Page 12 - (کیهان لندن - سال سى و دوم ـ شماره ۳۸ (دوره جديد
P. 12
ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻔﻜﺮ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺻﻔﺤﻪ - Page 12 - 12ﺷﻤﺎﺭﻩ 38
ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺟﻤﻌﻪ 20ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 26ﺁﺫﺭﻣﺎﻩ 1394ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ
ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﻗﺪﺭ
ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ!
ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ 67ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺭﻭﺯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ
ﻛﺎﻣﻴﺎﺭ ﺑﻬﺮﻧﮓ -ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻤﻮ ِﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻜﻮﻩ ﻣﻴﺮﺯﺍﺩﮔﻰ -ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ
ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺭﻭﺯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ« ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮ »ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺳﻨﺠﺶ«ﻯ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪﻯ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻤﻮ ِﻝ
ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﻭﺭ ﻭ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻯ. ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ
ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻣﻌﻰ ﻛﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻫﻤﻪﻯ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭ »ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺳﻨﺠﺶ«ﻯ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ
ﺑﻪ ﺷﻜﻞﻫﺎﻯ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻰ ﻧﻘﺾ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺳﺮ ﻫﻤﻪﻯ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭ ﻣﺮﺍﻡﻫﺎ ﻭ
ﻣﻮﺿﻮﻉ »ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ« ﺗﻴﺘﺮ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﻣﺮﺍﻡﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻣﻰﮔﺬﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻣﻰﮔﺬﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ
ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭ ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻰ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ
ﺧﺒﺮﻫﺎﺳﺖ. ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭ ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻰ ﻣﺪﺍﺭ ِﻯ ﺑﻼ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻭ
ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻛﻪ ﻳﻚ
ﻣﻴﺜﺎﻕﺟﻬﺎﻧﻰﺍﺳﺖ 10،ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ1948 ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺪﺍﺭ ِﻯ ﺑﻼ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻰﻛﻨﺪ.
ﺩﺭ ﭘﺎﺭﻳﺲ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺭﺳﻴﺪ .ﺩﻧﻴﺎﻯ *****
ﺧﺴﺘﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺩﻭﻡ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮﺍﻳﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﺭﺍ ﻛﻪ:
ﻛﻮﺭﻩﻫﺎﻯ ﺁﺩﻡ ﺳﻮﺯﻯ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻤﺐ ﺍﺗﻤﻰ »ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ«،
ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﺮﺩ ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺁﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ »ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﺮﺍﻯ
ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﻚ ﻣﺎ ﺑﻜﻨﺪ«» ،ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻫﻢ ﺑﺎﺯﻳﭽﻪﻯ
ﻣﺎ ،ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭ ﻫﺮ ﺩﺳﺖ ﻗﺪﺭﺕﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭگ ﺍﺳﺖ« ،ﻭ
ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻣﻦ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﻨﺪ. ﺟﻤﻼﺗﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺭﺍ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺩﺭ
ﺍﺯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺟﻠﺴﻪ ﻛﻤﻴﺴﻴﻮﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎ ﻭ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺩﻳﺪﻩ
ﺩﺭ 27ژﺍﻧﻮﻳﻪ 1947ﺗﺎ 10ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﺍﻳﻢ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ
1948ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ 8ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﺴﻠﻚ ﻭ ﻋﻘﻴﺪﻩﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﻪ ﻣﻨﻔﻰ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻫﻤﺪﺭﺩﻯ ﺑﺎ
ﺩﺭﺳﻄﺢﻫﺎﻯﻣﺨﺘﻠﻔﻰﺑﻪﺑﺤﺚﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
ﺷﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻭﻗﺘﻰ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻧﻔﻰ ﻛﻨﺪ ﺯﻳﺮﺍ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺭﻧﺞ
ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻓﻘﺮ ،ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ،ﺗﺒﻌﻴﺾ،
