Page 18 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۵۱ (دوره جديد
P. 18
و ه ﻮروز ﺻﻔﺤﻪ - Page 18 - 18ﺷﻤﺎﺭﻩ 51
ﺟﻤﻌﻪ 28ﺍﺳﻔﻨﺪﻣﺎﻩ ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 5ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦﻣﺎﻩ 1394ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ
ﻧﻮﺭﻭﺯ ،ﻋﻴﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﻴﺼﺪ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ 12ﻛﺸﻮﺭ
ﺗﺎﺟﻴﻚ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥﻫﺎﻯ ﻗﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﻴﺪﺍﺭﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ 20ﻳﺎ 21ﻣﺎﺭﺱ ﺩﺭ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻔﺖ ﺳﻴﻦ ﺭﺍﻳﺞ ،ﻫﻔﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﻔﻨﺪ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺍﻓﺖ -ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ
ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﻜﻮﻓﻪ ﺯﺩﻥ ﮔﻞﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺑﺪﺧﺸﺎﻥ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ، ﻣﻴﻮﻩ ﻫﻢ ﺭﺳﻢ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺖ ﻣﻴﻮﻩ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺑﺎﻛﻮ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺭﻓﺘﮕﺎﻧﺸﺎﻥ، ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﻋﻴﺪ ﺭﺳﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ
ﺑﻪ ﮔﻞ ﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺖ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺯ :ﻛﺸﻤﺶ ،ﺳﻨﺠﺪ ،ﭘﺴﺘﻪ ،ﻓﻨﺪﻕ ،ﻗﻴﺴﻰ ﺳﻴﻨﻰﻫﺎﻯ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ .ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﺳﻤﻴﺘﻰ
ﮔﻞ ﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻻﻥ ﺑﻮﺩ .ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ،ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻳﺎ ﻧﻮﺭﻭﺯﺷﺎﻩ ﻳﺎ ﻧﻮﺭﻭﺯﮔﻞ ﻧﺎﻡ ﻳﺎ ﺯﺭﺩﺁﻟﻮﻯ ﺧﺸﻚ ،ﮔﺮﺩﻭ ﻭ ﺁﻟﻮ .ﻫﻔﺖ ﺳﻴﻦ ﺑﻌﻀﻰ ﮔﻮﺭﻫﺎ ﺩﻭ ﻳﺎ ﺳﻪ ﺳﻴﻨﻰ ﺳﺒﺰﻩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺑﺨﺶﻫﺎﻯ ﻗﺎﺑﻞ
ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ .ﺩﺭ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻓﻐﺎﻥﻫﺎ ﺳﻴﺐ ،ﺳﻨﺠﺪ ،ﺳﺒﺰﻯ ،ﺳﻤﺎﺭﻕ )ﻧﻮﻋﻰ ﺷﺪﻩ ،ﮔﻮﻳﻰ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻧﻰﻫﺎ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ .ﮔﻞ ﮔﺮﺩﺍﻥﻫﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﻩ ﻭ ﺗﭙﻪ ﻭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺩﺭ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻗﺎﺭچ( ،ﺳﺮﻛﻪ ،ﺳﻤﻨﻮ ﻭ ﺳﻴﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ. ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2010ﻣﻴﻼﺩﻯ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ
ﻛﻮﻩﻫﺎ ،ﮔﻞ ﭼﻴﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻫﺪﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﮔﻞﻫﺎ ﺑﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺷﺐ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﻴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ،
ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻳﺎ ﻣﺤﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻳﺎ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﻏﺬﺍﻫﺎﻯ ﺧﺎﺻﻰ ﻣﻰﭘﺰﻧﺪ .ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺳﺒﺰﻯ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﻮﺑﻪ ﺁﻣﺪﻩ
ﻭ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻬﺎﺭ ﻭ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺸﺖ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ »ﺟﺸﻦ ﭼﻠﻮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﺐ ﭘﺨﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻛﺒﺎﺏ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 300ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ 11
ﺑﺰﺭگ« ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺎﻫﻰ ﻫﻢ ﺟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻩ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻛﺸﻮﺭ ﻋﻀﻮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻌﺮ ﻣﮋﺩﻩ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ: ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ »ﻧﻮﺭﻭﺯﮔﺎﻩ« ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ .ﻧﺎﻧﻮﺍﻳﻰﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻧﻮﻋﻰ ﻛﻠﻮﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺮﻭﭘﺎﺷﻰ ﺷﻮﺭﻭﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻳﻦ
ﺧﺒﺮﺕ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺩﻫﻘﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻜﺎﻥ ،ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺭﻭﺯ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﻣﻰﭘﺰﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻠﻮﭼﻪ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺑﺎ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ، ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ،ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ
ﺑﺘﻪ ﻏﻠﻪ ﺑﻪ ﮔﻞ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ،ﻫﻨﺮﻯ ﻭ ﻭﺭﺯﺷﻰ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﻭ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﭘﺨﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭﻟﻰ ﺭﺑﻄﻰ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎﻝ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻛﺜﺮ
ﺑﻬﺎﺭ ﻧﻮ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﺎﺩ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻜﺎﻧﻰ ﻳﺎ ﺟﺎﺭﻭﺏ ﺑﻨﺪﺍﻥ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﻧﻴﺰ ﺳﻤﻨﻮﭘﺰﺍﻥ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﭘﺮ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎﻝ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺷﺒﺎﻫﺖﻫﺎﺋﻰ ﺑﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.
