Page 17 - (کیهان لندن - سال سى و چهلم ـ شماره ۴۱۸ (دوره جديد
P. 17

‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌‌۱‌7‬شماره‌‪۱۸۸۴‬‬                                     ‫در خاورمیانه بزرگنمایی کنیم‪ ،‬بایسته است تا برنهیم که ایران‬  ‫رساندن این خیزش انقلابی مردم ایران و تغییر رژیم‬
‫جمعه ‪ ۳0‬ژوئن تا پنجشنبه ‪ ۶‬ژوئیه ‪۲0۲۳‬‬                         ‫هم ویژگیهایی دارد که آن را از دیگر کشورهای خاورمیانه‬        ‫منحوس نیازمند مدیریت واقعبین‪ ،‬خردمند‪ ،‬و بدون جاهطلبی‬
                                                             ‫متمایز میکند و هم دارای مختصاتی است که از موقعیت‬            ‫است که باید پایبند به دموکراسی سکولار مبتنی بر حقوق‬
‫این معنا که نه فقط خواهان سرنگونی و براندازی جمهوری‬          ‫خاورمیانهای آن سرچشمه میگیرد‪ .‬این ویژگیهای جداساز از‬        ‫بشر‪ ،‬برابری جنسی و جنسیتی‪ ،‬یکپارچگی و حق مردم برای‬
‫اسلامی هستیم بلکه خواهان برقراری یک نظام شاهنشاهی‬            ‫یکسو و همسان از سوی دیگر هم سویههای فرهنگی دارد و‬
‫در ایران میباشیم‪ .‬ما نیاز به رهبری و سازماندهی گسترده‬        ‫هم سویه ژئوپولیتیک که نقش تعیین کننده در برگزیدن رژیم‬           ‫تعیین شکل نظام سیاسی از طریق انتخابات آزاد باشد‪».‬‬
‫داریم و تمام تمرکزمان را بر روی این بگذاریم که جمهوری‬                                                                    ‫سمیعی این رژیم را به اسب بازندهای تشبیه کرد که‬
                                                                   ‫سیاسی مطلوب و پایداری آن برای ایران آینده دارد‪».‬‬      ‫شرطبندی بر روی آن اشتباه است‪ .‬وی افزود‪« :‬اعتراضات اخیر‬
   ‫اسلامی را از یک تعادل پایدار به تعادل ناپایدار برسانیم‪».‬‬  ‫وی به نظامهای پادشاهی خاورمیانه اشاره کرد و افزود‪« :‬این‬     ‫ایران که نه تنها علیه رنج اقتصادی و فساد دولتی‪ ،‬بلکه بر ضد‬
‫وی در ارتباط با تغییر نظام از جمهوری اسلامی به یک‬            ‫نظامها هم آزادیگسترتر هستند و هم ثبات بیشتری دارند‬          ‫ماهیت رژیم اسلامیست جدیتر از هر زمان دیگری است‪ .‬اما‬
‫نظام شاهنشاهی‪ ،‬مروری کوتاه داشت بر اقدامات پنجاه سال‬         ‫و هم اصلاحپذیرتر از جمهوریهای منطقه هستند‪ .‬برتری‬            ‫جمهوری اسلامی تلاش دارد با پیروی از راهکار «از این ستون‬
‫پادشاهی دودمان پهلوی و نوسازی و رشد اقتصادی‪ ،‬حفاظت‬           ‫نسبی پادشاهیهای خاورمیانه بر جمهوریهای آن تصادفی‬            ‫به آن ستون فرج است» با به بازی گرفتن دولتهای غربی و‬
‫از فرهنگی قابل توجه‪ ،‬اصلاحات فراوان در امور پزشکی و‬          ‫نیست‪ ،‬و شایسته درنگ و تامل است‪ .‬در میان سررشتهداران‬         ‫تظاهر به همکاری در زمینه پرونده هستهای‪ ،‬از فشار آنها‬
‫آموزشی‪ ،‬تقویت وحدت ملی و بالا بودن جایگاه ایران بین‬          ‫و پژوهشگران خاورمیانه این پرس ِش ماندگار مطرح است که‬        ‫کاسته و به صورت پنهانی به غنیسازی اورانیوم ادامه دهد‪.‬‬
‫دولتهای بین الملل‪ .‬خوشنود نتیجه گرفت‪« :‬بر اساس این‬           ‫چرا نظامهای پادشاهی در خاورمیانه از نظامهای جمهوری‬          ‫تفاهم هستهای به جمهوری اسلامی اجازه میدهد که حمله‬
‫واقعیتها پادشاهی برای ایران ثبات تداوم و تقویت وحدت‬          ‫باثباتتر و اصلاحپذیرترند‪ .‬در پرتو تأملات و ملاحظات‬          ‫احتمالی نظامی را در اذهان عمومی بین المللی بد جلوه دهد‬
‫ملی ایجادخواهد کرد‪ .‬موروثی بودن پادشاهی انتقال آرام و‬        ‫دانشورانهپژوهشگرانخاورمیانهوهمچنینتجربیاتتاریخی‬             ‫و راه نجات اقتصادی برای خود به وجود آورد‪ .‬بدین ترتیب‬
                                                             ‫ایران‪ ،‬باور دارم که پادشاهی مشروطه وراثتی نمونه مناسبی‬
               ‫بیدردسر قدرت را تضمینخواهد کرد‪».‬‬              ‫برای ایران‪ ،‬با ویژگیها ِی سرسخ ِت ژئوپولیتیک خاورمیانهای‬                     ‫میتواند از شدت اعتراضات بکاهد‪» .‬‬
‫درپایانسومیننشستاندیشکدهکوروشبزرگ‪ ،‬نوبتبه‬                                                                                ‫وی با بیان اینکه تلنگر فروپاشی حکومت اسلامی به یک‬
‫پرسش و پاسخ رسید که با حضور پانته آ مدیری‪ ،‬بابک شکرابی‬                                             ‫است‪».‬‬                 ‫کارزار جمعی مستمر نیاز دارد تا بخشهایی از نخبگان‪ ،‬قشر‬
‫عضو این اندیشکده و عرفان قانعی فرد پژوهشگر و تحلیلگر‬         ‫به گفته وی‪ ،‬شیوه اصلاح شده نهاد پادشاهی در ایران آینده‬      ‫خاکستری و نیروهای سرکوبگر به مردم بپیوندند ادامه داد‪:‬‬
                                                             ‫میتواند این نقش تعادلبخش را میان نهاد مذهب و نهاد‬           ‫«این جنبش به آیندهنگری و بالاتر از همه به اعتماد مردم‬
                      ‫ایرانی مقیم آمریکا برگزار شد‪.‬‬          ‫ارتش و نیروهای نظامی ایفا کند‪ .‬به جمهوریها نگاه کنید در‬     ‫نیاز دارد‪ .‬تغییر بدون پیوستن نیروهای نظامی‪ ،‬شبهنظامی و‬
‫بابک شکرابی هدف اصلی بحث درباره گفتمانها را ایجاد‬            ‫خاورمیانه این نظامیان هستند که به ضرب زور‪ ،‬اپوزیسیون‬        ‫انتظامی‪ ،‬دشوار خواهد بود‪ .‬گام نخست چشمانداز براندازی‪،‬‬
‫یک پایگاه نظری عنوان کرد و گفت‪« :‬پایگاه نظری که در‬           ‫و تمام نیروهای مخالف را سرکوب میکنند و ثبات سیاسی‬           ‫اذعان به اشتباهات گذشته است‪ .‬در یک طیف از اپوزیسیون‬
‫واقع وجود داشته و باید آن را قوت ببخشیم‪ .‬این پایگاه‬          ‫را در سرکوب سیاسی میدانند اما با احیای نهاد پادشاهی‬         ‫ما کم و بیش دیدیم که کاستیهای سیستم پیشین ایران را‬
‫نظری همان زمین سفتی میشود که بر اساس آن سازماندهی‬            ‫اصلاح شده هم میتوانیم یک دولت قدرتمند داشته باشیم‬           ‫بیان میکنند و سعی در آموختن از آن دارند‪ .‬ولی برای برخی‬
‫صورت میگیرد و ما را به نقطهای میرساند که کشورمان را‬          ‫که به توسعه ایران کمک کند هم میتواند سرپوشی بگذارد‬          ‫دست اندرکاران افتضاح‪ ۵۷‬اقرار به اشتباه سخت است‪ .‬بسیار‬
‫پس بگیریم؛ پیش از این در سال ‪ ۵۷‬از نظر تئوریک شکست‬
‫خوردیم و کشورمان را در ‪ ۴۴‬سال گذشته به نیروهای‬
‫اهریمنی‪ ۵۷‬باختیم بنابراین پس گرفتن ایران بسیار مهم است‬
‫ولی حفظ پیروزی از آن به مراتب مهمتر است و نیاز داریم‬

                                                             ‫ویدئو ویدئو‬

‫شایان سمیعی‬                                                                                                              ‫آویده مطمئنی فر‬

‫در بخشنظرینیززمینههایلازمرابرایپیروزیخودوحفظ‬                 ‫بر جاهطلبی نظامیان که الان ما دچار سپاه پاسداران هستیم‬      ‫واضح است که این افراد در ضمن خودمحوری‪ ،‬دل در گرو‬
                               ‫آن فراهم کنیم‪».‬‬               ‫و در ایران آینده نباید شاهد حضور آن باشیم‪ .‬همچنین نهاد‬                                     ‫ایران نیز ندارند‪».‬‬
                                                             ‫پادشاهی اصلاح شده میتواند با توجه به رشد فرهنگی میان‬
‫عرفان قانعی فرد در مورد نقش شهریار در توسعه فرهنگ‬            ‫نسل جوان کمک کند دین را به یک موضوع خصوصی تبدیل‬             ‫امین سوفیا مهر پژوهشگر فلسفه سیاسی از دانشگاه‬
‫گفت‪« :‬آیین شهریار‪ ،‬نشانه فرهنگ و تمدن ماست و آنچه‬            ‫کنیم‪ .‬این درسی است که ما از کامیابی نظامهای پادشاهی‬         ‫ایندیانا سخنران دیگر حاضر در این نشست بود‪ .‬وی با‬
‫به یادگار در تاریخ ایران داریم ایران و شهریاری است‪ .‬برای‬     ‫در خاورمیانه میگیریم امیدوارم روزی فرا برسد که با کمک‬       ‫اشاره به ویژگیهای منحصر به فرد ایران در میان کشورهای‬
‫حفظ ایران‪ ،‬این فرهنگ و تمدن را باید در نظر بگیریم‪ ،‬شهریار‬    ‫یکدیگر این توان را پیدا کنیم که این مزیت بزرگ موجود در‬      ‫خاورمیانه گفت‪« :‬برخی ویژگیهای پایدار برآمده از موقعیت‬
‫هم حافظ قانون و عدالت و مجری قانون است و در آیین‬                                                                         ‫ژئوپلیتیک خاورمیانهای میهن ماست‪ .‬از این رو‪ ،‬هرگونه بحثی‬
‫شهریاری و پادشاهی ایرانی هم سیاست مبتنی بر فرهنگ‬                          ‫تاریخ ما را در قالب ایران آینده احیا بکنیم‪.‬‬    ‫درباره نوع رژیم سیاسی برای آینده ایران به ناچار باید به‬
                                                             ‫اردوان خوشنود پزشک ساکن سوئد سخنران دیگر این‬                ‫موقعیت خاورمیانهای ایران و درسهایی که از تجربیات دیگر‬
                                      ‫است‪».‬‬                  ‫نشست بود که به صورت ویدئویی سخنان خود را ایراد کرد‪.‬‬         ‫کشورهایخاورمیانهورژیمهایسیاسیشانمیتوانآموخت‪،‬‬
‫شکرابی مهمترین چشمانداز بین پادشاهیخواهان را‬                 ‫وی به موضوع تغییر رژیم اشاره کرد و گفت‪« :‬تغییر رژیم به‬      ‫بپردازد‪ .‬بدون اینکه بخواهیم درباره ایران به مثابه استثنائی‬

     ‫موضوع ریزش نیروهای طرفدار جمهوری اسلامی‬
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22