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺭﺳﻴﺪ. ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﺎﻗﺾ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺧﺸﻮﻧﺖ ،ﻭ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ،ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ،
ﻫﻴﭻ ﻛﺸﻮﺭﻯ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﻧﻬﺎﻳﻰ ﺍﻳﻦ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ
ﺁﻧﺎ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻭﺯﻭﻟﺖ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﻫﻢ ﻣﻰﻓﻬﻤﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺪﺑﺨﺘﻰﻫﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ
ﺷﻮﺭﻭﻯﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﻰ)ﺳﺎﺑﻖ(،ﺑﻼﺭﻭﺱ، ﺑﻪ ﻋﻤﺮﻯ ﺩﺭﺍﺯ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ ﺑﺴﺎﺩﮔﻰ ﻗﺎﺑﻞ
ﻛﻤﭙﻴﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕﻫﺎﻯ ﭼﻜﺴﻠﻮﺍﻛﻰ ،ﻟﻬﺴﺘﺎﻥ ،ﺍﻭﻛﺮﺍﻳﻦ، ﻛﻪ ﻧﻘﺾ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﭼﻪ. ﺩﺭﻙ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻣﺎ ﺟﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳﺪ
ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺟﻮ ﺍﺳﺖ« .ﺩﻛﺘﺮ ﺍﻣﻴﺮﻯ ﻣﻘﺪﻡ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﺗﻤﻰ )ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﻛﻨﺶ ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭ ﻏﺮﺏ(، ﻳﻮﮔﺴﻼﻭﻯ،ﺁﻓﺮﻳﻘﺎﻯﺟﻨﻮﺑﻰﻭﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺨﻨﺎﻧﻰ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﻪ
ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﻭﺭﻧﻤﺎﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﻬﺎﺭ ﻋﺮﺑﻰ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎﻯ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ،ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺖ ﭼﻨﺪ ﻋﻈﻤﺖ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺳﻂ ﻗﺮﻥ
ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﺪ .ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﺎ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮﺩ» :ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺩﻣﻮﻛﺮﺍﺗﻴﻚ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ،ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﺳﻌﻮﺩﻯ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﺍﻯ ﻣﻤﺘﻨﻊ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ »ﺍﻧﺴﺎﻥ« ﺭﺥ ﻛﺮﺩ
ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻯ ﻧﻘﺾ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺍﺯﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﻯ ،ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﻯﻣﺪﻧﻰ ﺳﻮﺭﻳﻪ ﻭ ﻓﺮﻡ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺍﻋﺶ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﻀﺎ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺩﻫﻪ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻤﻮﻝ ﭘﻰ ﻧﺒﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .ﺁﻥﻫﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﻰﻛﻨﻨﺪ
ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﻛﻮﭼﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺩﺭ ﻋﺮﺍﻕ ﻭ ﺳﻮﺭﻳﻪ ،ﺗﺮﻭﺭﻫﺎﻯ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﻯ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩ ﺗﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻧﻴﺰ
ﺍﻣﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﻣﻰﻛﻨﺪ«. ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺰﺭگ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ )ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ،ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﻛﻨﻴﺎ، ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮﻯ ﺑﻪ ﻧﻘﺾ ﻓﺎﺣﺶ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ،ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ، ﭼﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺷﮕﺮﻓﻰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﻃﺎﻫﺮﻩ ﺩﺍﻧﺶ ،ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﺍﻳﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻧﻘﺾ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻭ …( ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻢ ﺁﻥ ﻣﺘﻬﻢ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﻓﻌﺎﻻﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ
ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺸﺨﺺ ﺣﻖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺳﺮﺩ ﺑﺸﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﺑﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ
ﺭﻭﻫﻤﭙﺘﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺎﻻ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﻣﻴﺪ ﻣﺎﺳﺖ. ﻭ ﺟﻨﮓ ﮔﺮﻡ ﺩﺭ ﺍﻗﺼﺎ ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﺗﻼﺵ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﮔﺎﻫﻰﺭﺳﺎﻧﻰ ﻭ ﻧﻴﻜﺒﺨﺘﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﻛﻤﻚ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ.
ﺑﺸﺮ ﻭ ﭼﺸﻢﺍﻧﺪﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻫﺮ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ ،ﺩﻟﻴﻠﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺟﺪﻯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﻴﻞ ﻧﻘﺾ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭ ﺯﺩﻩ ،ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎﻯ ﺩﻭﺭ ﺗﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﭼﻬﻞ
»ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺵﻫﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺪﺗﺮ ﻛﺠﺎ ﻛﻪ ﭘﺎ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺍﻝ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﻧﻘﺾ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﺣﻘﻮﻕﺑﺸﺮﻭﺣﻘﻮﻕﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯﺑﺎﻳﺴﺘﻨﺪ. – ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ
ﺷﺪﻥ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ،ﻳﺎ ﺑﺮﺧﻰ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻣﻰﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻋﻤﻠﻰ ﺭﺍ ﺯﺷﺖ،
ﻣﻠﻰ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻗﻠﻴﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. ﺳﺮﺍﻍ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﻌﺎﻻﻥ ﻭ ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮﺍﻥ ﺧﺸﻦ ﻭ ﻏﻴﺮﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ
ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ 3ﻧﻔﺮ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ؟« ﺩﺭ ﻃﻮﻝ 10ﺳﺎﻝ ﺍﺧﻴﺮ ﭘﺮﻭﺳﻪﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﺮﻭﻡ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩﻯ 17ﺁﻥ ﺭﺍ ـ ﻛﻪ »ﮔﻨﺎﻩ« ﻳﺎ »ﻏﻴﺮ ﺍﺧﻼﻗﻰ« ﻣﻰﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ.
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺧﻮﺩ ﺩﻛﺘﺮ ﺣﺴﻦ ﻧﺎﻳﺐ ﻫﺎﺷﻢ ،ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺩﻣﻮﻛﺮﺍﺗﻴﺰﻩﺷﺪﻥﺟﻬﺎﻥﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩﻭﺣﺘﻰ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺮﺍﺯﻭﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﺪ ﻭ ﺧﻮﺏ
ﺭﺍ ﺑﺮ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥﻫﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺍﺭﺟﺢ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺮ ﺩﻭﻟﺘﻰ »ﺳﻮﺩﻭﻳﻨﺪ« ﺩﺭ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺩﺳﺖ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﭙﺮﺳﻢ. ﺍﺯ ﺣﻖ ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ـ ﺭﺩ ﺟﻬﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﻓﺮﺍﻣﻴﻦ ﻣﺬﻫﺒﻰ
ﻣﻰﺩﺍﻧﺪ .ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﻘﺮ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ژﻧﻮ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ ﺩﺭﺻﺪ ﻫﺎﺩﻯ ﻗﺎﺋﻤﻰ ،ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺣﺘﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ
ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻳﻚ ﺣﻖ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺁﺭﺍﻯ ﺑﺎﻻﻳﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﻳﺎ ﻣﺬﻫﺒﻰﻫﺎﻯ ﺗﻨﺪﺭﻭ ﻣﻔﺎﺩﻯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ »ﺍﺧﻼﻗﻰ« ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰﺷﺪ ﻧﻴﺰ
ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻭﻟﺖﻫﺎﻯ ﺭﻓﺎﻩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻦ ﮔﻔﺖ» :ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﻣﺬﻫﺐ ﺩﺍﺷﺖ .ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺩﺭ ﻫﺮ
ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻳﻚ ﺿﺎﺑﻄﻪ ﺩﺍﺷﺖ :ﻣﺬﻫﺒﻴﻮﻥ
ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ ﻓﻼﻥ ﻋﻤﻞ »ﮔﻨﺎﻩ« ﺍﺳﺖ
ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺁﺯﺍﺩﻯﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻴﻮﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﭼﺎﺭﭼﻮﺏﻫﺎﻯ ﻣﺒﻬﻤﻰﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ
ﮔﻨﺎﻩ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ .ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ، ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ »ﺍﺧﻼﻗﻰ« ﻧﻴﺴﺖ.
ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺭ ﻗﻀﺎﻭﺕﻫﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻫﺒﻰ
ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰﻣﺴﻠﻂ ﺑﺮ ﻧﻴﺰ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﻭ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻦ ﻣﺴﺎﻳﻞ
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﺨﺼﻰ ﻳﺎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﺘﺄﺛﺮ
ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﻥ ،ﺣﺘﻰ ﭘﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﺘﻰ
ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ
ﻧﻬﺎﺩﻩ ﻭ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ »ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺪ ﻭ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺯﺷﺖ ﺯﻳﺒﺎ
ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻏﺮﺑﻰﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻰ ﺍﺛﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ.
