Page 12 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۴ (دوره جديد
P. 12
ﺻﻔﺤﻪ - Page 12 - 12ﺷﻤﺎﺭﻩ 14
ﺟﻤﻌﻪ 5ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 11ﺗﻴﺮ ﻣﺎﻩ 1394ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ
ﺷﻜﻞ ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﺍﮔﺮ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ: ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﭘﺮﺷﻮﺭ ،ﭘﺮﺷ ّﺮ ،ﭘﺮﺧﻮﻥ،
ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ ،ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﻘﻴﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ ﭘﺮﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ،ﭘﺮ ﺍﺯ ﻋﺼﻴﺎﻥ ،ﺩﺭﺩ ،ﻣﺮگ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ
ﻏﻨﻰ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ 30 .ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺩﺭ ﻛﺎﻧﺎﺩﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﻨﺮ ﺍﺳﺖ ،ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻴﺪ! ﻣﺎﺟﺮﺍﻫﺎﻯ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻰﻫﺎﻯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﻫﻤﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻚ ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﻣﻰﺧﻮﺭﺩﻧﺪ .ﺍﻻﻥ ﺍﻧﻮﺍﻉ 37ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ
ﻏﺬﺍﻫﺎﻯ ﻣﺘﻨﻮﻉ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻟﺬﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﻭﻧﻜﻮﻭﺭ ﻛﺎﻧﺎﺩﺍ» ،ﻫﺎﺭﺑﺮ ﺳﻨﺘﺮ« ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺭﺗﻌﺎﺵ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ ،ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ ﺗﺮﺍﻧﻪ »ژﺍﻟﻪ ﺧﻮﻥ ﺷﺪ«
ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ .ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ،ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻣﻬﺪ ﺗﻤﺪﻥ ،ﻣﻚ ﺻﺤﻨﻪ »ﻛﻰ ﻣﻴﻚ ﺳﻨﺘﺮ» ﺑﺎ ﺗﺎﺭ ﺭﻋﺸﻪ ﻟﺮﺯﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺡ.ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﻨﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺯﻳﺒﺎ ﻧﺒﻮﺩ. ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ 17ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ﺑﻮﺩ .ﺁﻟﺒﻮﻡ
ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻪ .ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺷﺒﻴﻪ ﻣﻰﺷﻪ. ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ،ﺑﺎ ﻭﻗﺎﺭ ،ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ،ﻭ ﺑﺎ ﻧﻮﺍﻯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻧﻔﺲ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﺭﺍ ﺁﻣﻮﺧﺘﻴﻢ ،ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﻧﮓ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺘﻴﻢ ،ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ »ﻧﻰ ﻧﻮﺍ«ﻯ ﺍﻭ» ،ﻧﻰ ﻭ ﻧﻮﺍ«ﻯ ﺍﻭ ،ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮔﺬﺷﺘﻪ
ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ .ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺻﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ،ﻣﺮﺍ ﺳﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥﻫﺎﻯ ﺍﺳﺐﺳﻮﺍﺭﻯ ﺗﺮﻛﻤﻦ ،ﺑﻪ ﺩﺷﺖﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﺥ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ،ﺑﻪ ﻛﻮﻩﻫﺎﻯ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻣﺎﺳﺖ ﺑﺎ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻰ ﻧﻮﻳﻦ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ
ﻏﺮﺑﻰ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﺳﻨﺘﻰ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﻨﺘﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ
ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺑﺸﻮﺩ .ﺩﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ،ﺑﻪ ﺭﻭﺩﻫﺎﻯ ﭘﺮﺧﺮﻭﺵ ﻛﺮﺩﺳﺘﺎﻥ. ﻛﻪ ﻏﻢ ﺩﺭ ﺩﻝﺍﺕ ﺍﻧﺒﺎﺭ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﻧﻰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻏﺮﺏ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦﺍﺕ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﻢ ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ .ﺁﻟﺘﺮﻧﺎﺗﻴﻮﻫﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ،ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﻳﻜﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ .ﻭﻗﺘﻰ ﻣﺠﻮﺯ ﺑﺪﻫﺪ .ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺟﺰﺋﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺮﭼﻴﺰ ﻏﺮﻭﺭﻯ ﻣﻠﻰ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﺩﺕ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻮﻳﺖ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺻﺪﺍﻯ ﺯﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﺮﺩﻳﻢ ،ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﻫﺴﺘﻢ .ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﺷﺠﺮﻳﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻛﺸﻮﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪﺍﻯ ﻛﻢ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ
ﻧﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻳﻢ. ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻔﻆ ﻫﻮﻳﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﭼﻰ ﻣﻰﺯﻧﻪ .ﭼﺮﺍ ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻜﺮﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻮﺋﻴﻢ ﻋﺎﻟﻰ ﻗﺎﭘﻮ ،ﺳﻰ ﻭ ﺳﻪ ﭘﻞ .ﺳﻰ ﻭ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧ ِﻰ
ﮔﻮﺵ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻰ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﺖ .ﺷﻜﻞ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺸﺮ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﺯﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﺪﺍﺭﻩ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻧﺒﻮﺩ .ﻳﻚ ﺳﻪ ﭘﻞ ﻧﻤﻰﮔﻮﻳﺪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﻢ.ﻣﻦ
ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژﻯﺍﻯ ﻛﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺳﺮﻯ ﺍﮔﺮ ﻭ ﻣﮕﺮﻫﺎﻳﻰ ﺩﺍﺷﺖ .ﻭﻟﻰ ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﺯ ﺟﻮﻧﻢ ﺣﺮﻑ ﻣﻰﺯﻧﻢ .ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﻟﻄﻔﻰ ﺁﻭﺍﻧﮕﺎﺭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﺣﺴﻰ ﺩﺭ ﻣﺎ ﻣﻰﻛﺎﺭﺩ.
ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﻛﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺳﺮﻧﺎ ﺍﺯ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺴﺖ ﻃﺮﺡ ﺯﺩﻩ ﺷﻮﺩ. ﻣﻠﻤﻮﺱ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﻳﻜﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﻣﺎ ﺧﻴﻠﻰ ﺯﻭﺩ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻣﺼﺮﻑ ﻣﻰﺷﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ »ﺭﺍﺯ ﻧﻮ« ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﻧﺪﺍﻯ ﭼﻨﺪ
ﻛﻰﺑﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﺯ ﻣﻮﺯﻳﻜﻮﻟﻮژﻯ ﺁﻳﺎ ﻧﺴﻞﻫﺎ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﺎﺭ ﻛﻨﻴﻢ؟ ﺧﻮﺩﺳﺎﻧﺴﻮﺭﻯ ﻧﻜﻨﻴﺪ… ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺠﻨﺒﻴﻢ .ﺷﺒﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ »ﺭﺍﺯ ﻧﻮ« ﺍﺟﺮﺍ ﺑﺸﻮﺩ- ﺻﺪﺍﻳﻰ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﻭ ﺯﻥ ﻭ ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ﺳﺮ
ﻏﺮﺑﻰ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺷﺪ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ؟ ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺮﺿﻪ ﻫﻨﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﺯﺩﻡ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ .ﺧﻴﻠﻰﻫﺎ ﺯﻥ ﺭﺍ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﻭﺭﻩ ﺧﺎﺗﻤﻰﺑﻮﺩ .ﻣﻦ ﻣﻰﺗﻮﻧﻢ ﻳﻚ ﺷﻌﺎﺭ
ﻏﻴﺮ ﻏﺮﺑﻰ .ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ ﺩﻳﺪﻳﻢ ﻫﻤﻪ ﺑﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻳﻢ؟ ﭼﺮﺍ ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺬﺏ ﻣﺸﺘﺮﻯ ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﺪﻡ ﻣﺮﺍ ﺗ ّﻘﻰ ﺑﺰﻧﻨﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻰ ﭼﻄﻮﺭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﻣﻰﺩﻫﺪ:
ﺍﻭﻧﺎ ﺳﻴﺎﻩﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺭﻧﮓ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺳﺎﺯ ﻳﻚ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﺮﻛﻴﺒﻰ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻛﺎﺫﺏ – ﻋﻮﺍﻡﺳﺎﺯﻯ .ﺩﭼﺎﺭ ﻋﻮﺍﻡﺯﺩﮔﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻰ .ﺍﮔﺮ ﻓﻜﺮ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺩﺍﺭﻯ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ
ﺳﻨﺘﻰ ﺗﻮ ژﺍﭘﻦ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﻰﺷﺪ .ﻛﻮﺭﻭﺳﺎﻭﺍ ﭼﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺑﺮﻭﻳﻢ؟ ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻫﻨﺮ .ﺁﺛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺟﺎ ﻛﺎﺭﻛﻨﻰ .ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻭﺩ ﻣﺎ ﺭﻭ ﺑﮕﻴﺮﻥ .ﺗﻮ ﻓﻠﻚ ﺭﺍ ﻋﺎﺩﺕ ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ
ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ؟ ﻣﻰﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻣﻨﻮﻫﻴﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﻝ ﺁﺩﻡﻫﺎﻯ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ
ﻗﺸﻨﮓ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ژﺍﭘﻨﻰ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ. ﺭﺍﻭﻯ ﺷﺎﻧﻜﺎﺭ ﺩﻭ ﺯﺍﻧﻮ ﺯﺩ .ﻫﻨﺪﻯﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ .ﺧﻮﺩﻡ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﻛﺮﺩﻡ .ﭘﻠﻰ ﻓﻮﻧﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻨﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﻰ. ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﻪ ﻛﻴﻦ ﺍﺳﺖ
ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﻛﺸﻨﺪ. )ﭼﻨﺪ ﺻﺪﺍﻳﻰ( ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺭﻓﺘﻢ .ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺁﻥ
ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻓﻘﻂ ﻣﺘﻜﻰ ﻫﻤﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺟﻨﮕﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒﺍﻧﺪ .ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﭘﺲ ﻓﻜﺮ ﻛﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺯﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﺑﻮﺩﻡ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﻤﻰﺧﻮﺍﻡ ﻳﺎﺩ ﻭ ﻗﻄﻌﻪ ﺗﺮﻛﻤﻦ» :ﺷﻮﺭ« ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺍژﻩﺍﻳﺴﺖ
ﺑﻪ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻓﺎﺭﺳﻰﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻰ ﺑﮕﻴﺮﻡ .ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺍﻻﻥ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻴﻢ ،ﺣﺲ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩ ﻛﻪ
ﻧﻴﺴﺖ .ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩﻫﺎﻯ ﻣﺤﻠﻰ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﺮﺩ .ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺭﺍﺯ ﻧﻮ«. ﺟﻤﻌﻰ ﺧﻮﺑﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ .ﺑﻪ ﺩﻗﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﻬﺎﺭﻧﻌﻞ ﻣﻰﻛﻮﺑﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﺷﺘﻰ ،ﺑﺮﺍﻯ ﺻﻠﺢ،
ﺭﺍ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺍﮔﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺭﻳﺰﻯ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﻨﺮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻛﻰ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﻰﮔﻪ ﻛﻰ ﻏﻠﻂ ﻣﻰﮔﻪ .ﻭ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥﺯﻣﻴﻦ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ
ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ ،ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﺯ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺩﺭﺱﻫﺎﻯ ﺧﺸﻚ .ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﺳﺖ .ﺍﺯ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺧﺴﺘﻪ ﻧﻤﻰﺷﻮﻯ؛ ﻧﻮﺍﻯ
ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻮﻻﺗﻰ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺑﺸﻪ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺯﺍﻭﻳﻪ ﻣﻬﺠﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﻃﺮﻑ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﻛﻤﻪ ﻧﻜﻨﻴﺪ. ﺻﻠﺢ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻓﻜﺮ ﭼﺎﺭﻩﺟﻮﻳﻰ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺗﻮﺳﺖ؛ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻏﺮﻭﺭ ﺁﻣﻴﺰ
ﺳﻨﺘﻰ ﻓﻘﻂ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻓﺎﺭﺳﻰﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ. ﺧﻮﺩﻛﻢﺑﻴﻨﻰ .ﻫﻮﻳﺖ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﻧﻜﻨﻴﻢ. ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ .ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻛﻪ ﻣﻰﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﺗﻮ؛ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰﻫﺎﻳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻚ ﺗﻚ ﻫﺮ
ﻫﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ .ﺣﺎﺟﻰ ﻣﺎ ﻧﺖﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻴﻢ. ﺑﻰ ﻃﺮﻑ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺖ. ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻰ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ
ﻗﺮﺑﺎﻥ ﻗﻮﭼﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻫﻨﺪﻯﻫﺎ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺭﺩ .ﻭ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﮔﻔﺘﻢ ﺩﻭ ﺳﻪ ﺩﻗﻴﻘﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺍﺟﺮﺍ ﺑﺸﻮﺩ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻡ ﻭﻃﻦ.
ﻫﻴﭻ ﺳﻮﺍﺩ ﺁﻛﺎﺩﻣﻴﻚ ﻧﺪﺍﺷﺖ .ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ .ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ .ﮔﻔﺘﻢ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ .ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ .ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﮔﺮ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﺪ ﺟﻠﻮﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ. ﻭ ”ﺳﺎﺭﻯ ﮔﻠﻴﻦ“ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﻰ ،ﺗﺮﻛﻰ
ﺁﺫﺭﻯﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺏ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺍﺳﺖ .ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺳﻰ ﺗﺎﺭ. ﺩﺭﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ .ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻧﺴﺒﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮﻯ ﺟﺎ ﻧﺨﻮ َﺭﺩ ﺍﺯ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﻰ ﭘﻴﺎﻡ ﺁﺷﺘﻰ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﻣﺬﺍﻫﺐ
ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺷﺖ .ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺳﻠﻴﻤﻰ »ﺁﻳﺮﻳﻠﻴﻖ« ﺁﻗﺎﻯ ﻛﺎﺭﺯﺍﻯ ﺷﻴﻚﭘﻮﺵﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺭﺍﺩﻳﻮ -ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ ﻫﺮ ﺍﺧﺒﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﭘﺨﺶ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ. ﻣﻰﺍﻓﺘﺪ .ﻣﺎ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﻧﻮ ﻣﻰﺷﻴﻢ .ﻭﻗﺘﻰ ﺷﻮﻛﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺳﺖ.ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﭼﺮﺍ
ﺭﻭ ﻛﺎﺭﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺭﺷﻴﺪ ﺑﻬﺒﻮﺩﻑ ﺍﻭﻥ ﺭﻭ ﺩﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻭ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻓﻐﺎﻧﻰ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺭﺍ ﻧﻤﻴﺸﻪ ﭘﺨﺶ ﻛﺮﺩ .ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻨﻪﻫﺎﻯ ﻓﻜﺮﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺍﺻﻞ ﺧﻮﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ .ﻭﻟﻰ ﺍﻻﻥ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻧﻤﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺩﻳﻮ -ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ .ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﻯ ﺧﻴﻠﻰ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺯﻳﺒﺎﺳﺖ؟
ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺣﺮﻑ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ .ﺭﺍﺩﻳﻮ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﺭ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻓﻐﺎﻧﻰﻫﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻰﭘﻮﺷﻨﺪ. ﺑﺎﺷﺪ ،ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﺎﻯ ﻛﺎﺫﺏ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺍﺩ. ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ .ﻭﺍﻗﻌﻰﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻧﻨﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻣﻰﺁﻳﺪ.
ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺗﺮﻛﻰ ﭼﺎﻟﺶ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺰﺭگ ﺷﺪﻡ .ﻣﺮﻛﺰ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺗﻮﭘﺨﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻫﻢ ﻧﻤﻴﺸﻪ .ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻢ ﺗﺎﻛﺴﻰ ﻣﻰﺷﻨﻮﻳﻢ .ﺍﺯ ﻣﻴﻮﻩ ﻓﺮﻭﺵ .ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﻧﻴﺰ ﻗﻄﻌﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻛﻮ ﺗﺮﻛﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺎﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ،ﻫﻮﻳﺖ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ ،ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻣﻠﻤﻮﺱ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻭ ﻳﻚ ﭼﻴﺰ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻰ ﺑﺮ ﻣﺤﻮﺭ
ﺭﺍ .ﺍﺯ ﭘﻴﭻ ﺷﻤﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻬﺮ ﺑﻮﺩ. ﻛﺎﺭﻯ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺩﻝ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻴﺎﺭﻡ .ﻣﻦ ﺍﺻﻠﻰ ﺻﺤﺒﺖﺍﺵ ،ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﺼﻪ »ﺭﺍﺯ ﻧﻮ« ﻭ
ﺧﻮﺑﻰ ﺣﺮﻑ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ. ﺑﻪ ﺩﺑﺴﺘﺎﻥ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻰﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﻭ ﻟﻄﻔﻰ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺷﻴﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﺷﺪﻧﺪ. ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ .ﻭﻃﻦﺷﻮﻥ ﺭﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺻﺤﻨﻪ
ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ .ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻢ ﺍﺯ ﺗﻮﻯ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺩ ﻣﻰﺷﺪﻡ .ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺮﺝ ﻭ ﻣﺮﺝ ﺩﺍﺷﺖ .ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﺍﻭﻣﺪﻥ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ .ﺩﻝ ﻫﻤﻪ ﻟﺮﺯﻳﺪ. ﺍﺳﺖ ،ﺑﺮ ﻣﻰﺷ ُﻤﺮﺩ ﻭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﮔﺸﺖ ﺑﻪ
ﺁﻥ ﺫﺍﺗﻰ ﺍﺳﺖ ،ژﻧﺘﻴﻚ ﺍﺳﺖ .ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻫﺴﺖ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﭽﮕﻰ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ .ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺠﻮﺋﻴﻢ .ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﻪ ﻳﺎﺩﺵ ﻧﺮﻩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻥ ﻣﺤﻮﺭ .ﻣﺜﻞ ﻗﺼﻪﮔﻮﻳﻰ ﻛﻪ ﻓﻼﺵ ﺑﻚ
ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﻮﺩ .ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﻠﻮﻍ ﻓﻜﺮﻯ ﺁﻥ ﺑﺰﺭگ ﺷﺪﻡ .ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﭽﮕﻰ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﮔﺮﻩ ﻛﻨﻴﻢ .ﭼﻘﺪﺭ ﻛﺎﺭ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﺪ. ﺍﻳﺮﺍﻧﻪ .ﻫﺮ ﻧﺴﻠﻰ ﺣﺮﻑ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﻭ ﻣﻰﺯﻧﻪ. ﻣﻰﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﻳﺎ ﭘﺮﺍﻧﺘﺰﻯ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺩﺭ
ﺩﻳﺮ ﻣﻰﺭﺳﻴﻢ .ﺩﺭ ﺁﻣﻮﺯﺷﮕﺎﻩ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺗﻮﻧﻞ ﺳﺤﺮﺁﻣﻴﺰﻯ ﻧﺴﻞﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﮔﻔﺘﺎﺭﺵ .ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻰ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺍﻣﺎ ﺑﻴﻦ
ﭘﺎﻳﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﻛﺘﺮ ﻭ ﺑﻮﺩ .ﻓﺎﻧﺘﺰﻯ .ﺑﺎﺯﺍﺭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻓﺮﻭﺵﻫﺎ ﺩﻧﻴﺎﻯ ﺭﻧﮓ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻧﻘﺶ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻛﻨﻨﺪ.ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻛﻪ ﻫﻨﺮ ﺍﻧﺘﺰﺍﻋﻰ ﺍﺳﺖ ،ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﺎﺕ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﺘﺼﻞ
ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺑﺸﻮﻧﺪ .ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻰﺷﻮﺩ ،ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻮﺩ ،ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻓﺮﺵ ﻓﺮﻭﺵﻫﺎ .ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﻣﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﻰﺭﻥ .ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻰﮔﻪ ﻛﻰ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﻈﺮ ﻋﻘﺐ ﺍﺳﺖ .ﻳﻚ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ .ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ
ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻣﻰﺷﻮﻡ .ﻭﻟﻰ ﻣﻰﮔﻪ .ﻫﻨﺮ ﻧﻘﺶ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺑﻰ ﻃﺮﻑ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺭﻭ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﺍﻃﺎﻗﺶ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺑﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺭﻭﺍﻳﺖﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺮﺧﻰ
ﻧﺠﺎﺭ ﺑﺸﻮﺩ ،ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪﺍﻥ ﺑﺸﻮﺩ. ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﺷﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ. ﺩﺍﺭﻩ .ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺤﺖ ﺗﺴﻠﻂ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﻨﺒﻪﻫﺎﻯ ﻣﻬﻢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ،
ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻛﻤﺪﻯ ﻣﻰﺧﻨﺪﻩ ﻳﻜﻰ ﮔﺮﻳﻪ ﺩﺳﺘﻪﻫﺎﻯ ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ،ﻧﻮﺭ ،ﺷﻤﺸﻴﺮ، ﺷﺪﻩ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺻﻮﺗﻰ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻮﻳﺖ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ،ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ
ﻣﻰﻛﻨﻪ .ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺲ ﺯﻣﻴﻨﻪﻫﺎﻯ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻏﺬﺍﻯ ﺗﻮﻯ ﻣﺴﺠﺪ .ﺩﺳﺘﻪ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ .ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺑﺎ ﻛﻼﻡ ﺳﺮ ﻭ ﻧﻤﻰﺷﻨﻮﻳﻢ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ،ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻨﺮﺵ. ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺁﻥ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ،
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻩ .ﺑﺮ ﻣﻰﮔﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﭘﺘﺎﻧﺴﻴﻞ ﺳﺎﻋﺖ ﻃﻮﻝ ﻣﻰﻛﺸﻴﺪ .ﺗﺠﺴﻢ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺯﺣﻤﺖ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﻙﺍﺵ. ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﺻﻔﻮﻳﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻰﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ
ﻓﻜﺮﻯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ .ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻋﻠﻢﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﺞﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ .ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﻯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺿﺮﺭﻫﺎﻯ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺑﻬﺶ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺯﻣﺎﻧﻪ ،ﻭ ...ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ
ﻣﻰﻛﻨﻰ .ﮔﺎﻫﻰ ﻓﻜﺎﻫﻰ ﻣﻰﺧﻮﻧﻰ ،ﻳﺎ ﻣﻤﻜﻨﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻋﺠﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭﺻﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻰﺍﻓﺘﺎﺩ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰﺍﻯ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺣﺮﻓﻪﺍﻯ ﻭﻃﻦ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺟﺎﻯ ﺑﺤﺚﻫﺎﻯ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ.
ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ ﭘﺨﺶ ﻣﻰﻛﻨﻪ ﺑﺒﻴﻨﻰ .ﻭﻟﻰ ﻛﺎﺭﮔﺮﺩﺍﻥﻫﺎﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ .ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ .ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺳﻨﺠﻴﺪﻩ ﻭ ﻋﻤﻴﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﺻﻞ 50ﺳﺎﻝ
ﺷﻌﺮ ﺟﻮﻙ ﻧﻴﺴﺖ .ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻴﺎﻡ ﺭﺍ ﻳﻚ ﺟﻮﺭ ﻛﻴﺎﺭﺳﺘﻤﻰﺁﻓﺘﺎﺑﻪ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻓﻼﻥ ﺟﺎ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺧﺎﺻﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﻨﺮﻯ ﻭ ﻟﻤﺲ ﻭ ﺣﺲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺯ ﭼﻢ ﻭ
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ،ﻭ ﺩﺭﻙ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ،ﻭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﺮﻣﺴﺮﺍ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﻨﻨﺪ .ﻭ ﺍﻻﻥ ﺣﺘﻰ ﺧﻢﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﺯ ﻭ ﻧﺸﻴﺐ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺭ
ﺩﻳﮕﻪ ﺧﻮﻧﺪ. ﻭﻳﻮﺍﻟﺪﻯ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ .ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺩﺭﺳﺖ ﻓﻜﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﺍﺳﺖ، ﺑﺴﺘﺮ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻧﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺪﺭﻛﺎﺭﺍﻥ
ﺩﺭ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻰ ﺭﺍ ﻣﻰﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻋﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﻦ. ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ .ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ 37ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﺁﺩﻡﻫﺎﻯ ﺧﺎﺹ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻓﻴﻠﻢﺍﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﻚ ﻗﺮﻥ ﭘﻴﺶ .ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻳﻚ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ.