ﮔﻠﻪ ﺯﺭﺩﻙ ﺛﻨﺎ ﻣﻰﮔﻪ ﺭﺍﻳﺞ ﺩﺭ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ .ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺷﺐﻫﺎﻯ ﺁﺧﺮ ﺳﺎﻝ ﺍﻃﻼﻉ ﻛﻤﺘﺮﻯ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ
ﺛﻨﺎﻯ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﻰﮔﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺩﺭ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺧﺎﺹ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﻤﻨﻮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﺭﺍ ﺳﺎﻋﺖ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ
ﺑﻪ ﻫﺮ ﭘﻬﻠﻮ ﺧﺪﺍ ﻣﻰﮔﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺷﻴﺎﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ،ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﻋﺼﺮ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﭘﺨﺘﻦ ﺷﺐ 31ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ ﺗﺠﻠﻴﻞ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﺩﻫﻢ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺗﻤﻴﺰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ،ﻫﺰﺍﺭ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﻌﺮﻯ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ژﺍﻧﻮﻳﻪ ﺑﺎ ﺷﻜﻮﻫﻰ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺟﺸﻦ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ. ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺳﺎﻝﻫﺎﺳﺖ
ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺗﺎﺟﻴﻚﻫﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺗﻰ ﺍﺯ ﺍﺳﭙﻨﺪ ﺩﻭﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﺭﺯﻭﻯ ﭘﺮﺑﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺍﺯ ﺍﻭﺍﺋﻞ ﺍﺳﻔﻨﺪ ﺑﺎ ﺳﺒﺰ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺳﺎﻝ ﻣﻴﻼﺩﻯ
ﺟﺸﻦﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍﻳﺞ ﺩﺭ ﺷﻮﺭﻭﻯ ﺳﺎﺑﻖ، ﺑﺮﻛﺖ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ،ﺟﻠﺪ ﻣﻨﻘﺶ ﻛﻼﻩﻫﺎﻯ ﮔﺮﺩﻯ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ: ﮔﻨﺪﻡ ﻭ ﻋﺪﺱ ،ﻭ ﺳﻤﻨﻮﭘﺰﻯ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺑﻪ ﺟﺸﻦ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ ،ﺍﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻭ
ﭼﻮﻥ ﺳﺎﻝ ﻣﺴﻴﺤﻰ ،ﻧﻴﺰ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺭﺩ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﻯ ﺩﻭﺩﺧﻮﺭﺩﺓ ﺳﻤﻨﻚ ﺩﺭ ﺟﻮﺵ ،ﻣﺎ ﻛﻔﭽﻪ ﺯﻧﻴﻢ ،ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ،ﺳﻮﻣﻠﻚ ﻭ ﮔﺎﻫﻰ ﺳﻮﻣﻨﻚ ﺁﺋﻴﻦﻫﺎﻯ ﺳﻨﺘﻰ ﺁﻥ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻭﻳﮋﻩﺍﻯ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ
ﺑﺎﺑﺎ ﺩﻫﻘﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﻜﻪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ،ﺩﻭ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺍﺻﻠﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﭼﻴﺪﻥ ﻫﻔﺖ ﺭﺍ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ .ﻋﻴﺪ
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪﻯ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ،ﻧﻘﺶ ﮔﻞ ﻣﻰﺁﻓﺮﻳﻨﻨﺪ .ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﺑﺎ ﮔﭻ ﺧﻮﺍﺏ ،ﻣﺎ ﺩﻓﭽﻪ ﺯﻧﻴﻢ.
ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ﻭ ﺑﺮﻓﻚ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﺳﻔﻴﺪ ﺭﻭﻯ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﻧﻘﺶ ﮔﻞ ﻭ ﺑﻠﺒﻞ ﻭ ﺁﻫﻮ ﻭ ﺑﺰ ﺟﻮﺍﻥﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻧﺎﻣﺰﺩﻯ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺳﻴﻦ ﺭﺍﻳﺞ ﻧﻴﺴﺖ ﻭﻟﻰ ﺣﻀﻮﺭ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻩ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻮﺭﻭﻯ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺭﺳﻤﻰ
ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﺋﻴﻦﻫﺎﻯ ﻛﻬﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻮﻫﻰ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ .ﺭﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺍﺟﺒﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ .ﺗﺎ ﺩﻫﻪﻫﺎﻯ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﺳﻨﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ
ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﻯ ،ﺭﺳﻢ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎﻝ ،ﺣﺎﺟﻰ ﻧﻘﺶ ﻧﻤﺎﺩﻳﻦ ﺩﺍﺭﺩ .ﺩﺭﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪﺭ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺳﻰ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻗﺮﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﺑﺮﭼﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ،ﺍﻣﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻳﻦ
ﻓﻴﺮﻭﺯ ﻭ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﺑﻪ ﺩﺭ ،ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺪﻳﻪ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ .ﻫﺪﺍﻳﺎﻳﻰ ﭼﻮﻥ ﻟﺒﺎﺱ، ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﺎﺟﻴﻚ ﻧﺸﻴﻦ ﺳﻔﺮﻩ ﻫﻔﺖ ﺳﻴﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1991ﻣﻴﻼﺩﻯ ،ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﺎﺭ
ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﭘﺮﺭﻧﮕﻰ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﻯ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﺩ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﻭ ﺣﻨﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻏﺬﺍﻫﺎﻳﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﻫﻰ ﻭ ﺗﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﻯ ﺭﺍﻳﺞ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺣﺰﺏ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍﻳﺞ ﺷﺪ .ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻫﻢ ﭘﺲ ﺍﺯ
ﻧﻴﺴﺖ .ﺻﺪﺭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻴﻨﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﻭﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻞ ﻣﻰﺗﺮﺍﺷﻨﺪ .ﺳﭙﺲ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﻯ ﻛﻠﻮﭼﻪﻫﺎﻯ ﻣﺘﻨﻮﻉ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﺎﺩﺑﺎﺵ ﻋﻴﺪ .ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺧﻄﺮﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ،ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﻴﺖ
ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ» :ﺩﺭ ﺑﺨﺎﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ »ﺑﻬﺎﺭ ﻣﺒﺎﺭﻙ« ﻭﺍﺭﺩ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ،ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﻣﻰﺩﻳﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ 6ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺭﺳﻤﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ
ﺁﻥ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻋﻴﺪ ﺑﻬﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰﻓﺎﺭﺳﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﺍﺥﻫﺎﻯ ﭘﻨﺞ ﺳﺘﻮﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺗﻌﻄﻴﻠﻰ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﻓﺘﻨﺪ .ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺁﺗﺶ ﭘﺮﻳﺪﻥ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ
ﺯﺑﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ،ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺣﺮﻣﺖ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ .ﺣﺘﻰ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ ﺩﻭﺭﺩﺳﺖ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩ.
ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺩﻳﻨﻰ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻴﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻣﻴﺖ، ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. ﻓﺮﺻﺖ ﺍﻧﺪﻙ ﻧﻴﺰ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﻳﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﻯ ﻭ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﺑﻪ ﺩﺭ
ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻴﻼﻯ ﻋﺮﺏﻫﺎ ،ﻋﺎﺩﺕ ﻣﻠﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺁﺋﻴﻦﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻛﻼ ﻏﺰﻏﺰ ﻣﻘﺪﻭﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫﺎ ﻃﺒﻖ ﺳﻨﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻥ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﻋﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺳﺖ .ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺰﺭﮔﺴﺎﻝ ﻛﺸﺘﻰﮔﻴﺮﻯ ،ﺑﺎﺯﻯﻫﺎﻯ ﭘﻬﻠﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺑﺰﻛﺸﻰ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻧﺸﺎﻧﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﻪ ﭘﻮﺷﺎﻙ ﻧﻮ ،ﺗﻬﻴﻪ
ﺗﺮﻙ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺭﻧﮓ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﺳﻼﻣﻰﺩﺍﺩﻩ ،ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺮﻯ ﻣﻰﺑﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﻮﻯ ﺑﻪ ﻛﻮﻯ ﺟﻤﻠﻪ ﺁﻳﻴﻦﻫﺎﻯ ﺳﻨﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﻫﻔﺘﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰﻫﺎﻯ ﻣﺤﻠﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﺑﺎﻗﻠﻮﺍ ،ﺷﻜﺮﺑﻮﺭﺍ
ﻭﻯ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﻣﻰﺑﺮﺩﻧﺪ .ﺍﺯ ﺁﻳﺖﻫﺎﻯ ﻗﺮﺁﻥ »ﻫﻔﺖ ﻣﻰﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻌﺮ ﻭ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺑﻪ ﺟﻮﻳﺒﺎﺭﻫﺎ ،ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ،ﺑﺎﻍ ﻭ ﭘﺎﺭﻙﻫﺎ، ،ﺑﺎﺩﺍﻡ ﺑﻮﺭﺍ ﻭ ﮔﻮﻏﺎﻝ ﺷﻮﺭ ،ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻜﺎﻧﻰ،
ﺳﻼﻡ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻏﻮﻟﻴﻨﮕﺎﺏ )ﺁﺏ ﺯﺭﺩﺍﻟﻮ( ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ .ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩﻫﺎ ،ﻣﻘﺒﺮﻩ ﻭ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥﻫﺎ، ﻛﺎﺷﺖ ﺳﺒﺰﻩ ﻭ ﺭﻧﮓ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻍ ﺑﻪ
ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻭﻯ ﺩﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻋﺎﺩﺕﻫﺎﻯ ﻣﻠﻰ ﭘﻴﺸﺘﺮﻩ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﺮﺧﻰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﻯ ﺩﻳﺮﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﺏ ﺭﺍ ﮔﺮﺩﮔﻴﺮﻯ ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺤﻞ ﺯﻳﺴﺖ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺑﻬﺎﺭ ﻭ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﻰﺭﻭﻧﺪ .ﺩﺭ ﺷﺐ
ﺑﻮﺩ ،ﺗﺮ ﻛﺮﺩﻩ ،ﻣﻰﺧﻮﺭﺍﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﻝ ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ«. ﻣﻰﺭﺳﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﺷﺎﻥ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺳﺘﻪ ﺟﻤﻌﻰ ﺗﻤﻴﺰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻳﻜﻰ
ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺭﻭﺳﺮﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﻯ ﺑﺮ ﻭ ﺣﺘﻤﺎً ﻧﻬﺎﻝ ﻣﻰﻧﺸﺎﻧﻨﺪ .ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻫﺎﻯ ﻓﺎﻣﻴﻞ ﺟﻤﻊ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺷﺎﻡ ﺭﺍ
ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﻓﺮﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﭘﺮﺕ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺩﺭ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻓﺮﻭﺯ ،ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﺗﺎ ﺩﻭﺭﺩﺳﺖﺗﺮﻳﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺮﻑ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰﺗﺮﻳﻦ
ﺩﺭ ﻣﺮﻛﺰ ﺳﻘﻒ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﭼﺎﺭﮔﻮﺵ ﺑﺪﺧﺸﺎﻧﻰ، ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺯﻩ ﺭﺳﻴﺪﻩ ،ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺭﻭﺩﺵ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺭﺍﻙ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻣﺎﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ،ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻴﻔﺘﺪ .ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﻓﺮﺩ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﻣﻰﻧﺎﻣﻨﺪ .ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ،ﻫﻨﺮﻯ، ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩ ﺑﺎﺷﺪ .ﺭﻭﻯ ﺳﺮ ﻣﺎﻫﻰ
ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺣﻴﺎﻯ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻯ ﺑﻠﻨﺪ »ﺍﻯ ﭘﺪﺭ ،ﺑﺮﺧﻴﺰ، ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ،ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﻭﺭﺯﺷﻰ ،ﺑﺎﺯﻯﻫﺎﻯ ﺳﻨﺘﻰ ،ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻫﻨﺮﻫﺎﻯ ﺣﻠﻘﻪﺍﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ
ﺭﺳﻮﻡ ﻛﺸﻮﺭ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﺭﺍ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺑﻴﺎﺭ« ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻜﺎﻧﻰ ،ﭘﻮﺷﻴﺪﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮ ،ﺗﻬﻴﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺩﺳﺘﻰ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩﻳﮕﺮ ،ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﻡ ﺑﺨﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺧﻮﺩ ﻛﻨﺪ.
