Page 13 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۵۲ (دوره جديد

‫ﺻﻔﺤﻪ ‪13‬ـ ‪ Page 13‬ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ ‪52‬‬
‫ﺟﻤﻌﻪ ‪ 25‬ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ ‪ 31‬ﻣﺎﺭﺱ ‪2016‬‬

‫ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ‪ ،‬ﺯﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻔﻮﺫﺗﺮﻳﻦ ﻣﻠﻜﻪ ﻣﺼﺮ ﺍﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﺩﺭﻭﻳﺶﺗﺮﻳﻦ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ‬

‫ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺪﺭﺵ ﺩﺭ ﻛﻮﺩﻛﻰ ﺍﻭ ﺭﺍ »ﺩﺭﻭﻳﺶ«‬ ‫‪ 1220‬ﻧﺴﺨﺔ ﺧﻄﻰ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﻨﺠﻢ ﺳﻠﻄﻨﺖ‪ ،‬ﺁﻣﻨﻬﻮﺗﭗ‬ ‫ﻣﺤﻜﻤﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﻧﻈﺮﻳﻪﺍﻱ ﻛﻪ‬ ‫ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ ﻫﻤﺴﺮ ﺑﺰﺭگ ﺷﺎﻫﺎﻧﻪ )ﻫﻤﺴﺮ‬
‫ﻋﺎﺭﻑ ﻗﺰﻭﻳﻨﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺍﻭﻟﻴﻦ‬ ‫ﺻﺪ ﺍ ﻣﻰ ﺯ ﺩ ﻭ ﺧﻮ ﺩ ﺵ ﺑﻌﺪ ﻫﺎ‬ ‫ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ! ﺍﺻﻼ ﺑﺎﻭﺭﻛﺮﺩﻧﻰ ﻧﻴﺴﺖ!‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﺧﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺧﺘﺮ‬ ‫ﺍﺻﻠﻰ( ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﺼﺮﻯ ﺁﺧﻨﺎﺗﻮﻥ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺍﻭ ﻭ‬
‫ﺁﻣﻮﺯﺷﮕﺎﻩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺎﮔﺮﺩﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻟﻔﻆ ﺗﺮﻛﻴﺒﻰ »ﻳﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺍﮔﺮ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ »ﻓﺎﻃﻤﻴﻮﻥ« ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺩﻭ‬ ‫ﻧﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﺳﻤﻲ ﺑﻪ ﺍﺧﻨﺎﺗﻦ‬ ‫ﺁﻱ )‪ (Ay‬ﻛﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﻜﺘﺎﭘﺮﺳﺘﻰ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﻞ‬
‫ﭘﻴﺮﺟﺎﻥ«‪ .‬ﻟﻘﺐﻫﺎﻳﺶ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻭﺗﺎ‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺟﻠﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲﺩﻫﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺷﺸﻢ‪ ،‬ﻫﺮﭼﻨﺪ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻣﻲﺩﺍﻧﺪ‪ .‬ﻳﻚ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﻪ‬ ‫ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻓﺮﺍﻋﻨﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺩﺍﻳﺮ ﻛﺮﺩ‪.‬‬ ‫ﺑﻮﺩ ﻭ »ﻣﻄﺮﺏ ژﺍﭘﻨﻰ« ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﻫﻢ ﺑﺎﻭﺭﺵ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﻳﻚ ﺳﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﺳﺎﺯ ﺷﻬﺮ ﻫﻨﻮﺯ ﺗﺎ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺣﺎﻣﻴﺎﻥ ﻣﺘﻌﺪﺩﻱ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ‬ ‫ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺼﺮ ﺑﻪ‬
‫ﺩﺭﻭﻳﺶﺧﺎﻥ ﺷﻴﻮﺓ ﺁﻣﻮﺯﺷﻰ ﻭﻳﮋﻩﺍﻯ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﻜﺶ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﻮﺭﺗﺶ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻰ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﺓ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﺭﺳﻤﺎً ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺰﺍﺩﻩ ﺧﺎﻧﻤﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﻲ ﺑﻴﻦﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ‬
‫ﺩﺍﺷﺖ‪» .‬ﻫﺮ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻕ ﻣﺨﺼﻮﺹ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺗﺮﻛﻤﻦﺍﺵ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﻮﺩ‪.‬‬ ‫»ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﺒﺮﻯ« ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ‬ ‫ﺗﻴﺒﺲ ﺑﻪ »ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻧﻪ« ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲﺷﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻋﺪﻩﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ﺯﻳﺒﺎﺋﻴﺶ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺱ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻰﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻧﻰ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻏﺮﻳﺒﻰ ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻴﻞ ﻭ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺧﺘﺮ ﻳﺎ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪ ﺁﻣﻨﻬﻮﺗﭗ ﺳﻮﻡ‬ ‫ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﻣﺘﻌﺪﺩﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ‬
‫ﻭ ﻫﻴﭻ ﺷﺎﮔﺮﺩﻯ ﺟﺮﺃﺕ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﺍﺯ ﻗﺮﻥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻫﺠﺮﻯ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﻳﺪﻩ‪ ،‬ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺯﻭﺝ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ‬ ‫‪ Amenhotep III‬ﻳﺎ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻲ »ﻛﺎﺭﻧﺎﻙ«‬
‫ﻟﺤﻈﻪﺍﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺧﻮﺩ‪ ،‬ﻭﻗﺖ ﺍﻭ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻛﻼﺳﻴﻚ ﻏﺮﺑﻰ ﺩﺭ ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻫﻢ ﻛﭙﻰﻫﺎﻯ ﺩﺳﺖﻧﻮﻳﺲ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﻧﻴﻢ ﺗﻨﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ ﺍﻫﻞ ﺗﻴﺒﺲ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﻣﻲﺩﺍﻧﻨﺪ‪.‬ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﻪﻫﺎﻳﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻭﺍﺭﺛﻪ‪،‬‬
‫ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ‪،‬ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﻀﺮﺵ ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﻣﻮﺯﻳﻚ ﺩﺍﺭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‪ ،‬ﺷﺎﮔﺮﺩﻯ ﻣﻴﺮﺯﺍ‬ ‫ﻗﺪﺭ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ‪ 1220‬ﻧﺴﺨﻪﺍﺵ‬ ‫ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺩﻗﻴﻖ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﺑﺎ ﺁﻣﻨﻬﻮﺗﭗ ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﺑﺰﺭگ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻟﺮﺑﺎﻳﻲ‪،‬‬
‫ﻣﻰﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺮﺳﺸﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩ‬ ‫ﺣﺴﻴﻨﻘﻠﻰ ﻭ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻋﺒﺪﺍﷲ‪ ،‬ﺑﺰﺭگﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﻓﺎﻃﻤﻴﻮﻥ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﺩﺭ ﻃﻲ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﺧﻨﺎﺗﻦ‬ ‫ﻭ ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻠﻜﻪ‬ ‫ﻣﻈﻬﺮ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻧﻮﻱ ﻣﻼﺣﺖ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ‬
‫ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺩﺭﻭﻳﺶﺧﺎﻥ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺧﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩﺍﻥ ﺗﺎﺭ ﻭ ﺳﻪ ﺗﺎﺭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺪﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ‬ ‫ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ‪ ،‬ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﺑﻲﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺩﻗﻴﻖ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ‬ ‫ﻭ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﺩﻭ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺧﻄﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻧﻰﺩﺍﻭﻭﺩ‪ ،‬ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺣﻞ‬ ‫ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻣﺪﺗﻰ ﺩﺭ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦﺷﺎﻩ‬ ‫ﺭﻛﻮﺭﺩﻫﺎﻯ ﮔﻴﻨﺲ ﺛﺒﺖ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ‪:‬‬ ‫ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﺎﻳﺪ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺷﺶ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺲ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ‪ ،‬ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑﺗﺮﻳﻦ‬
‫ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰﻛﺮﺩ«‪ .‬ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺑﻪ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻧﻰ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﻛﻢﻛﻢ ﻓﺎﺻﻠﻪﺍﺵ‬ ‫»ﺍﺑﻮﺟﻌﻔﺮﻣﺤﻤﺪﺑﻦﺟﺮﻳﺮﺑﻦﻛﺜﻴﺮﺑﻦﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﺯﻥ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲﺭﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺲ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬
‫ﻛﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﻃﻰ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﻯ ﺩﺭﺳﺶ‬ ‫ﺍﺯ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺣﻠﻘﺔ‬ ‫ﻃﺒﺮﻯﺁﻣﻠﻰ«‪،‬ﻣﺘﻮﻟﺪ‪ 224‬ﻫﺠﺮﻯﻗﻤﺮﻯ‪،‬‬ ‫ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺷﻮﻫﺮﺵ‬ ‫ﺗﻮﻟﺪﺷﺎﻥ ﺛﺒﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺩﺭ ﻣﻮﺯﻩ ﻣﺼﺮﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺮﻟﻴﻦ‬
‫ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺗﺒﺮﺯﻳﻦ‬ ‫ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﻇﻬﻴﺮﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ﭘﻴﻮﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻣﻞ‪ .‬ﺯﻳﺮ ﺁﻣﻞﺍﺵ ﻫﻢ ﻳﻚ ﺧﻂ ﻛﺸﻴﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺷﺎﻩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻣﻨﻬﻮﺗﭗ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﺪﺍﺭﻯ ﻣﻰﺷﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﻣﺎﺭﺱ ‪ 2009‬ﺑﺎ‬
‫ﻫﺪﻳﻪ ﻣﻰﻛﺮﺩ‪ ،‬ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺲ ﻭ ﻧﻘﺮﻩ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ‬ ‫ﺁﻥ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻮﺍﺧﺖ‪ .‬ﺍﻭ ﺍﻭﻟﻴﻦ‬ ‫ﻛﺴﻰﺑﻪﺧﺎﻃﺮﺍﻳﻦﻛﻪﻃﺒﺮﻯﺑﺨﺶﻋﻤﺪﺓ‬ ‫ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ‬ ‫ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺧﻮﺩ )‪1346‬ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﻴﻼﺩ(‬ ‫»ﺳﻰﺗﻰﺍﺳﻜﻦ« ﺍﻳﻦ ﺗﻨﺪﻳﺲ ﻣﺸﺨﺺ‬
‫ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻋﺎﻟﻰ‪ ،‬ﺍﺯ ﻃﻼ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﭼﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﺭﻛﺴﺘﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻋﻮﺍﻳﺪ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﻰﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻩ‪ ،‬ﻭ ﻛﺘﺎﺑﺶ ﺭﺍ‬ ‫ﻣﻲﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‪.‬ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ‪ 14‬ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺁﺗﻮﻥ )‪ Aton‬ـ ﺧﺪﺍﻱ‬ ‫ﺷﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺁﻥ‬
‫ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻳﺶﺧﺎﻥ ﺗﺒﺮﺯﻳﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪:‬‬ ‫ﺑﻠﻴﺖﻓﺮﻭﺷﻰﺍﺵ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﺮﺝ ﻓﻘﺮﺍ‬ ‫ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﻠﻤﻰ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻭﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ‬ ‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ( ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ‪ .‬ﺍﻭ ﺍﻧﻘﻼﺑﻲ ﻣﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪﺍﻯ‬
‫ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻧﻰﺩﺍﻭﻭﺩ‪ ،‬ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﺻﺒﺎ‪ ،‬ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻰﺷﺪ‪ .‬ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺻﻔﺤﻪﻫﺎﻯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻋﺮﺑﻰﻧﻮﺷﺘﻪ‪،‬ﻣﻠﻴﺘﺶﺭﺍﺩﺳﺖﻛﺎﺭﻯﻧﻜﻨﺪ!‬ ‫ﻧﺎﻣﻲ ﺍﺯ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻠﻜﻪ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ ،‬ﺑﺎ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭ ﺑﺎ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰ‬
‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳﻔﺮﻯ ﺑﻪ ﻟﻨﺪﻥ‬ ‫ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﺒﺮﻯ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻻﺗﻴﻦ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺷﻴﻮﻉ‬ ‫ﺁﻥ ﻧﻘﺸﻲ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺩﺍﺷﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﻛﻤﺘﺮﻯ ﺗﺠﺴﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬ﻟﻮﺩﻭﻳﮓ‬
‫ﻣﻌﺮﻭﻓﻰ ﻭ ﺳﻌﻴﺪ ﻫﺮﻣﺰﻯ‪.‬‬ ‫ﭘﺮ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻛﺴﻰ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻚ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﻻﻳﻞ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻝ ﺁﻏﺎﺯ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩﻥ‬ ‫ﺑﻮﺭﺷﺎﺭﺕ‪ ،‬ﻣﺼﺮﺷﻨﺎﺱ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺁﻟﻤﺎﻧﻰ‬
‫ﻣﺮگ ﺩﺭﻭﻳﺶ‪ ،‬ﺩﺭ ‪ 2‬ﺁﺫﺭ ‪1305‬‬ ‫ﺁﻫﻨﮓ ﻣﻰﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻟﻤﺎﻧﻰ‪ .‬ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺘﺮﺟﻢﻫﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺩﺭﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬ﻳﻚ ﻣﻮﻣﻴﺎﻳﻲ‬ ‫ﭘﺎﻳﺘﺨﺘﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﻴﺰ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺁﺧﺘﺎﺗﻦ‬ ‫ﺩﺭ ﺣﻔﺎﺭﻯﻫﺎﻯ ﺳﺎﻝ ‪ 1912‬ﻣﻴﻼﺩﻯ‪،‬‬
‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ‪ ،‬ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺗﺼﺎﺩﻑ ﺑﺎ ﺍﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ )ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ(‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩﺍﺵ ﻟﻘﺐ »ﻫﺮﻭﺩﻭﺕ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﻼﻡ«‬ ‫ﺩﺭ ﺩﺭﻩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ‬ ‫)‪ (Akhetaten‬ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻲ‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺲ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻰ‪ ،‬ﻣﻠﻜﻪ ﻣﺼﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬
‫ﺭﺥ ﺩﺍﺩ‪ .‬ﻇﺎﻫﺮﺍً ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺗﺼﺎﺩﻑ ﺍﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻰﮔﺬﺍﺷﺖ‪ .‬ﺳﻨﺖﮔﺮﺍﻳﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ‬ ‫ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﻭﻟﻰ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ »ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﻧﻪ« ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺭﺍ ﻛﺸﻒ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻗﺒﺮ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺩﺭ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺳﻨﺘﻰﺍﺵ‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪﻫﺎ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺑﺮ ﻧﻤﻰﮔﺮﺩﺩ‪ .‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻲﺩﻫﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺻﻞ ﻭ ﻧﺴﺐ ﻧﻔﺮﺗﻴﺘﻲ ﻋﻘﻴﺪﻩ‬
‫ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻥ ﻇﻬﻴﺮﺍﻟﺪﻭﻟﻪ‪ ،‬ﻫﻨﻮﺯ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﺠﺪﺩﻃﻠﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﻦﻛﺘﺎﺏﺑﻪﻧﺒﻮﻍﻭﻋﻤﺮﻯﺍﺳﺖﻛﻪﻃﺒﺮﻯ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﻯ ﻧﺴﺘﺮﻥ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﺍﻳﻦ‬ ‫ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﻧﻮﺁﻭﺭﻯﻫﺎﻯ ﺍﻭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺻﺮﻑ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﻛﺮﺩﻩ؛ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻃﻰ ‪23‬‬
‫ﮔﻞﻫﺎ ﺍﺯ ﮔﻴﺎﻫﻰ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﺳﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻃﻮﻝ ﻛﺸﻴﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖﻫﺎ ﻭ‬
‫ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻯ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺴﺎﺯﺩ‪،‬‬
‫ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪﺍﺵ ﻛﺎﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ‪ 7‬ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺮ‬
‫ﺩﺍﺷﺖ‪ ،‬ﺍﺯ ‪ 12‬ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺗﻜﻤﻴﻞ‬
‫ﺗﺤﺼﻴﻞﺩﺭ»ﻋﻠﻢﺣﺪﻳﺚﻭﻣﻐﺎﺯﻯ«)ﺗﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺟﻨﮓﻫﺎﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ( ﺯﺍﺩﮔﺎﻫﺶ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ‬
‫ﻛﺮﺩ ﻭ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﻯ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺭﻭﺍﻧﺔ ﺑﻐﺪﺍﺩ‪،‬‬
‫ﻭ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﺍﻗﺎﻣﺖ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻪﺍﺵ ﺩﺭ ﻣﺼﺮ‪.‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻫﻤﻴﻦ ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ ﻣﺘﻨﺎﻭﺏ ﻭ‬
‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﺑﻮﺩﻛﻪﺑﺎﻋﺚﺷﺪ»ﺍﺧﺒﺎﺭﺍﻟ ُﺮ ُﺳﻞﻭﺍﻟﻤﻠﻮﻙ«‬
‫ﻳﺎ »ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﺒﺮﻯ« ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻛﺎﻣﻠﻰ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺩﻡ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻴﺎﺕ‬
‫ﺧﻮﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺒﺮﻯ‪.‬ﺍﮔﺮ ﺷﺮﻕﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‬
‫ﻏﺮﺑﻰ‪ ،‬ﻃﺒﺮﻯ ﺭﺍ ﺻﺮﻓﺎً ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ‬
‫ﻣﻮﺭﺥ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﻨﺪ‪ ،‬ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ‪،‬‬
‫ﻃﺒﺮﻯ »ﭘﺪﺭ ﻋﻠﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮ« ﻫﻢ ﻫﺴﺖ‪.‬‬

‫‪58‬‬ ‫‪62‬‬

‫‪136‬‬

‫‪63 7‬‬ ‫)ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ(‬

‫‪1 6 48‬‬ ‫‪ 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬ﻋﻤﻮﺩﻯ‪:‬‬

‫‪72 3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪1‬ـ ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﻭ‬ ‫‪1‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ﺻﺪﺭﺍﻋﻈﻢ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫‪94‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3 56‬‬ ‫‪2‬ـ ﺣﺮﻑ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ـ ﺑﺎﺭﺯ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺩ ـ‬
‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ ﻭ ﭘﻴﺸﻰﮔﺮﻓﺘﻦ‬ ‫‪3‬‬
‫‪28 1‬‬
‫‪3‬ـ ﻭﺍﺳﻄﻪﮔﺮﻯ ـ ﺳﺮﻛﺮﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﻣﺮﺍ‬ ‫‪4‬‬
‫‪ 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬ﻋﻤﻮﺩﻯ‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬ـ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ـ ﻭﺳﻂ ـ‬
‫‪5‬‬
‫‪1‬ـ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﭼﻪﺍﻯ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﻴﻪ‬
‫‪ 5‬ـ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ـ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ ـ‬ ‫‪6‬‬
‫‪2‬ـ ﺍﺯ ﻧﺨﺴﺖﻭﺯﻳﺮﺍﻥ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫‪2‬‬
‫»ﻳﻘﺔ« ﺑﻪﻫﻢﺭﻳﺨﺘﻪ‬ ‫‪7‬‬
‫‪3‬ـ ﺣﺮﻑ ﻓﺎﺻﻠﻪ ـ ﺍﺯ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﺎﻩ ـ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪﺍﻯ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 6‬ـ ﺍﺯ ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯﺍﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻭ ﺑﺮﺟﺴﺘﺔ‬
‫ﺩﺭ ﺭﻭﺳﻴﻪ‬ ‫‪8‬‬
‫ﻓﻘﻴﺪ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫‪4‬ـ ﻃﺮﻳﻖ ـ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 7‬ـ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪﺍﻯ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ـ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫‪9‬‬
‫ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ ـ ﻧﻮﻋﻰ ﭘﺎﺭﭼﻪ ـ ﺍﺯ‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 5‬ـ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺍﺭﻭﭘﺎ ـ ﺿﻤﻴﺮﻯ ﺍﺳﺖ‬ ‫‪5‬‬
‫ـ ﺑﺮﻫﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺁﺳﻴﺎﻯ ﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫‪11‬‬
‫‪ 8‬ـ ﻣﺘﺬﻛﺮ ـ ﺑﻠﻨﺪﻯ ـ ﻏﻴﺮﻣﺘﺮﻗﺒﻪ‬ ‫‪12‬‬
‫‪ 6‬ـ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎ‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬ـ ﺍﺯ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ـ ﺍﺯ ﺁﻧﻄﺮﻑ‬
‫ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻣﺜﻞ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﻰﺩﻫﺪ ـ ﺧﺎﻧﺔ‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 7‬ـ ﺍﺯ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ـ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬ـ ﻓﻨﺎ ـ ﺗﺮﺱ ـ »ﻧﻪ«‬
‫‪ 8‬ـ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﻭ ﺯﺩ ﻭ ﺧﻮﺭﺩ ـ ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﺑﻪﻋﺮﺑﻰ‬ ‫‪14‬‬
‫‪10‬ـ ﺧﻮﺑﻰ ﻭ ﺧﻴﺮ ـ ﺁﻣﺪﻥ ـ ﻧﮋﺍﺩﻫﺎ‬
‫‪9‬ـ ﺑﺎﻳﮕﺎﻧﻰ ـ ﺑﺸﺮ‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬ـ ﻣﻨﻈﺮﻩ ـ ﺑﺎﻻﭘﻮﺷﻰ‬ ‫‪15‬‬
‫‪11‬ـ ﺗﺸﺎﺑﻪ ـ ﺧﺎﻟﻰ‬ ‫ﺍ ﺳﺖ ـ ﺗﻜﺒﺮ ﻭ‬
‫‪10‬ـ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ـ ﺍﺯ ﺧﺸﻜﺒﺎﺭ‬ ‫‪9‬‬ ‫‪12‬ـ ﺩﻭ ﺩﻟﻰ ـ ِﻣﻰ ـ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺍﻧﺼﺎﻑ‬ ‫ﺍﻓﻘﻰ‪:‬‬
‫‪11‬ـ ﻗﺴﻤﺘﻰ ﺍﺯ ﺻﻮﺭﺕ ـ ﺁﺏ ﺟﺎﺭﻯ ـ ﭼﭙﺎﻭﻝ‬ ‫ﺧﻮﺩﭘﺮﺳﺘﻰ‬
‫ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ‬ ‫‪11‬ـ ﺍﺯ ﺷﻌﺮﺍ ﻭ ﺗﺮﺍﻧﻪﺳﺮﺍﻳﺎﻥ‬ ‫‪1‬ـ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﺎﻥ ﻫﻨﺮ ﻧﻮﻳﻦ‬
‫‪10‬‬ ‫‪13‬ـ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ـ ﺷ ّﺮ ﻭ ﺯﺷﺘﻰ ـ ﺁﺭﻣﻴﺪﻥ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐﻧﺎﻡ ﻭ ﻓﻘﻴﺪ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺂﺗﺮ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎ‬
‫‪14‬ـ ﺭﻭﺷﻨﻰﺑﺨﺶ ـ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ‬ ‫‪12‬ـ ﺍﺯ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﺍﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ـ‬
‫ﺣﻞ ﺟﺪﻭﻝ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻗﺒﻞ‬ ‫‪11‬‬ ‫ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻧﺰﺩﻳﻚ ـ ﺁﺷﻮﺏ‬ ‫‪2‬ـ ﮔﻠﻰ ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺯ ﺣﺮﻓﻪﻫﺎ‬
‫ﺩﺍﺭﺩ ـ ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ـ ﺟﺴﺘﺠﻮ‬
‫‪15‬ـ ﺭﻗﻢ ـ ﺍﺯ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺁﺳﻴﺎ ـ ﺑﻪ‬ ‫ﻭ ﺑﻠﻮﺍ‬
‫‪13‬ـ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ‪ ،‬ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻭ‬ ‫‪3‬ـ ﻛﻔﺶ ـ ﺍﺯ ﺍﺩﻭﺍﺕ‬
‫ِﮔﺮﺩ ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻫﻨﺮﻯ ﺑﺮﺟﺴﺘﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ـ ﺁﻣﺎﺱ‬

‫ﺣﻞ ﺟﺪﻭﻝ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫‪4‬ـ ﺷﻬﺮﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ـ‬
‫‪14‬ـ ﺍﺯ ﺣﺮﻓﻪﻫﺎ ـ ﺍﺯ ﺧﻄﻮﻁ‬ ‫ﺍﺯ ﺷﻌﺮﺍ ﻭ ﻏﺰﻟﺴﺮﺍﻳﺎﻥ‬
‫‪ 8‬ـ ِﺣ َﺮﻑ ـ ﺑﺮﺭﺳﻰ‬ ‫ﺍﻓﻘﻰ‪:‬‬ ‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻰ ـ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻓﻘﻴﺪ ﻣﻌﺎﺻﺮ‬
‫‪9‬ـ ﺑﻬﺴﺎ ﺯ ﻯ ﻭ‬ ‫‪15‬ـ ﻗﺪﻳﻤﻰ ـ ﺍﺯ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻰﻫﺎ‬
‫ﺳﺎﻣﺎﻥﺑﺨﺸﻰ ـ ﭘﺮﻧﺪﻩ‬ ‫‪1‬ـ ﺍﺯ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﺑﺰﺭگ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫‪1 0‬ـ ﻋﺰ ﺍ ـ ﻋﻨﻮ ﺍ ﻧﻰ‬ ‫ﺍ ﻧﮕﻠﻴﺲ ﺩ ﺭ ﻗﺮ ﻥ‬ ‫ـ ﻋﺒﺚ‬ ‫‪ 5‬ـ ﺩﺷﻮﺍﺭ ـ ﻣﺮﺿﻰ ﺍﺳﺖ‬
‫ﺗﺸﺮﻳﻔﺎﺗﻰ ـ ﺍﻏﻠﺐ‬ ‫ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ـ ﺍﺯ ﻛﺸﻴﺪﻧﻰﻫﺎ‬
‫ﮔﺬﺷﺘﻪ‬
‫ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ‬ ‫‪2‬ـ ﺟﻤﺎﻝ‬ ‫ـ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ‬
‫‪11‬ـ ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻥ ـ ﺷﻬﺮﻯ‬ ‫‪3‬ـ ﻋﺼﺎﺭﻩ ـ ﺭﻃﻮﺑﺖ ـ‬ ‫‪ 6‬ـ ﺍ ﺯ ﺧﻮ ﺍ ﻧﻨﺪ ﮔﺎ ﻥ‬
‫ﺻﺤﺮﺍ‬ ‫ﻓﺮﺍﻣﻮﺵﻧﺎﺷﺪﻧﻰ ﻭ ﻓﻘﻴﺪ‬
‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺩﺭ ﻋﺮﺍﻕ‬ ‫‪4‬ـ ﺧﺎﻧﺔ ﺧﺪﺍ ـ ﺷﻴﻄﺎﻥ‬
‫‪ 5‬ـ ﺷﺒﻰ ﻃﻮﻻﻧﻰ ـ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫ﮔﺮﺩﻥ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎ ﻣﻰﺑﻨﺪﻧﺪ‬ ‫‪ 7‬ـ ﺭﺯﻕ ـ ﻭﺭﻗﻪ ـ ﺍﺯ‬
‫‪ 6‬ـ ﻗﺪﺭﺕ ـ ﻧﺎﺷﻨﻮﺍ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﺳﺎﺣﻠﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫‪ 7‬ـ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﻰ ـ‬ ‫‪ 8‬ـ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ‬
‫ﻛﺸﻮﺭﻯ ﻛﻮﭼﻚ ﺩﺭ‬ ‫ﺧﺴﺘﮕﻰ ﻣﻰﻛﺸﻴﺪ ـ‬
‫ﺍﻭ ﻫﻢ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ ـ‬
‫ﺍﺭﻭﭘﺎ‬
‫ﺩﺳﺘﺎﻭﺭﺩ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ‬