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺷﺪ ﻓﺮﻫﻨﮓ .ﺧﻴﻠﻰ ﺟﺪﻯ ﺁﻫﻨﮓ ﺑﺘﻬﻮﻭﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ .ﻣﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻼﺻﻪ ﺩﻳﺪﻡ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮﺩ. ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻫﺒﺨﺶﻫﺎﻯ ﻣﻬﻤﻰﺍﺯ
ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﻛﺎﻧﻮﻥ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻓﻜﺮﻯ ﻛﻼﺱﻫﺎﻯ ﺳﻔﺎﺭﺵﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﺩ ﻛﺮﺩﻡ .ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻴﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪﻩ. ﻣﻰﺷﺪ ﻛﻪ ﻗﻬﺮ ﻛﻨﻢ ﻭﻗﺘﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﻰﺷﻮﺩ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﻯ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ
ﺁﻣﻮﺯﺷﻰ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺯﻣﻴﻨﻪﻫﺎﻯ ﻫﻨﺮﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺪﺍﻥ .ﺗﺎﺯﻩ ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﻧﺴﻞﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩ .ﻭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺑﻰ ﻫﻨﺮﺗﺮﻳﻦ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪﻫﺎﻯ
ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻘﺎﻁ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﻰﺷﺪ .ﺧﻴﻠﻰ ﺁﻣﺪﻩ .ﻭﻟﻰ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖﻫﺎ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭگ .ﺩﻳﺎﻟﻮگ ﺩﺍﺷﺘﻦ. ﻓﻜﺮﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﮔﺎﻩ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻟﺘﺮﻧﺎﺗﻴﻮﻫﺎﻳﻰ
ﺍﺯ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺁﻥ ﻛﻼﺱﻫﺎ ﺣﺎﻻ ﺟﺰﻭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺧﻮﺏ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﻨﻴﻢ؟ ﺧﻴﻠﻰ ﺳﺮﻣﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪﻩ .ﺍﺭﺗﻘﺎء ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﮔﺮﻩ ﺍﮔﺮ ﺩﻭ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﻨﮓ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺁﺗﺶ ﺑﺠﺰ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ» :ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﻴﺎ
ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻓﻴﻠﻢ ﺻﺪﺍﻫﺎﻯ ﺗﻮﻯ ﻓﻴﻠﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺑﻪ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩﻫﺎ .ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺑﺲ ﺑﺪﻫﻨﺪ ،ﻣﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﻴﻢ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﻭ ﺑﻜﻨﻴﻢ؟ ﺭﻭ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ .ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﺠﻮﺋﻴﻢ .ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ .ﻣﻦ ﺩﺭ ﺑﭽﮕﻰ ﻣﻰﺩﻳﺪﻡ ﺷﻌﺮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺷﻮﺩ .ﺩﺭ ﻓﻴﻠﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ… ﺍﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺑﺮﻋﻜﺲ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﭼﻨﺪ ﺩﻗﻴﻘﻪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ .ﺩﺭ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﻨﻴﻢ .ﭼﻘﺪﺭ ﻛﺎﺭ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺟﻮﺍﻣﻊ
ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﺭﺍﺟﻴﻔﻰ ﻣﻰﮔﻔﺘﻢ .ﻣﺜﻞ »ﮔﺒﻪ« ﻣﺨﻤﻠﺒﺎﻑ ﺻﺪﺍﻯ ﺳﻢ ﺍﺳﺐ ،ﺻﺪﺍﻯ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺍﺭﺗﻘﺎء ﻳﻌﻨﻰ ﭼﻘﺪﺭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻤﺮﻳﻦﻫﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﻴﺎﻳﺶ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩ .ﺍﻭﻟﻴﻦ
ﺑﭽﻪﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﻣﻰﺍﻓﺘﻨﺪ. ﺁﻭﺍﺯ ﻭ….ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺑﺎ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮ ﺯﻳﺒﺎﻳﺶ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺑﺮﺳﻴﻢ .ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﺪ .ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻧﻘﺶ ﻣﺎ ﭼﻴﺴﺖ؟«
ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﻨﺮ ﺍﺳﺖ .ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﭼﻴﺰﻫﺎﻯ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻳﺎﺩ ﮔﺮﻓﺘﻢ. ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕﺍﺵ .ﺷﺶ ﻣﺎﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻰ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺳﺌﻮﺍﻝﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻜﻤﻞ ﻧﻜﺎﺕ ﻣﻄﺮﺡ
ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﺼﻮﻳﺮﻯ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻭ ﺭﺍ ﺗﺎﺯﻩ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺩﺭﻙ ﻛﻨﺪ. ﭼﻴﺰﻯ ﺑﻨﻮﻳﺴﻰ ﻧﻤﻰﺷﺪ .ﺩﻭ ﺑﻴﺖ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﻰ. ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ
ﻛﻨﻴﺪ. ﺍﺻﻮﺍﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻓﻴﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ. ﻧﻜﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺳﺌﻮﺍﻻﺕ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﻣﻰﺷﻰ .ﭘﺮ ﻣﻰﺷﻰ .ﻭﻗﺘﻰ ﻓﺮﺯﻧﺪﺕ ﺟﻨﺒﻪﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﺮ ﺩﻳﺮﭘﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ،ﻫﻨﺮﻯ
ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﻘﺪﺭ ﻋﻤﻴﻖ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﻮﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﻮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻫﺴﺖ. ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﺎﺭﺍﺿﻰ ﻫﺴﺘﻴﻢ .ﻣﻰﭘﺮﺳﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﻋﺸﻖ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰﻛﻨﻪ. ﻛﻪ ﻣﻰﺭﻓﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ 1357ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭ
ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ .ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﻢ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺳﻤﺒﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺩﻧﻴﺎ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﭼﻄﻮﺭﻯ؟ ﻣﻴﮕﻪ ﺍِﻯ .ﺣﺎﻟﺖ ﺧﻮﺑﻪ؟ ﺑﺪ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﺛﺮﻯ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﻰﺁﻳﺪ ﺟﻠﻮﻯ ﺟﻤﻊ ﺩﻳﮕﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ
ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺟﺎ ﺑﻠﻨﺪ ﻧﺸﺪﻩ .ﺍﺯ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ، ﺑﻠﺪ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﺑﮕﻴﻢ ﺧﻮﺑﻴﻢ .ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻪ ﭼﺸﺖ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺎ ﺑﺮﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻢ
ﻣﺎﺳﺖ. ﺍﺯ ﺩﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ .ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﻯ ﻏﺮﺏ ﺧﻴﻠﻰ ﻣﻰﺯﻧﻪ .ﻣﻰﭘﺮﺳﻰ ﺧﻮﺏ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﺭﻩ؟ ﻣﻰﮔﻪ ﻧﻤﻰﺷﻨﻮﻯ. ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻰ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ
ﻣﻦ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥﮔﺬﺍﺭ ﻧﻴﺴﺘﻢ .ﺍﻣﺎ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﺑﺎﺵ! ﺍﻃﻮ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻛﻼﺳﻴﻚ .ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﻧﻘﺪﺭ ﺳﺨﺘﻪ… ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺪﻫﻜﺎﺭﻳﻢ .ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺩﺭ ﻭﻗﺘﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺍﺭﻩ ،ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﻨﺘﻰ ﻭ ﻣﻠﻰ ﺟﻠﺐ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ
ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺟﺎﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ .ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻛﺎﺭﮔﺮﺩﺍﻧﺎﻥ ﺯﻥ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﻪ .ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺴﺖ .ﺩﺭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰﻫﺎﻯ ﻣﻄﺮﺡ
ﻣﺘﻨﻮﻋﻰ ﺩﺭ ﻧﻴﻢ ﻗﺮﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﺪﻩ. ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﻴﭻ ﺟﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ .ﻧﺴﻞ ﺟﻮﺍﻥ ﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺳﺌﻮﺍﻻﺕ ﻧﻴﺰ
ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﭘﺎ ﺑﮕﻴﺮﺩ: ﻣﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﻤﻰﻛﻨﻴﻢ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺱ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻣﻰ ﺍﺯ ﻫﻤﻮﻃﻦﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻧﻜﺎﺕ ﻣﻬﻤﻰﺩﺭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﻰﺷﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ
ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺩﻝ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﺩ .ﻏﺮﺏ ﭼﻮﻥ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻫﻮﻳﺖﺍﺵ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺮﺍﻧﻰﻫﺎ ﺩﺍﺭﻩ .ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﭼﻄﻮﺭ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﻓﻘﻂ ﻣﺎﻝ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻳﻚ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ،ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻴﺎﺯ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﻮﺩ .ﻓﻘﻂ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﭘﺎپ .ﻭ ﻛﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻧﮕﻨﺠﺎﻧﺪ.
ﻗﺸﺮ ﻣﺨﺼﻮﺻﻰ ﺑﻪ ﻛﻨﺴﺮﺕﻫﺎ ﻣﻰﺭﻓﺘﻨﺪ .ﺑﺎ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺷﻮﺩ .ﺁﻳﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻛﻨﻴﻢ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻮ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ
ﻓﻜﻞ ﻭ ﻛﺮﺍﻭﺍﺕ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻨﺴﺮﺕ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﻭﺷﻨﻔﻜﺮﻯ ،ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩﺍﻯ ﻧﺪﺍﺷﺖ. ﺑﻮﺩ ،ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ .ﻭﻟﻰ ﺩﺭ
ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻣﻰﺭﻓﺘﻨﺪ ،ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﺥ ﻭ ﺑﺘﻬﻮﻭﻥ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻰ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﻳﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻛﻮﺷﺶ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻟﺤﻦ
ﻣﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺖ .ﻫﺮ ﺁﺩﻡ ﻣﺘﻔﻜﺮﻯ ﻫﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻰﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﺮﺩﻳﻢ ﺍﮔﺮ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﺤﺎﻭﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ
ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﻜﻪﺗﻜﻪﮔﻮﻳﻰ ﺣﻔﻆ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺭﻭﺡ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ
ﺟﺎﺯ ﻫﻤﻪ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﻭ ﺣﻀﻮﺭ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﺘﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﺎﺯﺁﻓﺮﻳﺪﻩ
ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﻛﻪ »ﺭﺍﺯ ﻧﻮ« ﭼﻨﺪﺻﺪﺍﻳﻰ ﺷﻮﺩ .ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺷﺮﻛﺖ
ﺍﺟﺮﺍ ﺷﺪ :ﺗﻚﻧﻮﺍﺯﻯ ﭼﻬﺎﺭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ،ﺩﻭ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺗﺶ
ﺯﻥ ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ،ﻳﻚ ﺗﺎﺭ ﻭ ﻳﻚ ﺳﺎﺯ ﻛﻮﺑﻪﺍﻯ. ﺑﺮﺍﻯ ﺿﺒﻂ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﻗﻠﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻨﺪ
ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺧﻮﺷﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ .ﻣﺜﻞ ﺗﻜﻪ ﻛﺎﻏﺬ ﻭ ﺗﻨﺪﻧﻮﻳﺴﻰ .ﻟﺬﺍ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺧﻰ ﻧﻜﺎﺕ
ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﻚ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻰ ﻭ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻔﻴﺪ ﻭﺍﻗﻊ
ﻫﻤﺪﻟﻰ .ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻩ ،ﺩﺭ ﺗﻤﺮﻳﻦ ،ﺍﻳﻦ ﺣﺲ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﻮﺩ ،ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺟﺎﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ،ﭘﻮﺯﺵ ﻣﺮﺍ
ﻧﺸﺪ .ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻤﻊ ﺣﺲ ﻧﻴﺎﻳﺶ ﺑﻮﺩ ،ﻳﻚ
ﺣﺲ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺧﺎﺹ ﻛﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﺸﺪ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﺪ.
ﺩﻳﺪﮔﺎﻫﻴﺴﺖ .ﺳﻜﻮﺕ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺛﺎﻧﻴﻪﻫﺎﻯ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻫﺴﺘﻴﻢ.
ﺍﻫﻞ ﻫﻨﺮ ﻭ ﺗﻔﻜﺮ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﻰﻧﺎﺯﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ
ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ. ﺩﺭﻙ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ .ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻣﺎ ﺗﺎﻓﺘﻪ ﺟﺪﺍ
ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ 15 ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ .ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ
ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ .ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﺟﻤﻊ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ
*ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﻰ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﺰﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺍﻯ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻏﺮﺑﺖ ﻧﻜﻨﻴﻢ .ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻯ ﺧﻮﺩ
ﺍﺯ »ﻣﺮﻛﺰ ﻫﻨﺮﻯ ﻧﻮﺍ« ﻭ ﺑﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ »ﺳﺮﺍﻯ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﻣﺎ ﺩﺭﻙﻫﺎﻯ ﻏﻠﻄﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ .ﻣﺎ
ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺑﻪ ﻣﺠﻮﺯ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ.ﻣﻦ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺯﺍﻧﻮﻯ
ﺍﻳﺮﺍﻥ« ،ﻭﻧﻜﻮﻭﺭ ﻛﺎﻧﺎﺩﺍ ﻏﻢ ﺑﻪ ﺑﻐﻞ ﻧﮕﺮﻓﺘﻢ .ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﺧﻮﺍﻫﺶ
*ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻭ ﻋﻜﺲ :ﻣﻬﻴﻦ ﻣﻴﻼﻧﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺠﻮﺯ ﺑﺪﻫﺪ .ﻫﻴﭻ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ
[email protected] ﺩﺭ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩﺍﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ
ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻛﻪ ﻧﻴﻢ ﻗﺮﻥ ﺩﺭ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﻛﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