Page 27 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۱۶ (دوره جديد
P. 27
صفحه۲7شماره188۲ این داشت که ِصرف دور (یا کنار) یک میز نشستن و سخن این وضعیت به سرعت رادیکال میشود و با شعارها و
جمعه 1۶تا پنجشنبه ۲۲ژوئن ۲0۲۳ از اتحاد گفتن و منشور همبستگی نوشتن ،نه تنها نیروهای رفتارهای براندازانه ،بنیانهای حکومت را به چالش میکشد.
برانداز را همدل و همراه نمیکند بلکه موجب تشنج و خیزش سراسری سال ۱۴۰۱طغیانی بود با زمینه و بهانهای
قدرت برسد که بتواند بدنه معترضان برانداز داخل کشور را درگیریهای بیحاصل و فرساینده میان سلیقههای مختلف مشابه آنچه شرح داده شد .تراژدی قتل حکومتی مهسا امینی
به همدلی و همراهی با خود متمایل کند باقی دستهها و جرقهای بود بر انبار باروت نارضایتیهای سرکوبشدهی
احزاب و جمعیتها و دورهمیهای آویزان به اپوزیسیون یا این طیف رنگارنگ هم میشود. طیف بزرگ و متنوعی از طبقات و گروههای جامعه ایران.
ناچار به آن نیروی غالب خواهند پیوست و یا برای همیشه وقتی نیروهایی که از نظر وزن و سابقه فرسنگها با هم چیزی که موجب همهگیری و استمرار این خیزش شد ،توافق
فاصله دارند بنا به فشار رسانههای وابسته به عربستان و سریع معترضان بر خواس ِت براندازی نظام تبهکار جمهوری
از صحنه سیاست ایران حذف خواهند شد. بریتانیا و با ج ّوسازیهای مسموم و کاذب در شبکههای
اجتماعی به جبر ،بنا را بر ائتلاف میگذارند تا دو سه شارلاتا ِن اسلامی بود.
تکمله فرصتطلب مقیم نیویورک و تورنتو و لندن با نشستن کنار
در ِسیر دگردیسی هر جامعهای ،در مراحل فرجامین ،نظام شاهزاده رضا پهلوی اعتبار کسب کنند ،نتیجه جز نغمهای توافق بر براندازی شرط همبستگی است
ارزشهای مستقر و کهنه که برای قرنها ساختار آن جامعه ناکوک و بدآهنگ نمیتوانست بشود که چنین نیز شد .تنها طغیانی که پس از چنین انفجاری رخ میدهد ،بسته
را شکل داده با طغیان بخشی از جامعه علیه وضع موجود حسن این ائتلا ِف مرحوم خالی شدن باد همان شارلاتانهای به طیف افرادی که در آن مشارکت میکنند ،مطالبات و
فرو میریزد .در پی این ریزش ،تا شکلگیری و استقرار نظم
جدید و برآمد ِن ارزشهای نو ،هرج و مرجی همهجانبه بر
جامعه حاکم میشود .این طغیان و هرج و مرج حاصل از آن
اعتراض در زادروز بیست سالگی حمیدرضا روحی /شهرزیبا تهران ۱۶ /فروردین ۱۴۰۲
در اخلاق عمومی ،زمینه ظهور انواع و اقسام فرصتطلبان هوچی و روشن شدن وزن و اثر آنها در میان اپوزیسیون بود. خواستههای متنوع و گاه متضادی را اندرون خود جای
و حقهبازان را در عرصه عمومی فراهم میکند .برخی از این میدهد که در کوتاهمدت نتیجهای جز تعارض منافع و
جماعت با اوجگیری طغیان ،در لباس مصلح و دلسوز مردم، یکی مرد جنگی ِبه از صدهزار! درگیریهای داخلی نخواهد داشت .برای جلوگیری از بروز
با سوار شدن بر موج اعتراضات ،مدعی راهبری و ِکشتیبانی برخلاف آنچه در سیرک رسانههای جریان اصلی تبلیغ چنین تعارضات و درگیریهایی ،چاره در تمرکز بر یک
جامعه میشوند .نفع این شارلاتانها در تیرگی و غبارآلودگی میشود ،ائتلاف میان گروههای ناهمگون اپوزیسیون، خواسته مشترک میان طیف متنوع معترضان است .درواقع
فضای سیاسی است و ترفندشان برای کسب سود و قبضه شرط ضروری براندازی جمهوری اسلامی نیست .براندازی سبب اتحاد معترضان با یکدیگر ،دشمن مشترکی به نام نظام
قدرت ،معرکهگیری و شلوغبازی برای ناشفاف ماندن عرصه به وسیله یک نیروی منسجم و منضبط با رهبری واحد و جمهوری اسلامی است که توافق بر برانداز ِی آن گروههای
سیاست است .حال اگر طغیان جامعه خت ِم به خیر نشود برنامه مشخص -البته با تکیه بر همدلی و یاری در داخل
هم این جماعت را باکی نیست زیرا در هر حالتی سود این کشور و در صورت امکان استفاده از کمک خارجی -بسیار متنوع معترضان را کنار هم نشاند.
محتملتر و عملگرایانهتر است تا براندازی با فر ِض همکِناری این توافق بر براندازی اما نباید حمل بر این شود که تمام
موجودات تضمین شده است. مجموعهای ناهمگون و متشتت با اوزان متفاوت و نیروهای گروههای معترض خواستههای مشترک داشتند .حقیقت این
نقل است که حاجی میرزا آقاسی صدراعظم بدنام و نامتوازن در برونمرز که به اجبار یا مصلحت برای کوتاه است که برخلاف روایت رسانههای جریان اصلی ،فارغ از
صوفیمسل ِک محمدشاه قاجار علاقهای بیمارگونه به احداث اشتراک در بعضی شعارها ،نوع اعتراضات و مطالبات در
قنات در نقاط نامناسب داشت .روزی یکی از مق ّنیهای مدتی «متحد» شدهاند. خیزش ،۱۴۰۱منطقه به منطقه و از یک طبقه اجتماعی تا
سادهدل از او پرسید که اصرارش برای حفر قنات در جایی که یک اتحاد نامتواز ِن نمایشی میان اپوزیسیون ،بیشتر از اینکه
در هیچ عمقی به آب نمیرسد چیست؟ صدراعظم حقهباز به کار براندازی بیاید موجب سوء استفاده و سهمخواهی طبقهای دیگر ،متفاوت هستند.
با تَ َشر جوابش داد که این قنات برای حاجی اگر آب ندارد موجودات بدسابقه ،متوهم و دروغگویی خواهد شد که
حتما برای تو (و البته برای خو ِد حاجی) نان دارد پس سرت با دوپینگ ِشبهرسانههای فارسیزبا ِن سعودی -بریتانیایی همبستگی غای ِت مبارزه نیست
و شارلاتانبازیهای رایج در شبکههای اجتماعی ،چهره همنشینی و همبستگی هرچند میتواند فرخنده و
به کار خودت باشد و الخ. ارزشمند باشد اما نه غایت مبارزه است و نه لزوما به
به قول زندهیاد عمران صلاحی :حالا حکای ِت شدهاند و ادعای رهبری اپوزیسیون و «انقلاب» را دارند. براندازی حکومت ختم میشود .آنچه طی ماههای پس از
هرگاه شناختهشدهترین نیروی اپوزیسیون به درجهای از خیزش ۱۴۰۱به نام اتحاد و همبستگی رخ داد حکایت از
[شبهرسانههای] ماست!