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ،ﻭ ﺩﺭ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﻮﺍﺭﺩ،
ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ »ﮔﻨﺎﻩ« ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﻪ
ﻃﻮﺭ ﺩﺭﺑﺴﺖ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﻣﻴﻨﻰ
ﺩﺍﺭﻧﺪ«؛ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩﻯ ﺁﻥﻫﺎ ﻧﺎﺷﻰ ﺍﺯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ
ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ .ﻓﺮﺿﺎً ،ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ
ﭼﻴﺰﻯ ﺟﺰ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪﻫﺎﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﻣﻴﻦ ﺍﺯ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﺣﺠﺎﺏ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ،
ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﻫﺴﺖ؛ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺁﺯﺍﺩ
ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩﻫﺎﻳﻰ ﺗﻠﺦ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ
ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﮕﺮﻯ
ﺳﺘﻴﺰ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺗﺎ ﻧﻪ؛ ﺣﺘﻰ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﻳﻚ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﻮﺭﺩﻥ
ﮔﻮﺷﺖ ﺑﺮﺧﻰ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭ ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ
ﺟﺎﻳﻰ ﭘﻴﺶ ﻣﻰﺭﻭﺩ ﻛﻪ »ﺁﻳﺖ ﺍﷲ«ﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻰﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻳﻚ
ﻣﺠﺴﻤﻪ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ
ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﺯﺍﺩ
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻋﺪﺍﻡﻫﺎﻯ ﻓﺠﻴﻊ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﻭ ﺣﺘﻰ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ.
ﮔﺮﻭﻫﻰ ﻫﻢ ﻛﻪ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ
ﺍﻭﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ» :ﺁﻥﻫﺎ ﻛﻪ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻨﺖﻫﺎﻯ
ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ
ﺷﺪﻧﺪ ﺑﺸﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﻣﻰﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﻮﺩ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﻰﺩﺍﺩﻧﺪ
ﻣﻮﺭﺩﺷﺎﻥ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﺷﻮﺩ!«. ﻭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪﻯ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ.
ﺍﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪﻯ
ﻃﺎﻫﺮﻩ ﺩﺍﻧﺶ ،ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﺁﺭﺍﺯ ﻓﻨﻰ ،ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺣﺴﻦ ﻧﺎﻳﺐ ﻫﺎﺷﻢ ﻫﺎﺩﻯ ﻗﺎﺋﻤﻰ ،ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﺍﻣﻴﺮﻯ ﻣﻘﺪﻡ ،ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﮕﺎﻩ ،ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ
ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻞﻭﻛﻨﺸﮕﺮﺣﻘﻮﻕﺑﺸﺮ ﻛﻨﺸﮕﺮ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻛﻤﭙﻴﻦﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰﺣﻘﻮﻕﺑﺸﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺭﺍ ﻣﻨﻜﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ
ﻗﺘﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺑﮕﺬﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﻢ
ﺿﺮﻭﺭﻳﺎﺕ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ. ﮔﺬﺷﺘﻪ ﮔﻔﺖ» :ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻋﻘﺐ ﻧﺸﻴﻨﻰﻫﺎﻯ ﺟﺪﻯ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﻳﻜﺒﺎﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ
ﺍﻳﻦ ﻳﻚ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﭘﺎﺭﻳﺲ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻥ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺑﺤﺮﺍﻧﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ
ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﭼﻨﺪﺍﻧﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺬﺍﻛﺮﻩ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻛﺎﻫﺶ ﺣﺘﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﻭﺧﻴﻢﺗﺮ ﻫﻢ ﺷﺪ. ﺁﻳﺖ ﺍﷲﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪﻫﺎ ﺳﺨﻨﺎﻧﻰ
ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻣﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰﻛﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺩﻯ ﺍﻛﺴﻴﺪ ﻛﺮﺑﻦ )ﮔﺎﺯ ﻛﺮﺑﻨﻴﻚ( ﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ
ﺑﺸﺮ ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ .ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺑﺪﺗﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺳﻮﺧﺖﻫﺎﻯ ﻓﺴﻴﻠﻰ ﻭ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﮔﺮﻣﺎﻳﺶ ﺩﺍﺧﻠﻰ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺣﻜﻢﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ
ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﺩﺭﻙ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﻩﻫﺎﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﮔﺮﺩﺭﻳﺰﻫﺎ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻗﻮﻩ ﻗﻀﺎﺋﻴﻪ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ
ﻧﻘﺶ ﻣﺤﻮﺭﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﻫﺴﺘﻴﻢ، ﻣﺤﻴﻂ ﺯﻳﺴﺖ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﭙﺎﻩ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ »ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ« ﺩﺭ ﺣﺪ ﺟﻨﺎﻳﺖ
ﺗﻤﺪﻥ ﻣﺘﺮﻗﻰ ،ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪﻯ ﺳﺮﻛﻮﺏ ،ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﻘﺾ
ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻳﺴﺖ ﻣﺤﻴﻄﻰ ﻭ ﺩﺭﻙ ﺩﻗﻴﻖ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮﻯ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺁﻳﻨﺪﻩﻯ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻓﺎﺣﺶ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺍﺳﺖ.