ﻫﺮ ﺳﺎﻝ 21ﻣﺎﺭﺱ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺩﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ .ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﺪﻭ ،ﮔﻼﺏ ﺣﺎﻣﻦ ،ﺭﺱ ﻣﻼﺋﻰ، ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺻﺪﺍﻯ ﺳﺮﻧﺎ ﻭ ﻧﻘﺎﺭﻩ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻯ ﻣﺮﺩﻡ ،ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ
ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﻃﺒﻖ ﺭﺳﻢ ﻗﺪﻳﻢ ﻭ ﺟﺪﻳﺪ ،ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﻭ ﺣﻠﻮﺍ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻣﻰﺷﺪ ،ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻓﻰ ،ﺷﻜﺮﭘﺎﺭﻩ ،ﺳﻮﻫﺎﻥ ﺣﻠﻮﺍ ،ﻋﻴﺪﻯ ﺩﺍﺩﻥ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺟﺸﻦ ﺳﺎﻝ ﻧﻮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ :ﻳﻜﻰ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﻳﺪ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ .ﺩﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻧﻮﻳﺪ ﻣﻰﺩﻫﺪ. ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ.
ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺑﺮﺧﻰ ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻔﻦ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻨﺪ! ﺍﻳﻦ ﺍﻳﺎﻡ ﺭﺳﻢ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ،ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﺐﻫﺎﻯ ﭼﻬﺎﺭ
ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺣﻴﺎﻯ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ ﺳﻤﻨﻮﭘﺰﺍﻥ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺤﺒﺖ ،ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭ ﺍﺧﻼﺹ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪ ﺳﻤﻨﻮﭘﺰﺍﻥ ﺍﺳﺖ .ﻫﻴﭻ ﻣﺤﻠﻪﺍﻯ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪﻯ ﺁﺧﺮ ﺳﺎﻝ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻯ
ﻣﺮﺩﻡ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ .ﺩﺭ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﺮﺩ .ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺭﺍ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻳﮓﻫﺎﻯ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﭼﻬﺎﺭﮔﺎﻧﻪ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻳﻌﻨﻰ ﺁﺏ ،ﺁﺗﺶ ،
ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺸﻦ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﻡﻫﺎﻯ ﺳﻤﻨﻰ ،ﺳﻮﻣﻠﻚ ،ﺳﻮﻣﻨﻚ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﺭﺩﻭ ،ﺩﺭﻯ ﻭ ﻋﺮﺑﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﻴﺪ ﺑﺰﺭگ ﺳﻤﻨﻮ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻧﻜﻨﻨﺪ .ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻤﻨﻮﭘﺰﺍﻥ ﺗﺎ ﺧﺎﻙ ﻭ ﺑﺎﺩ ،ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭﻳﮋﻩ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﻯ ﺭﺍ
ﺩﻟﻴﻞ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪﻫﺎﻯ ﻛﻮﻩ ﻛﭙﺖ ﺩﺍﻍ ﻭ ﻭ ﺳﻮﻣﻮﻟﻮﻙ ﻫﻢ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ،ﺩﺭ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﻭ ﻏﺰﻝ ﺣﺪﻯ ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍﻳﺞ ﺍﺳﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ »ﺁﻏﺸﺎﻣﻰ« ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ .ﺑﺮ
ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺁﻣﻮﺩﺭﻳﺎ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺟﺸﻦ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ .ﺑﻪ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺧﻮﺭﺍﻛﻰ ﺍﻳﺎﻡ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﻭ ﺩﺍﻧﺶﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺎﺱ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﻣﻴﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺷﻔﺎﻫﻰ ﺍﻳﻦ
ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ،ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺍﺳﺖ .ﻫﻨﮕﺎﻡ ﭘﺨﺘﻦ ﺁﻥ ﺁﻭﺍﺯﻫﺎﻳﻰ ﻧﻈﻴﺮ »ﺑﻮﻯ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺻﺤﻦ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻭ ﺩﺑﻴﺮﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﺑﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ » ،ﺁﺏ« ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﺑﻰ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ
ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭼﻬﺎﺭﻣﻴﻦ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﭘﻴﺸﺪﺍﺩﻳﺎﻥ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﺑﻬﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﺳﻤﻨﻚ ،ﺁﺵ ﻧﻬﺎﺭ ﺍﺳﺖ«» ،ﺳﻤﻨﻚ ﺩﺭ ﻧﻮﺍﺣﻰ ﮔﻠﮕﺖ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﻛﺸﻤﻴﺮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﺋﻰ ﮔﺮﺩ ﻫﻢ ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻭﻝ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻣﻰﺍﻓﺘﻨﺪ ﻭ
ﺍﺯ ﮔﻞ ﮔﻨﺪﻡ ﺳﻤﻨﻚ ،ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﻤﻨﻚ« ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺁﺗﺶ ﺑﺎﺯﻯ ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻧﺸﺎﻥ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺩﻭﻡ
ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﺸﺴﺖ ،ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻧﺎﻣﻴﺪ. ﺭﺍ ﺳﺮ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺁﺋﻴﻦ ﭘﺨﺘﻦ ﺳﻤﻨﻚ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﻭ ﺗﻴﺮﺍﻧﺪﺍﺯﻯ ﻭ ﭼﻮﮔﺎﻥ ﺑﺎﺯﻯ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﺳﺖ. ﺷﺐ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺩﺭ ﺣﻴﺎﻁ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﮔﺮﺩ )ﺁﺗﺶ( ،ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﻡ )ﺧﺎﻙ( ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ
ﺯﻧﺎﻥ ﺗﺮﻛﻤﻦ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﺎﺹ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﺟﺸﻦ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﺧﺘﺮﻯ ﻫﻢ ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺷﺒﻰ ﺩﺭﺍﺯ ﺳﺮ ﺩﻳﮓ ﺳﻤﻨﻮ ﺷﺐ ﺁﺧﺮ ) ﺑﺎﺩ( ﺟﻮﺍﻧﻪ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻮﻳﺪ ﺁﻣﺪﻥ ﺑﻬﺎﺭ ﺭﺍ
ﻃﺒﺦ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﺳﻤﻨﻮ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ،ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺍﺳﺖ ،ﭘﻮﺷﻴﺪﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮ ﻭ ﺯﻧﺪﻩﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﻰﺭﻗﺼﻨﺪ. ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻧﻰ
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺍﺯ ﻏﺬﺍﻫﺎ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰﻫﺎﻯ ﺳﻨﺘﻰ ﻭ ﻣﺤﻠﻰ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺳﻤﻨﻚ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺳﻤﻠﻚ ﻳﺎ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭ ﺍﺯﺑﻜﺴﺘﺎﻥ ﻧﻮﻋﻰ ﻧﺒﻰ ﺍﻑ ﺩﺭ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺳﻮﺭﻯ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ:
ﺗﺮﻛﻤﻦﻫﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺭﻭﺯﻛﭽﻪ ﻭ ﻧﻮﺭﻭﺯﺑﺎﻣﻪ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻰﭘﺰﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺗﺒﺮﻳﻚ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺳﺎﻝ ﺑﺰﻡ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺯﻧﺎﻥ، »ﺍﻳﻦ ﻋﻴﺪ ﻣﻠﻰ ﺑﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﺳﺖ،
ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ .ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻋﻴﺪ ﺩﺭ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺩﺭ ﻇﺮﻭﻑ ﺭﻭﺑﺎﺯ ﮔﻨﺪﻡ ﺭﺍ ﺧﻴﺲ ﻭ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﻭ ﺷﻌﺮﺧﻮﺍﻧﻰ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ،ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺤﻠﻰﻫﺎﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭﻙ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻋﻨﺼﺮ ﺁﺏ،
ﻣﻌﻤﻮﻻً ﺩﺭ ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ ﺍﺻﻠﻰ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺒﺰ ﺷﺪﻥ ﺩﺍﻧﻪﻫﺎﻯ ﮔﻨﺪﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺍﺣﻰ ﺗﻬﻴﻪ ﻫﻔﺖ ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎﺩ ،ﺧﺎﻙ ﻭ ﺁﺗﺶ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻰﺧﻮﺭﺩ .ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﺎﻩ
ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﺗﺮﻛﻤﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ .ﭘﺨﺖ ﺳﻤﻨﻚ ﺍﺯ ﺻﺒﺢ ﺯﻭﺩ ﻧﻮﻉ ﻣﻴﻮﻩ ﻭ ﻛﻠﻮﭼﻪ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺍﺭ ﺭﺳﻮﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺟﺎﻕ ﻭ ﺁﺗﺸﺪﺍﻥ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪﻫﺎﻯ ﺁﺧﺮ
ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎ ،ﺑﺎﺯﻯﻫﺎ ﻭ ﺳﺮﮔﺮﻣﻰﻫﺎﻯ ﻭﻳﮋﻩﺍﻯ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻋﻴﺪ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺳﺖ .ﺳﻔﺮﻩ ﻋﻴﺪ ﺑﺎ ﭘﻠﻮ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺮﻍ ﻭ ﺗﺨﻢ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ ﺩﻳﮓﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭگ ﻭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﻭﻯ ﺳﺎﻝ ﺟﺸﻦﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﺷﺪ
ﺟﻤﻠﻪ ﺳﻮﺍﺭ ﻛﺎﺭﻯ ،ﻛﺸﺘﻰ ،ﭘﺮﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺳﻤﻨﻚ ﺧﻴﻠﻰ ﺩﻳﺮ ﻣﻰﭘﺰﺩ ،ﺯﻧﺎﻥ ﮔﺮﺩ ﺩﻳﮓ ﻣﺮﻍﻫﺎﻯ ﺭﻧﮕﻰ ﺗﺰﺋﻴﻦ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺁﺗﺸﺪﺍﻥﻫﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻛﻤﻚ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﻛﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺭﺳﻴﺪﻩ
ﺩﺳﺘﻤﺎﻝ ﺍﺯ ﺑﻠﻨﺪﻯ ،ﺑﺮﭘﺎﻳﻰ ﺟﻨﮓ ﺧﺮﻭﺱ ﻭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ ﭘﺨﺖ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﺩﻑ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﺯ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺮﻍ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﮕﻮﻥ ﺍﺳﺖ« .ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﻌﻀﻰ ﺑﭽﻪﻫﺎﻯ
ﺷﺎﺥﺯﻧﻰ ﻗﻮچﻫﺎ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﭘﻮﺷﻴﺪﻥ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺗﺮﺍﻧﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻨﺪ .ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺗﺎﺟﻴﻚﻫﺎ، ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻩ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺟﺎﺋﻰ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺁﺫﺭﻯ ﭘﺎﭘﺎﻕ ﺁﺗﻤﺎﻕ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺳﻤﻰﺷﺒﻴﻪ
ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮ ،ﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﻳﺪ ﻭ ﭘﺮﻳﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺁﺗﺶ ﺍﺯ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺨﺘﻦ ﺳﻤﻨﻮ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻫﻤﻴﺸﮕﻰ ﺩﺍﺭﺩ .ﻳﻚ ﺳﻨﺖ ﺟﺎﻟﺐ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﻓﺎﻟﮕﻮﺵ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﭘﺎﭘﺎﻕ ﺁﺗﻤﺎﻕ ﻳﺎ
ﺣﺎﺟﺖ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺷﻔﺎ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺎﺭﺍﭼﻨﺎﺭ ،ﺩﺭ ﻏﺮﺏ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ،ﺷﻜﺎﺭ ﺭﻓﺘﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻛﻼﻩ ﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﺍﻛﺜﺮﺍً ﭘﺴﺮﻫﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ
ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺳﻮﻡ ﺗﺮﻛﻤﻦﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻤﻨﻮ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺗﺎﺟﻴﻚﻫﺎ ﺷﻔﺎﺑﺨﺶ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺟﺸﻦ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺰﺍﺭ ﺷﺮﻳﻒ ﺩ ِﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺭﺍ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ
ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ ﺭﺍﻳﺞ ﺩﺭ ﺗﺮﻛﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺁﺧﺮ ﭘﺨﺖ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺭﺍﻛﻰ ،ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺟﻮﺵ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺁﻳﻴﻦ ﮔﻞ ﺩﺭ ﻛﻼﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﻴﺰﻫﺎﻯ ﺧﻮﺭﺩﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻜﺮ
ﻣﻨﺠﻖ ﺁﺗﺪﻯ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ .ﺩﺧﺘﺮﻫﺎﻯ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﻳﮓ ﺳﻤﻨﻚ ﻫﻔﺖ ﺩﺍﻧﻪ ﺳﻨﮓ ﺧﺮﺩ ﺳﺮﺥ ﻳﻚ ﺟﺸﻦ ﺧﺎﺹ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﻣﺰﺍﺭ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﻮﺭﻩ ،ﺑﺎﻗﻠﻮﺍ ،ﻓﻨﺪﻕ ،ﺳﻴﺐ ﻭ ﺷﻜﻼﺕ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﺩ.
