Page 11 - (کیهان لندن - سال سى و نهم ـ شماره ۴۰۱ (دوره جديد

‫صفحه‌‌‌‌‪‌‌1‌‌1‬شماره‌‪186۷‬‬ ‫بازنشر‬ ‫قیل و قال هیستریک طرفداران ولایت مطلقۀ فقیه و‬
‫جمعه ‪ ۲4‬فوریه تا پنجشنبه ‪ ۲‬مارس ‪۲0۲۳‬‬ ‫هواخواهان دولت امام زمانی در واکنش نسبت به فیلم‬
‫دست دادن یا ندادن مسأله این است! (‪)۴‬‬ ‫واقعی یا ساختگی دست دادن رئیس جمهوری پیشین‬
‫شیرزاد‪ ،‬از جایگاه یک تحلیلگر منطقی در یک فضای ضد‬ ‫رژیم موجود با زنان‪ ،‬پایانی ندارد‪ .‬فاطمه رجبی‪ ،‬همسر‬
‫منطق ادامه میدهد‪:‬‬ ‫خاتمی بر کرسی اتهام‬ ‫سخنگوی رسمی دولت که خود سخنگوی غیر رسمی دولت‬
‫نهم شمرده میشود‪ ،‬در نامهای خطاب به «مراجع عظام‬
‫«واقعیتی که گریز از آن نیست این است که برخلاف‬ ‫( کیهان لندن شماره ‪) ۱۱۶۳-۱۱۷۴‬‬ ‫تقلید‪ ،‬جامعۀ محترم مدرسین و روحانیت وارسته و بالندۀ‬
‫نظر برخی رجال جمهوری اسلامی‪ ،‬در دیگر کشورهای‬ ‫تیر تا مهر ‪۱۳۸۶‬‬
‫دنیا زنان در پستوها قرار ندارند یا بنای آن ندارند که‬ ‫حوزههای امام صادق علیهالسلام» مینویسد‪:‬‬
‫در مهمانیها در گوشهای یا مکانی جدا از مردان گرد هم‬ ‫احمد احـرار‬ ‫«مسألۀ دست دادن با زنان در ایتالیا را نمیتوان با هیچ‬
‫قرار گیرند و مهمتر آن که در عرصۀ سیاست و تجارت‪،‬‬ ‫عذر و مصلحتگرایی‪ ،‬دوراندیشی یا نواندیشی‪ ،‬خردگرایی‬
‫هرچه میگذرد حضوری پررنگتر دارند‪ .‬شاید به غیر از‬ ‫و سیاست پیشگی نادیده گرفت و یا توجیه نمود‪ ...‬آیا‬
‫کشور ما در هیچ جای دیگر دنیا به مخیّله هیچ زن یا‬ ‫در تاریخ شیعه‪ ،‬هرگز نمونۀ بارزی از رفتار خلاف شرع‪،‬‬
‫مردی خطور نکند که دست دادن رسمی میان یک خانم‬ ‫چون عمل محمد خاتمی را بهخاطر دارید؟ آیا صاحبان‬
‫و یک آقا نوعی رابطۀ گناهآلوده است که عرش را به لرزه‬ ‫دیدگاههای غربگرایانه و غربزده‪ ،‬و اصلاحطلبان دینسوز‬
‫درمیآورد‪ ...‬بسیاری از دیپلماتهای وزارت خارجه خاطرات‬ ‫هرگز جرأت داشتهاند در لباس دین به دینسوزی عملی‬
‫تلخی دارند از این که در یک مجلس رسمی و در حضور‬
‫جمعی که ناظر بر ملاقات هستند‪ ،‬خانم محترمی که سنی‬ ‫بپردازند؟»‬
‫هم از او گذشته است دستش را بهاحترام به سمت مقام‬ ‫در مشهد‪ ،‬اعضای شورای هماهنگی نیروهای حزبالله‬
‫ایرانی دراز کرده و ناگهان با امتناع و عذرخواهی دیپلمات‬ ‫همراه با تعدادی از روحانیون و طلاب‪ ،‬در مقابل دادگاه‬
‫ویژۀ روحانیت گردآمدند و به تظاهرات پرداختند و‬
‫سیدمحمدخاتمی در ایتالیا‬
‫بیانیهای صادر کردند که در آن آمده است‪:‬‬
