫روایاتی که بر سر زنان ایرانی در طول جنگ ایران و عراق‬ ‫چاپ شد‪ .‬از فاجعه سوسنگرد‪ ،‬که بارها در طول تاریخ‬
‫میتواند به پیشبرد این مقاله کمک کند‪ .‬بخش مربوط به‬ ‫رفته است و سکوت عامدانه حکومت و جامعه در برابر‬ ‫تکذیب شده‪ ،‬تا سالها حتی شاهد زنده هم وجود داشت‪.‬‬
‫تاریخچه زنان آسایشگر مقدمهای خواهد بود به نگاهی‬ ‫خاطرات و اسناد برجای مانده‪ ،‬بر آنم داشت که چند سطری‬
‫عمیقتر به سرنوشت زنان «شهر نو» (قلعه) که در متن‬ ‫(شما بخوانید چند صفحهای) درباره سیستم فکری که حول‬ ‫گلناز فخاری – تجاوز جنسی در تاریخ مدون بشری به‬
‫انقلاب اسلامی‪ ،‬سرنوشتی شومتر از زنان آسایشگر داشتند‪.‬‬ ‫محور «حیثیت» مرد میچرخد و از زن به عنوان طفیلی‬ ‫عنوان اهرم فشار‪ ،‬ارعاب و سلاح در کشمکشهای اجتماعی‬
‫بین این دو گروه تفاوتهای بسیاری وجود دارد‪ ،‬چه از‬ ‫و جنگ استفاده شده است‪ .‬در قرن گذشته تحلیلگران بر‬
‫نظر جغرافیایی‪ ،‬چه از نظر تاریخی و مدنی‪ .‬ابتدا سعی‬ ‫وجود مرد سخن میگوید بنویسم‪.‬‬ ‫این باور بودند که «تجاوز با اینکه بسیار وحشتناک است‪،‬‬
‫خواهم کرد به شباهتهایی که میان این دو گروه وجود‬ ‫از تجاوز سربازان عراقی به زنان ایرانی در دوران جنگ‬ ‫ولی به عنوان عارضهای جانبی و اجتنابناپذیر در فرستادن‬
‫دارد بپردازم و در نهایت با استفاده از تفاوتها‪ ،‬نگاهی‬ ‫منابع زیادی در دسترس نیست‪ .‬جامعه مردسالاری که با‬
‫چاشنی ایدئولوژی مذهبی درآمیخته‪ ،‬با بدن زن به مثابه‬ ‫مردان به جنگ‪ ،‬آنچنان اهمیتی هم ندارد‪».‬‬
‫خواهیم داشت به سرنوشت آنها‪.‬‬ ‫«ملک مرد» برخورد میکند و شاید همین دلیل کافیست تا‬ ‫بین همه جنایاتی که در متن جنگ اتفاق میافتد‪ ،‬تجاوز‬
‫مصائبی که زنان در دوران جنگ از سر گذراندند به دست‬ ‫جنسی در مقیاسی بسیار بزرگ علیه زنان استفاده میشود‪.‬‬
‫ایستگاههای آسایش‪ :‬جنایت علیه بشریت‬ ‫فراموشی سپرده شود‪ .‬مقاله سارا محمدی در «بی بی سی»‬ ‫گرچه مردان هم مورد تجاوز جنسی قرار میگیرند‪ ،‬اما اسناد‬
‫ماهها پس از سقوط ارتش امپراتوری ژاپن در‬ ‫فارسی از فاجعه سوسنگرد روایت میکند و به دلایل حذف‬ ‫و مدارک بجا مانده از دورههای مختلف جنگ در دنیا نشان‬
‫میدهد که عمدتا زنان قربانی این جنایت هستند‪ .‬برای‬