ﺍﺯ ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎﻯ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﺗﻮﺳﻂ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﺍﻣﻨﻴﺘﻰ ﺩﺭ ﻛﺮﻩ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﻣﺤﻴﻂ ﺯﻳﺴﺖ، ﺩﻫﻨﺪ .ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻋﺪﺍﻡﻫﺎ
ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺴﺘﻦ ﺗﻤﺎﻡ 30ﻣﺎﺩﻩ ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﻰ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﮔﺮﻣﺎﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﮔﻰ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﻛﻮﺭﺩ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﻤﻪﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎ،
ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻰﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻣﺪﺕ 1000ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
ﻳﻚ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﮔﺸﺎﻳﺸﻰ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻴﺎﻳﺪ .ﺭﻭﻧﺪ ﺍﻋﺪﺍﻡﻫﺎ ﻣﺤﻴﻂ ﺯﻳﺴﺖ ﺍﺳﺖ«. ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯﻫﺎﻯ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﺍﻳﺪﻩﻯ ﻧﺎﺏ ﻭ ﺷﺮﻳﻒ »ﺣﻘﻮﻕ ﺑﻼ ﺷﺮﻁ
ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺻﻌﻮﺩ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﻛﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﻘﺪﻡ ،ﺳﺨﻨﮕﻮﻯ ﻭ ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﻯ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻭ ﻫﻨﺮﻯ ،ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ
ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ«. ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻮﺯﻩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻣﺤﺎﻛﻤﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﻭ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﺑﺸﺮ« ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ
ﻭﻯ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ» :ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺍﻋﺪﺍﻡﻫﺎ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ
ﻳﻚ ﻣﻨﺠﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻧﻜﺎﺕ ﻣﻨﻔﻰ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ. ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﻧﮕﺮﺍﻧﻰﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﭼﻨﺪﺍﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ ﻭ ،ﻫﻤﭽﻮﻥ
ﻛﻪ ﻣﻨﺠﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺧﻮﺩ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﺎ »ﻣﻦ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻳﻜﻰ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩﺁﻧﻜﻪﺗﻮﺟﻪﺟﻬﺎﻧﻰﺑﻪﻣﺬﺍﻛﺮﺍﺕ
ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﻫﻤﻪﻯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺟﻤﻌﻰ ﻭ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩﺗﺮﻯ ﺑﻪ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﺣﻖ ﺣﻴﺎﺕ ﻫﺴﺘﻪ ﺍﻯ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻧﺎﻣﺮﻳﻰ ،ﺑﺮ ﺫﻫﻦﻫﺎ ﻭ ﺗﻔﻜﺮ
ﻓﺮﺩﻯ .ﻧﻪ ﺩﺭ ﺣﺮﻑ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﻤﻞ ،ﻧﻪ ﺩﺭ ﺳﻤﺖ ﺑﺪﺗﺮ ﺷﺪﻥ ﻣﻰﺭﻭﺩ« .ﺩﻛﺘﺮ ﻧﺎﻳﺐ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﻢ .ﺍﻳﻦ ﺣﻖ ﺍﺯ ﭘﺎﻳﻪﺍﻯ ﺗﺮﻳﻦ ﺑﺎ ﺻﺪﻭﺭ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺵﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ
ﺗﺌﻮﺭﻯ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ .ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻫﺎﺷﻢ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺍﺻﻮﻝ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰﻫﺎﻯ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ
ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻟﻮﺡ ﻛﻮﺭﻭﺵ ﺑﺰﺭگ ﻛﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺮ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺣﻖ ﺣﻴﺎﺕ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ
ﮔﺎﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺤﻘﻖ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﮔﻔﺖ» :ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺎﻩﻫﺎﻯ ﺁﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻋﺪﺍﻡﻫﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺵ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻣﻰﻳﺎﺑﻨﺪ.
ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻐﺮﻧﺠﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪﺍﺳﺖ. ﺧﺒﺮﮔﺎﻥ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﻯ ﺩﺍﺭﻳﻢ. ﺩﺍﺭﺩ .ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺧﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺩﺍﺭﺩ«. ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﺍﻯ ﺑﺪﻳﻬﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ
ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﻯ ﺑﺎﻻﻯ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﺯ ﻓﻨﻰ ،ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻞ ﻣﻌﻤﻮﻻً ،ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﻫﺮ ﺍﻳﺪﻩ
ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ .ﺍﻳﻦ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻃﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺟﺎﺭﻯ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﺑﻴﺶ ﻭ ﻛﻨﺸﮕﺮ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ
ﺷﻤﺎ ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺍﺭﺩ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﺯ 900ﻧﻔﺮ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ .ﺟﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺸﻰ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ
ﺍﻳﻦ ﻋﺼﺮ ﺟﺪﻳﺪ ﺷﻮﻳﻢ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻧﺠﺎﻡ )ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻴﺴﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺁﻣﺎﺭ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺸﺮ ﮔﻔﺖ» :ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ
ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﻬﺎﻳﻰ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ( ﺍﻣﺎ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻳﻰ ﺑﺎﺷﻴﻢﻛﻪﺑﻴﺸﺘﺮﺍﻳﻦﺍﻋﺪﺍﻣﻴﺎﻥﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﺮﻳﺾ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﺍﺧﻴﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻰ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻬﺪ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﺣﻮﺍﺩﺛﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻮﻉ
ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻪﺍﻯ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺣﻖ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻪ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻰ ﻧﻈﻴﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺳﭙﺘﺎﻣﻴﺮ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻃﺮﺡ ﺁﻥ ﺍﻳﺪﻩ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ
ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﺑﺴﺎﺯﻳﻢ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﺩﺭﺳﻰ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ،2001ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺩﺭ ﺭﻭﻧﺪﺍ ،ﺍﺷﻐﺎﻝ
ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ،ﮔﺮﻭﻩﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ ﻭﻇﻴﻔﻪﻯ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺍﻳﻦ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺟﺪﻯﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ،ﺍﺷﻐﺎﻝ ﻋﺮﺍﻕ، ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺍﺵ ﺗﺄﺧﻴﺮﻯ ﺑﻠﻨﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ،
ﻛﺸﺘﺎﺭ ﺩﺭ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﺷﻐﺎﻟﻰ ،ﺗﺒﺪﻳﻞ
ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭﻳﻢ«. ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﻧﺎﺷﻰ ﺍﺯ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺭﻋﺎﻳﺖ
ﺯﻣﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻳﺎﺑﻰ ﺩﺭ ﺩﺭﻙ ﻭ
ﻫﻀﻢ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺭﻭﻧﺪ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﻔﺎﺩ
ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻤﻮﻝ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ ،ﺑﺎ
ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﻫﺎﻯ ﻋﻤﻠﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎﻯ
ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ،ﻭ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ
ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﺁﻥ ﻣﻰﮔﺬﺭﺩ ،ﺳﺮﻋﺖ
ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ
ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﺣﻘﻮﻕ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ
ﻣﺮﻫﻤﻰﺷﻔﺎﺑﺨﺶ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ؛
ﻣﺮﻫﻤﻰﺑﺮ ﺩﺭﺩﻫﺎﻯ ﭘﻴﻜﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺎ ﻛﻪ
ﺧﺸﻮﻧﺖﻫﺎ ﻭ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﻭ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﻯﻫﺎ ﻭ
ﺭﻧﺞﻫﺎﻯ ﺑﺸﺮﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﻧﺠﻮﺭ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ
ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ 15 ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.