‫ایرانی از دست دادن مواجه شده است‪ .‬تا ساعتی بعد‪،‬‬ ‫مقاله که در یکی از آخرین شمارههای روزنامۀ‬ ‫«کسروی ظاهراً یک روحانی بود‪ .‬تقیزاده هم که ظاهراً‬
‫توقیفشدۀ «هممیهن» بهچاپ رسیده با این عبارت آغاز‬ ‫روحانی بود‪ .‬در ادامۀ راه غربپرستی‪ ،‬او گوی سبقت از‬
‫آن زن بهلحاظ احساس تحقیر و دیپلمات ایرانی بهلحاظ‬ ‫میشود «گریهآور است که شخصیتی در سطح خاتمی‬ ‫فاحشههای سیاسی ربود و به اسلام و ایران تا توانست‬
‫مجبور شود تکذیبیه بفرستد که من با زنان دست ندادهام»‪.‬‬ ‫خیانت روا داشت‪ .‬باز هم داشتهایم کسانی را که با سوء‬
‫احساس شرمندگی تعادل فکری خود را از دست دادهاند و‬ ‫جانا سخن از زبان ما میگویی‪ .‬آفرین بر آقای شیرزاد‪،‬‬ ‫استفاده از لباس روحانیت به اسلام خیانت کردهاند‪.‬‬
‫بهویژه آنجا که مینویسد‪« :‬تا کی باید مسائل پیش پا‬ ‫شریعتمداری که فتوا به قتل امام و تأیید کودتای نوژه‬
‫قدرت تمرکز بر مذاکره را نداشتهاند»‪.‬‬ ‫افتادهای از این دست‪ ،‬سایه بر مصالح اساسی کشور اندازد؟‬ ‫داد و منتظری که خون به دل روحالله عزیز کرد از همین‬
‫سالهاست دیپلماسی کشور ما بیش از آن که بخواهد به‬ ‫قماشند‪ .‬کدیور که با واژگونه فهمی دین‪ ،‬اسلامیت نظریۀ‬
‫ایرادی اگر بر کلام آقای شیرزاد وارد باشد مساهلهایست‬ ‫دنبال روشهایی برای پیشبرد منافع ملی باشد باید نگران‬ ‫ولایت فقیه را زیر سؤال برد و اشکوری که ملعونانه دست‬
‫آن باشد که چگونه با آداب رایج در مهمانیهای سیاسی‬ ‫در دست دریوزگان غربی و غربگرا علیه ولایت و اسلام‬
‫که نسبت به آقای خاتمی به خرج میدهند‪ .‬مسافری وارد‬ ‫خارج از کشور کنار بیاید‪ .‬مسألۀ دست دادن با زنان در‬ ‫موضع گرفت نیز از همین قماشند‪ .‬اینان نه حجتالاسلامند‬
‫مجالس‪ ،‬کراوات زدن یا نزدن و نکاتی از این قبیل‪ ،‬گاه‬ ‫و نه آیتالله‪ ،‬که مشتی نفسپرست و قدرتطلبند‪ .‬دزدانی‬
‫شهری شد‪ .‬مؤذن را دید که کاغذی در دست دارد و از‬ ‫آنچنان اصلیترین وظیفۀ وزارت خارجه را تحتالشعاع‬ ‫در لباس مقدس که سادهدلان و بیاطلاعان را میفریبند‪...‬‬
‫قرار میدهد که باورکردنی نیست‪ .‬دیپلماتی که چهار سال‬ ‫محمد خاتمی نیز یکی از همان قماش است که متأسفانه‬
‫روی نوشته اذان میگوید‪ .‬پرسید این چه نوع اذان گفتن‬ ‫مأموریت گرفته تا از منافع ایران در کشوری دفاع کند‪ ،‬و به‬ ‫با امکانات مالی و تبلیغاتی فراوان داخلی و خارجی‪ ،‬از‬
‫گسترش روابط دوجانبه اقدام کند‪ ،‬در تمام مدت مأموریت‬ ‫این لباس نهایت سوء استفاده را کرده و میکند‪ .‬او اخیراً‬