ﺷﺒﺎﻧﮕﺎﻫﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﺎﺳﻪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﻐﺰ ﮔﺮﺩﻭ ﻣﻰﺍﻧﺪﺍﺯﻧﺪ .ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ 40ﺭﻭﺯ ﺍﻭﻝ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺭﻭﺋﻴﺪﻥ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻡ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﺎﻡ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ
ﻣﻨﺠﻖﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻳﻚ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻰﻧﺪﺍﺯﻧﺪ. ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺳﻤﻨﻮ ﺍﻳﻦ ﺳﻨﮓﻫﺎ ﻭ ﮔﺮﺩﻭﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﻞﻫﺎﻯ ﺳﺮﺥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﺰ ﻛﺮﺩﻥ ﮔﻨﺪﻡ ﻭ ﻳﺎ ﻋﺪﺱ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ .ﺍﻳﻦ
ﺩﺧﺘﺮﻯ ﻛﻪ ﻇﺮﻑ ﻣﻨﺠﻖﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﺎﺳﻪ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩ ،ﻭﻯ ﺑﻪ ﺁﺭﺯﻭﻳﺶ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺟﺸﻦ ﺳﻨﺘﻰ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﺪﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻀﻮﺭ ﻛﺎﺭ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻳﻜﻰ ﺩﻭ ﻫﻔﺘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﻋﻴﺪ ﺁﻏﺎﺯ
ﻇﺮﻑ ﺭﺍ ﺑﺎﻻﻯ ﺳﺮ ﺩﺧﺘﺮﻫﺎ ﺑﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻨﺠﻖﻫﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﻭﭘﺎﺷﻰ ﺷﻮﺭﻭﻯ ﺍﺣﻴﺎ ﺷﺪﻩ ﻭ ﭘﻨﺞ ﺭﻭﺯ ﺍﻭﻝ ﺑﻬﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺸﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ .ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ
ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺷﻌﺮﻯ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﺪ .ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺭﺳﻴﺪ. ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺟﺸﻦﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺳﻢ »ﺟﻬﻨﺪﻩ ﻋﻠﻰ« ﻳﺎ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﺑﻬﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ .ﺩﺭ ﺑﺎﻛﻮ ،ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ
ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻨﺠﻖﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻇﺮﻑ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ، ﺩﺭ ﺗﺎﺟﻴﻜﺴﺘﺎﻥ ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺭﺳﻤﻰﺍﻋﻼﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. »ژﻧﺪﻩ ﻋﻠﻰ« ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺟﻬﻨﺪﻩ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ،ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﺎﻡ ﻧﻮﺭﻭﺯ
ﻣﻨﺠﻖ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﺧﺘﺮﻯ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻣﻌﻨﻰ ﺁﻥ ﺁﻳﻴﻦﻫﺎﻯ ﺧﺎﺻﻰ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﻳﻜﻰ ﻋﻠﻰ ،ﻣﺮﺍﺳﻤﻰ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﻨﺎﻫﺎﻯ ﺍﺩﺍﺭﻯ ﻭ ﺗﺠﺎﺭﻯ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﺷﻴﻮﻩ ﺑﺎ
ﺷﻌﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ »ﺣﻮﺕ« ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ .ﺣﻮﺕ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺧﻼﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻘﺪﺱ ﺷﻜﻮﻫﻰ ﻧﻮﺭﭘﺮﺩﺍﺯﻯ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻭﻳﮋﻩ ﻋﻴﺪ
ﻣﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﺩﺭﻫﺎﻯ ﻭﺭﻭﺩﻯ »ﺍﻳﭽﺮﻯ ﺷﻬﺮ«
ﺍﺯ ﺷﻌﺮﻫﺎﻯ ﺭﺍﻳﺞ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ: ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺸﺖ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺑﻬﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺑﺎ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻦ ﻳﺎ »ﺷﻬﺮ ﻛﻬﻨﻪ« ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺑﺎﻛﻮ ﺑﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 800
ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ ﻗﻴﺰ ﺑﺎﺷﻼﻧﺪﻯ )ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ( ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﺟﺸﻦ ﻳﻚ ﻋﻠﻢ ،ﻛﻪ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺭﻧﮓ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﻓﺶ ﺳﺎﻝ ﻗﺪﻣﺖ ،ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻳﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ
ﻛﺄﺳﺄ ﻣﻮﻧﺠﻮﻕ ﺗﺎﺷﻼﻧﺪﻯ )ﻣﻨﺠﻮﻕ ﻛﺎﺳﻪ ﺳﻪ ﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﺣﻮﺕ ﺩﺭ ﻣﻬﻤﺎﻧﻰﻫﺎ ﮔﺮﺩ ﻫﻢ ﻛﺎﻭﻳﺎﻧﻰ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺩﺍﺭﺩ ،ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ »ژﻧﺪﻩ ﺳﺨﻰ« ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ .ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ
ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﻪ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ، ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ،ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺳﺎﻝ ﺍﺟﺮﺍ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﻴﺪ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ
ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪ( ﺭﻗﺼﻴﺪﻥ ﻳﺎ ﺑﺎﺯﻯ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ .ﻳﻜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺟﺸﻦ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﺋﻴﻦﻫﺎﻯ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﻜﺴﺎﻥ
ﺳﺆﺯ ﺁﻳﺪﻳﺠﻰ ﮔﻠﻴﭙﺪﻳﺮ )ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ( ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻣﻬﻢ ﻧﻮﺭﻭﺯﻯ ﮔﻞ ﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ .ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺭﻭﺯ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ
ﺑﻮﻳﺪﺍﺷﻴﻨﺎ ﺑﻮﺷﻼﺩﻯ )ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻢ ﻣﮋﺩﻩ ﺩﺍﺩﻡ( ﺩﺷﺖﻫﺎﻯ ﻻﻟﻪ ﻭ ﺣﺮﻡ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ.