Page 6 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۲۴ (دوره جديد

P. 6

‫»ﺻﻮﺭﻯ ﺷﺪﻥ ﻋﻘﻮﺩ« ﻭ ﻳﺎ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ »ﺳﻮﺩ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ؟»ﺭﺑﺎ«‬ ‫ﺁﻳﺎ ﺳﻮﺩ ﺑﺎﻧﻜﻰ‬ ‫ﺻﻔﺤﻪ ‪ - Page 6 - 6‬ﺷﻤﺎﺭﻩ ‪24‬‬
‫ﻋﻠﻰﺍﻟﺤﺴﺎﺏ« ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺟﻤﻌﻪ ‪ 13‬ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ‪ 19‬ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ﻣﺎﻩ ‪1394‬ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ‬
‫ﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻳﻰ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﻭﻟﻰ ﻫﺪﻯ‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﮔﺰﺍﺭﺵﻭﻳﮋﻩ‬
‫ﺭﺿﻮﻯ ﺭﻳﻴﺲ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻋﺎﻟﻰ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ‬ ‫ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺑﺪﻭﻯ ﻭ ﻣﺪﺭﻥ‬ ‫ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﺎﻝ ‪ 57‬ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻮﺟﻰ‬
‫ﺍﻳﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪» :‬ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺷﺪﻥ ﺩﺍﻣﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎﻯ‬
‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﺁﻟﻤﺎﻥ ‪ ،‬ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ‪ ،‬ﭼﻴﻦ‪ ،‬ژﺍﭘﻦ ﻭ…‬ ‫ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺎﻧﻚﺩﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﺩ‬ ‫ﻛﺸﻮﺭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻤﺎﻡ‬
‫ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﺎﻟﻰ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺭﻭﻯ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪﻫﺎﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺼﻮﻥ‬
‫ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ »ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﻜﻪ‬
‫ﺁﻭﺭﺩﻩﺍﻧﺪ«‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻮﺩ ﭼﻴﺴﺖ ﻭ ﭼﻪ ﻋﻨﺎﺻﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ‬
‫ﺍﻳﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ ﻋﻤﻞ ﺷﺪ‪ .‬ﺍﺻﻞ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬
‫ﻣﺎﻟﺰﻯ ﻛﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﻗﺪﺍﻡ‬ ‫ﻭﺍﻣﺪﺍﺭ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻣﺤﻤﺪﺑﺎﻗﺮ ﺻﺪﺭ )ﭘﺴﺮ‬
‫ﺑﻪ ﺗﺎﺳﻴﺲ »ﺑﺎﻧﻚ ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﻛﺮﺩﻩ‪ ،‬ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﺻﺪﺭ( ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬
‫‪ 20‬ﺩﺭﺻﺪ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ‬ ‫‪ 8‬ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ‪1362‬ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻣﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﺯ ﺳﻮﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺮ ‪ 27‬ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ‪ 4‬ﺗﺒﺼﺮﻩ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ‪10‬‬
‫ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺤﻮﻯﻛﻪ »ﻣﺜﻼ ﻳﻚ‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ‬
‫ﻣﺤﺼﻮﻝ ﻣﺎﻟﻰ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎﻟﺰﻯ‬ ‫ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺭﻭﺯ‬
‫ﻳﺎ ﺍﻣﺎﺭﺍﺕ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ؛ ﻭﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﺩﺭ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬
‫ﺩﺭ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﻳﺎ ﻣﺼﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺩﺍﺭﺍﻯ‬
‫ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﺑﺎﺷﺪ«‪ .‬ﺑﺮﺭﺳﻰ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻧﻚﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻧﻴﺰ ﻧﺸﺎﻥ‬
‫ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﻛﻼﻩﺷﺮﻋﻰ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ‬
‫ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺍﺯ ﺳﻴﺴﺘﻢ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺍﺳﺎﺱ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻣﺤﻤﺪﺑﺎﻗﺮ ﺻﺪﺭ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻘﻴﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﺁﻥ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬
‫ﻳﻚ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ‬ ‫ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺣﺬﻑ ﺭﺑﺎ ﺍﺯ ﺳﻴﺴﺘﻢ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﺑﺎﻧﻚﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﻰ »ﺷﺒﻪ ﺭﺑﻮﻯ« ﺑﻮﺩ‪.‬ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻭ‬
‫ﻳﺎ ﺣﻜﻢ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺭﺑﺎ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺍﺳﻼﻡ‬
‫ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺑﺮﺧﻰ ﺑﻪ ﻛﻞ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ‬
‫ﺳﻮﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻫﺮ ﻭﺍﻡ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪﺍﻯ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ‬
‫ﺩﻛﺘﺮ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﻮﺭﻯ ﻧﺎﺋﻴﻨﻰ ﻣﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ »ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ« ﺩﺭ ﺗﺠﺎﺭﺕ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻣﻠﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬ ‫ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺭﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺍﻳﻦﺣﺎﻝ‬
‫ﺍﺳﻼﻣﻰ‪» ،‬ﺗﻮﺭﻡ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻌﻪﻧﻴﺎﻓﺘﮕﻰ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻯ ﭘﻮﻟﻰ‬ ‫ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ‬
‫ﻭ ﻣﺎﻟﻰ ﻣﺪﺭﻥ‪ ،‬ﻧﺒﻮﺩ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺳﻨﺠﻰ‪،‬‬ ‫ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺳﻮﺩ ﺑﻪ‬
‫ﺣﺠﻢ ﺑﺎﻻﻯ ﻣﻌﻮﻗﺎﺕ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﻯ ﺑﻮﺩﻥ‬
‫ﻧﺮﺥ ﺳﻮﺩ« ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﻧﻈﺎﻡ‬ ‫ﺳﭙﺮﺩﻩﻫﺎﻯ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ 1389‬ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺳﻮﺩ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺑﺎﻻﻯ ‪ 4‬ﺩﺭﺻﺪ‬
‫ﺩﻛﺘﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻫﻤﺘﻰ ﻣﺪﻳﺮﻋﺎﻣﻞ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﻠﻰ‬ ‫ﺭﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﺣﻤﺪﻯ‬
‫ﺍﻳﺮﺍﻥ )ﻭ ﻋﻀﻮ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﻋﺎﻟﻰ‬ ‫ﻧﮋﺍﺩ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ 91‬ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ‪» :‬ﻧﻈﺎﻡ ﻛﻨﻮﻧﻰ‬
‫ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻣﻠﻰ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ(‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺑﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺭﻭﺵ‬
‫ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺑﺎﻧﻚﻫﺎ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﻫﺎﻯ ﻛﻨﻮﻧﻰ ﻭ ﺷﻴﻮﻩ ﻣﻀﺮﻯ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺭﻭﺵ‬
‫»ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻭﻗﺖ ﻳﻚ‬ ‫ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺳﻮﺩ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻪ ﺳﭙﺮﺩﻩﻫﺎ ﺭﺑﺎﺳﺖ؛ ﻭﮔﺮﻧﻪ‬
‫ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺍﺑﻼﻍ ﺷﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ‬ ‫ﺑﺎﻧﻚﻫﺎﻯ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﺭﺑﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺛﺮﻭﺕﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﺍﺋﻤﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﺩ ﻭ ‪ 31‬ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ‬
‫ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻮﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺍﺻﻼﺡ ﺷﻮﺩ‪،‬‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺩﻫﻨﺪ؟«‬
‫ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺷﻜﺎﻻﺕ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺟﺮﺍ ﺍﺳﺖ«‪.‬‬ ‫ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺁﻳﺖﺍﷲ‬
‫ﺩﻛﺘﺮ ﺣﺴﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻧﻴﺰ ﭼﻨﺪﻯ ﭘﻴﺶ ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻴﺴﺘﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺩ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺷﺮﺍﻳﻂ‬
‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ‪» :‬ﺩﺭ ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻫﻢ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ﮔﻔﺘﻪﺍﻧﺪ‪:‬‬
‫ﺟﺎﺭﻯ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺑﺪﻫﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺑﻪ‬ ‫»ﺳﭙﺮﺩﻩﮔﺬﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺑﺎﻧﻚ ﺩﺭ ﻗﺎﻟﺐ ﻳﻚ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩ‬
‫ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺮﻛﺰﻯ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﻮﺭﻡ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺍﺯ ‪ 16‬ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺮﻋﻰ‪ ،‬ﺍﺷﻜﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ‬
‫ﺻﺪ ﺑﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺩﺭ ﺻﺪ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﻧﻚ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺳﻮﺩ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﻮﺭﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺪﺍﻭﻡ‬ ‫ﺗﺼﺮﻑ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺣﻼﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﻧﻚ ﺩﻭﻟﺘﻰ‬
‫ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺣﺘﻰ ﻛﺎﻫﺶ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﺼﻒ ﺳﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ‬
‫ﻳﺎﻓﺖ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻓﻴﺎﻫﺎ ﺑﺮ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻛﻼﻥ ﺣﻜﻢ ﻣﻰﺭﺍﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺭﻡ ﭘﺎ ﺑﺮﺟﺎ‬ ‫ﻧﺼﻒﺍﺵ ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ«‪.‬‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﺭ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﺭﻫﺒﺮ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬
‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪» :‬ﺑﻪﻃﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﻧﻚﻫﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻣﺼﻮﺏ‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺷﻮﺭﺍﻯ‬
‫ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ‪،‬ﺍﺷﻜﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ‬

‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻬﺎﻧﻰ‬ ‫ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﻭﺭﻧﻤﺎﻯ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬
‫ﻧﻤﻰﺩﻫﺪ‬

‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﻮﻣﻰ‪ ،‬ﻧﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﻣﺤﻜﻮﻡ ﺑﻪ ﺻ ّﺤﺖ ﺍﺳﺖ«‪.‬‬
‫ﻧﻈﺎﻡ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ« )ﻣﺘﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺭﺍ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺟﻨﺒﻪﻫﺎﻯ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻟﮕﻮﻯ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ‬ ‫ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻰ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰﺷﻮﺩ‪ .‬ﻭﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﻧﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﻧﻪ‬
‫ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ؟!‬ ‫ﻣﺎﻟﻰ ﺑﺎﻧﻚﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺷﺮﻛﺘﻰ‬ ‫ﻛﺴﻰ ﺭﺍﻩ ﺣﻞ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻧﻤﻰﺩﻫﺪ… ﻣﺎ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻭﻳﻦ« ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ(‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻧﻚﻫﺎ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻛﻨﺘﺮﻝﻫﺎﻯ‬ ‫ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﻫﺎﻳﻰ ﻛﺎﺭﺍ‪ ،‬ﺑﺎ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺑﺎﻻ ﻭ‬ ‫ﺍ ﺳﻼ ﻣﻰ‬
‫ﺩﻛﺘﺮ ﺷﺎﻫﻴﻦ ﻓﺎﻃﻤﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﺴﺌﻮﻻﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬ ‫ﺩﺍﺧﻠﻰ‪ ،‬ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﻯ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻬﻮﻟﺖ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ«‪ .‬ﺍﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ‬
‫ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻥ ﭘﺪﻳﺪﻩﻫﺎﻳﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ‬ ‫ﺟﺎﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ »ﺩﺭ ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻣﻬﺪﻯ ﺁﻳﺘﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ‬
‫ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ »ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺻﺤﺖ ﻭ ﺳﻼﻣﺖ‬ ‫ﺛﺒﺎﺕ ﻣﺎﻟﻰ ﺑﺮﺳﺪ«‪.‬‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ )ﺩﻭﺭﻩ ﺷﺸﻢ( ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ‬
‫ﺑﺎﻧﻚﻫﺎﻯ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻣﺸﻜﻞ ﺗﻮﺭﻡ ﻣﻬﻢﺗﺮ‬ ‫»ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ‬
‫ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻛﻤﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ« ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺩﺍﺭﺩ‪» :‬ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﻰ ﻣﻔﻴﺪ ﻭ ﻣﻮﻟﺪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ‬
‫ﺗﺼﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﻪ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﻫﺴﺘﻪﺍﻯ ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻮﻣﻰ‪ ،‬ﻣﻠﻰ ﻭ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﺍﺳﻼﻣﻰ«‪.‬‬
‫ﺳﺮﺍﺯﻳﺮ ﺷﺪﻥ ﻣﺠﺪﺩ ﺩﻻﺭﻫﺎﻯ ﺑﻰ ﺣﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ‪،‬‬
‫ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﺎﻟﻪ ﻛﺸﻴﺪ ﺗﺼﻮﺭ‬ ‫ﺁﺭﺯﻭ ﻳﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ!« ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺩﺍﺭﺩ‪» :‬ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﺳﺎﺩﻩﻟﻮﺣﺎﻧﻪﺍﻯ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ ﭼﻮﻥ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺳﻪ ﺩﻫﻪ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺎ ﭼﻴﺰﻯ‬
‫ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎﻧﻜﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﺍﺯ ﺳﻼﻣﺖ ﻻﺯﻡ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ ﺟﺰ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﻛﺎﺫﺏ‬
‫ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺗﻮﺭﻡ‪ ،‬ﮔﺮﺍﻧﻰ‪ ،‬ﺭﻛﻮﺩ‬
‫ﺗﻌﻮﻳﻖ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺣﻞ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻀﻞ ﺷﻮﺩ ﮔﺎﻣﻰ‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻭ ﻛﺎﻫﺶ ﺍﺭﺯﺵ ﭘﻮﻝ ﻣﻠﻰ ﺷﺪﻩ‬
‫ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺍﻧﺴﺪﺍﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻛﻼﻥ‬
‫ﻛﺸﻮﺭ« )ﻣﺘﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻴﺪ‬ ‫ﺍﺳﺖ«‪.‬‬
‫ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻣﺤﺎﻝ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺮﻛﺰﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ«‬ ‫ﻣﺤﻤﺪﺭﺿﺎ ﻧﻴﻚ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺎﺭ ﺷﻨﺎﺱ ﺑﺎﺯﺍﺭ‬
‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪﺍﻯ ﺗﻄﺒﻴﻘﻰ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ(‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎﻧﻜﻰ »ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻭﺍﻡ ﺑﺮﺍﻯ‬
‫ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎﻻ ﺑﻮﺩﻩ« ﻭ »ﮔﺴﺘﺮﺩﮔﻰ ﻃﻴﻒ‬
‫ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﻭ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻣﺎﻟﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻣﺎﻟﻰ‬
‫ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏ ﻳﻚ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻟﮕﻮﻳﻰ »ﺍﺳﻼﻣﻰ« ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ‬ ‫ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ«‪.‬‬
‫ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺭﺍﻳﻪ ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻰ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻥ‬
‫ﻭ ﻧﻪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺑﺎ ﮔﺬﺭ ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎﻯ ﺍﻳﺪﻳﻮﻟﻮژﻳﻚ ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻧﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ‬
‫ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻧﻜﺪﺍﺭﻯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﺩﻏﺎﻡ ﺷﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻟﻰﺍﷲ‬
‫ﺍﻳﻦ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻭ ﺩﻭﮔﺎﻧﮕﻰ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﺳﻴﻒ ﺭﺋﻴﺲ ﻛﻞ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺮﻛﺰﻯ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ‬
‫ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻧﻤﻰﮔﻴﺮﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺗﺎﻳﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪» :‬ﺍﺯ‬

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11