‫است‪ .‬گفتند برو از پیشنماز مسجد بپرس‪ .‬وارد مسجد شد و‬ ‫باید بدنش بلرزد که مبادا در بازگشت به ایران مورد‬ ‫در سفری به ایتالیا‪ ،‬اقدام به گناه علنی لمس بدن اجنبی و‬
‫مؤاخذه قرار گیرد که در فلان مجلس با زنان گرم گرفتی‪ .‬در‬ ‫مصافحه با چند زن بیحجاب کرد‪ ...‬او لیاقت لباس مقدس‬
‫پیشنماز را دید بر تشکچهای نشسته‪ .‬سلام کرد‪ .‬پیشنماز از‬ ‫بهمان مهمانی با فلان کسی که لیوان مشروب دستش بود‬ ‫پیامبر را ندارد‪ .‬او روحانی نیست‪ .‬عملکرد او جز ضربه‬
‫سخن میگفتی‪ .‬در فلان مراسمی که شرکت کردی بهمان‬ ‫زدن به روحانیت و اسلام و ایران نیست‪ .‬هنجارشکنی و‬
‫زیر تشکچه کاغذی برداشت‪ ،‬نگاهی به آن افکند و جواب‬ ‫اباحهگری او باید در دادگاه صالحهای بررسی و این لباس‬
‫اتفاق روی داد و قس علیهذا‪»...‬‬
‫داد‪ :‬علیکمالسلام!‬ ‫مقدس از ش ّر او راحت شود»‪.‬‬
‫در قم نیز‪ ،‬طلاب حزباللهی تظاهراتی ترتیب دادند و‬
‫در شهری که پیشنماز این گونه جواب سلام بدهد مؤذن‬ ‫خواستار محاکمه و خلع لباس سید محمد خاتمی شدند‬
‫که تا همینجا بر اساس حکم دادگاه خیابانی با حذف‬
‫هم آن گونه اذان میگوید‪ .‬اما این که در ابتدای مقال‬ ‫کلمه «سید» او را خلع سیادت کردهاند‪ .‬اینان طوماری در‬
‫برابر مدرسه فیضیه بهامضا رسانیدند که در آن از روش‬
‫پرسیدهاند «تا کی باید مسائل پیش پا افتادهای از این‬ ‫دادگاه ویژۀ روحانیت بهسبب آن که «مدتی است نسبت‬
‫به انحرافات و بدعتها سکوت کرده و اقدامی انجام‬
‫دست‪ ،‬سایه بر مصالح اساسی کشور اندازد؟» جوابش این‬ ‫نمیدهد» نالیده و پرسیدهاند «آیا دادگاه نسبت به دست‬
‫دادن آقای خاتمی با چهار زن نیمهعریان ایتالیایی در سفر‬
‫است که تا وقتی مرز حکومت و دیانت تفکیک نشده‬ ‫ایتالیا و فشردن بازوی یک دختر ایرانی وظیفهای ندارد؟»‬
‫در جبهۀ مقابل‪ ،‬آن دسته از «اصلاحطلبان» که هنوز‬
‫باشد‪ .‬تا وقتی سیاست بر مبنای فقاهت تعیین و تدوین‬ ‫بر سر پیمان ایستاده و با شعارهای دوم خردادی وداع‬
‫نکردهاند‪ ،‬سکوت در برابر این غوغاگری را جایز نمیدانند‬
‫و تبیین شود‪ .‬دلیلش را در مقالۀ دیگری عرض میکنم‪.‬‬ ‫و نظریاتی ابراز میکنند بعضاً در خور تأمل و تحسین‪ .‬از‬
‫آن جمله است مقالۀ آقای احمد شیرزاد نمایندۀ اصلاحطلب‬
‫هرچند که نیاز چندانی به اقامۀ دلیل ندارد‪ .‬چه حاجت‬
‫مجلس ششم با عنوان «مسأله دست دادن با زنان»‪.‬‬
‫ادامه دارد‬ ‫است عیان را به استماع بیان؟‬