Page 6 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۳ (دوره جديد
P. 6
ﺻﻔﺤﻪ - Page 6 - 6ﺷﻤﺎﺭﻩ 13
ﺟﻤﻌﻪ 29ﺧﺮﺩﺍﺩ ﻣﺎﻩ ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 4ﺗﻴﺮ ﻣﺎﻩ 1394ﺧﻮﺭﺷﻴﺪﻯ
ﻣﻦ ﺻﺪﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﻚ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭ ﺭﺍﻩﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳ ﮔﻰﺰﺍﺭﺵﻭﻳﮋﻩ 6ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ ﺳﺎﻝ
ﺍﻓﻘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺭﻗﺎﺑﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ 88ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰﮔﺬﺭﺩ .ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻛﻪ
ﺳﻄﺢ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ،ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ» :ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﻢ .ﻫﺮﻣﻰ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﺟﻮﺍﻣﻌﻰ ﻛﻪ ﺳﺎﻝﻫﺎ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺁﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶ ﻧﺒﻮﺩ
ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻭﺳﻪ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺭﺃﻯ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺣﺘﻰ
ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻫﻢ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﺪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻭﻗﺘﻰ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﺯ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮﺍﻧﻰ ﻛﻤﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻧﻴﺴﺖ .ﺑﺤﺚ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻌﻄﻮﻑ ﺑﻪ ﺍﺳﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺭﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺭﻓﺘﺎﺭﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻜﺮﺩﻩ
ﻳﻌﻨﻰ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﺟﺎﻝ ﺻﺪﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻋﺮﺻﻪ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ .ﺍﻭﻝ ﺍﺳﺎﺱ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﺪﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺌﻮﺭﻯﻫﺎﻯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﭘﻮﺯﻳﺴﻴﻮﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﻧﭽﻪ »ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ
ﺍﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻰﺭﺳﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺳﺎﻝ «88ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺨﭽﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ
ﺟﻬﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﻚ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻳﻦ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ« .ﻭﻯ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﻬﺎﺭ ﻋﺮﺑﻰ ﺭﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ]ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ[ﺩﺭﺍﻳﻦﺟﻮﺍﻣﻊﺑﺎﻓﺎﺻﻠﻪﺯﻳﺎﺩﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ
ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺻﻞ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺩﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺑﻠﻜﻪ
ﺧﻄﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻰﺍﻓﺘﺪ .ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻭﺳﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺭﺥ ﺍﻓﺰﻭﺩ» :ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ .ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺁﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺭﻭﺯ 25ﺧﺮﺩﺍﺩ
ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﻰ 88ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 3ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻧﻔﺮ ﻣﻌﺘﺮﺽ ﺩﺭ
ﺩﻳﮕﺮ ﻳﻚ ﻣﻘﺪﺍﺭ )ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻧﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻡ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺭ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺻﺪﻕ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﻛﺸﻮﺭ ﭘﺴﺎ-ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﺭ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩﻯ
ﺯﻳﺎﺩ( ﺭﻭﺯﻧﻪ ﺍﻣﻴﺪ ﻭ ﻓﻀﺎﻯ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ]ﺷﻬﻴﺎﺩ[ ﺗﺠﻤﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻰﺩﻫﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺑﺤﺚﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺮﺭﺳﻰﻛﺮﺩﺍﻣﺎﺩﺭﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯﻣﻮﺭﺩﺑﺤﺚ ،ﺧﻂ ﻣﻴﺎﻥ ﭘﻮﺯﻳﺴﻴﻮﻥ ]ﺣﻜﻮﻣﺖ[ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ«. ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﺍﻥ ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﻣﻮﺳﻮﻯ ﻭ ﻛﺮﻭﺑﻰ ﺑﻪ
ﻛﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ »ﺭﻭﺯ ﻣﺮﺩﻡ« ﻟﻘﺐ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .ﺍﺯ ﻓﺮﺩﺍﻯ
ﺍﺻﻼﺡﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﻛﻤﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﭘﻮﺯﻳﺴﻴﻮﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺤﺚﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺸﺪﺍﺭﻫﺎﻯ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ
ﻭ ﺷﺎﻳﺪﺗﻨﻬﺎﺑﺘﻮﺍﻥﺁﻥﺭﺍﺑﺎﺍﻧﻘﻼﺏ]ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﻣﺼﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﻪ ﺳﺎﺩﮔﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺩﺍﺷﺖ .ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﺷﻮﻳﻢ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭼﺮﺍﻳﻰ ﺍﻣﻨﻴﺘﻰ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﻰ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺭﻫﺒﺮ
ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺷﻮﺭﻭﻯ[ ﻭ ]ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺧﻠﻖ[ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺭ ﻋﺮﺑﻰ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻳﻚ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﻣﻮﻛﺮﺍﺳﻰ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮﻯ »ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ« ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ
ﭼﻴﻦ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻛﺮﺩ .ﻳﻌﻨﻰ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺗﻤﺎﻳﺰ ﺩﺍﺷﺖ«. ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ .ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺷﺎﺧﺼﻪﻫﺎﻯ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ﺭﻗﺎﺑﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺷﺪﻳﻢ .ﺍﻭ ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ »ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ »ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺖ »ﺧﻮﻥﻫﺎ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖﻫﺎ ﻭ
ﻛﻪ ﻳﻚ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﺯ ﻫﻢ ﭘﺎﺷﻴﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭘﺴﺎ-ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺩﺭ ﻫﺮﺝ ﻭ ﻣﺮﺝﻫﺎ« ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ
ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻄﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻛﻪ ﺭﺍﺩﻳﻜﺎﻟﻴﺴﻢ ]ﺍﻓﺮﺍﻁﮔﺮﺍﻳﻰ[ ﺑﺎﺯﺍﺭﻯ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺷﻜﻞ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎ ،ﺭﻗﺎﺑﺖﻫﺎ ﻭ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕﻫﺎ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ«
ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ 57 ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﺭﻣﺎﻥﺧﻮﺍﻫﻰ ﻛﻮﺭ ﺭﺍ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻫﻢ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻣﺎ ﻣﻌﺘﺮﺿﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ
ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺭﺳﻴﺪ«. ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰﺭﻭﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﺎ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﺻﻼﺡﻃﻠﺒﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ
ﺗﺤﻮﻻﺕ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺭ ﻋﺮﺑﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﺮﻭﺍﻳﻪ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻫﺎﺷﻢ ﺯﺍﺩﻩ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺧﺴﺮﻭﻯ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﺧﺘﺮﺯﻧﺪ ﻛﻴﺎﻧﻮﺵ ﺁﺳﺎ ﺍﻣﻴﺮ ﺟﻮﺍﺩﻯ ﻓﺮ »ﺭﺃﻯ« ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ »ﺣﻖ« ﺧﻮﺩ
ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺤﻮﻝﺧﻮﺍﻫﺎﻧﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ
ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻠﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺍﺷﻜﺎﻥ ﺳﻬﺮﺍﺑﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻣﺮﺍﻧﻰ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﺻﺪﺭﻯ ﻋﻠﻴﺮﺿﺎ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﻯ ﺳﺠﺎﺩ ﻗﺎﻳﺪ ﺭﺣﻤﺘﻰ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻏﻨﻴﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩﺑﻮﺩﻧﺪ.
ﻧﻈﺎﻡ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﻭﮔﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ
ﻳﺎ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﻫﺮﺝ ﻭ ﻣﺮﺝ ﻳﺎ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﺳﻴﺎﺳﻰﺍﺵ ﻧﺪﺍ ﺁﻗﺎﺳﻠﻄﺎﻥ ﺳﻬﺮﺍﺏ ﺍﻋﺮﺍﺑﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺷﻜﻞ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ
ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ .ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﻧﻴﺰ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻯ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ« ،ﮔﻔﺖ» :ﺍﻳﻦ ﺭﻭﻧﺪﻯ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺷﻤﺎﻝ ﺁﻓﺮﻳﻘﺎ ﻭ ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﺪ.
ﺍﻳﻦ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺮﺍﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻪ ﻣﺤﺴﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻻﻣﻴﻨﻰ ﺗﺮﺍﻧﻪ ﻣﻮﺳﻮﻯ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮﻯ ﻭ ﻣﻬﺪﻯ ﻛﺮﻭﺑﻰ
»ﻣﻄﻠﻖﮔﻮﻳﻰ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺳﺎﺩﻩﮔﻮﻳﻰ ﺍﻧﻘﻼﺏ ،ﻧﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺮﺩ .ﺍﻣﺎ ﺍﻭ ﻧﻈﺮ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ 37ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻳﻚ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﺳﺖ .ﺍﺯ ﺳﻮﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﺩﺭ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺩﺭ ﻣﺼﺮ ﻭ
ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ« ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮﻯ ﺧﻮﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭘﺮﺍﮔﻤﺎﺗﻴﺴﻢ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﻧﻴﺰ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺰﻧﮕﺎﻩﻫﺎﻯ ﺻﺪﻕ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﻮﻧﺲ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﺍﻥ
ﺍﺩﺍﻣﻪ ﮔﻔﺖ» :ﻣﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺑﺎ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﮔﻔﺖ» :ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻨﺠﺎ ]ﻋﻤﻞﮔﺮﺍﻳﻰ[ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﻚ ﻛﺸﻮﺭ ﭘﺴﺎ-ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺍﺳﺖ ،ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺯ 25ﺑﻬﻤﻦ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ
ﺍﻧﻘﻼﺏﻫﺎﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺟﻮﺍﻣﻌﻰ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻟﺰﻭﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﻭ ﻳﺎ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺭﺍﻯ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ. ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻳﻚ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ.ﺟﺮﻣﻰﻧﺎﺑﺨﺸﻮﺩﻧﻰﺍﺯﺳﻮﻯ
ﺑﻮﺩﻩﺍﻳﻢ .ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﻐﺎﻝ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺠﺮﺑﻰ ﻭ ﺭﻳﺎﺿﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺣﺲ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺸﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻈﺎﻡﺳﻴﺎﺳﻰﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯﻧﻈﺎﻣﻰﺭﺍﺗﺠﺮﺑﻪ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻪ ﻫﻢﭼﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ
ﻭ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎﻯ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ .ﻣﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺳﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﭼﻨﺪ ﻭﺟﻬﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ ،ﺗﻔﺎﻭﺕ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﺎ ﺍﻳﻦ
ﺗﺤﻮﻝﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻫﻢﭼﻮﻥ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﺰﻧﻨﺪ .ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺍﻯ ﺑﺎ ﻧﻈﺎﻡ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﺣﺎﻝ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻓﺘﻨﻪ« ﻳﺎﺩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ.
ﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﻓﻜﺮ ﻧﻤﻰﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻋﺮﺑﻰ ،ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﻣﺤﻮﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﺳﺖ ،ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ »ﺑﻬﺎﺭ
ﺭﺍ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻛﺮﺩ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻝﻫﺎﻯ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺰﺍﻣﺎ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﻚ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻋﺮﺑﻰ« ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﺪ .ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺍﻳﻦ
ﻣﻌﺎﺩﻟﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺎﺭﺍﺿﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺩﺍﺷﺖ ،ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻧﻴﺴﺖ ،ﺍﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ »ﺑﻬﺎﺭ« ﺁﻥ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻄﻠﻮﺑﻰ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻛﻪ
ﻛﻪ ﻫﺮ ﻋﻤﻠﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺮﻯ ﻓﺎﻛﺘﻮﺭﻫﺎﻯ ﻣﺘﻐﻴﺮ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻥ »ﺑﻬﺎﺭ« ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ
ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﭘﺬﻳﺮﺩ ﻣﻰﺑﺎﻳﺴﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ«. ﺑﻪ ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻰ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻯ ﻭ
ﺷﻤﺎ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻰ ﺯﻣﻴﻨﻪﺍﺵ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺿﻌﻴﻒﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺻﻼﺡﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻯﺩﺭﭼﻨﺪﻛﺸﻮﺭﻣﻨﻄﻘﻪ
ﻧﻜﻨﻴﺪ .ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ،ﻧﻪ ﺍﺻﻼﺡ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﻓﺼﻞ ﺟﺪﻳﺪﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ
ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺩﺭﻙ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﻤﻪ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖﻫﺎ ﻛﻪ ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ ﻭ ﺷﻤﺎﻝ ﺁﻓﺮﻳﻘﺎ ﺭﻗﻢ ﺯﺩ.
ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﻗﻒ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻨﺠﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰﺩﻫﺪ. ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺭﺍﻳﺞ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﭼﻬﺮﻩ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ
ﻫﻤﻪ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺣﺪ ﺗﻨﮓ ﻛﻨﺪ، ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ 8ﺳﺎﻝ ﺩﻭﺭﻩ ﺩﻣﻜﺮﺍﺗﻴﻚ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ ﺩﺭ ﻧﻴﺰ 4ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻳﻚ
ﺧﻄﺮ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﻧﮋﺍﺩ ،ﺭﻭﻯ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﻯ ﺁﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻪ70 ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏ
ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻣﺜﺎﻝ ﺁﻣﺪﻥ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺩﺭﺻﺪ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺗﻨﮓ ﻫﻤﻴﺸﮕﻰ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻧﻰ
ﻣﻰﺯﻧﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻋﺮﺻﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﺳﺎﻝ 88ﻫﻢ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺨﺸﻰ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻝ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪﻯ ﻧﮋﺍﺩ
ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﻣﻰﺭﻭﻡ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻧﺎﺭﺍﺿﻰ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺩﺭ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﺎﺭﺯ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺰﻙ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ .ﺑﺎﺭﻯ
ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺳﺖ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺻﻼﺡﭘﺬﻳﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺳﺎﻝ 92ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺍﻳﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﻳﻚ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﻨﺪ ﺭﻳﺎﺳﺖ
ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﺎﺻﻞ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻗﺪﻡﻫﺎﻯ ﺍﺻﻼﺡ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺭﺳﻴﺪ .ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﺍﻥ
ﺍﺯ ﺗﺤﺮﻳﻢﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ، 2ﺗﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﻭ ﮔﺎﻩ 2 ﺗﻌﻮﻳﺾﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺭژﻳﻢ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺍﻋﻼﻡ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ
ﺧﻄﺮ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺏ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻢﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ
ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﻯ ﻣﻴﺰ ﻣﺬﺍﻛﺮﺍﺕ ﻣﻴﻞ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ .ﺍﻣﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ 25ﺧﺮﺩﺍﺩ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ
ﻣﻰﻧﺸﻴﻨﺪ .ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻢ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﻚ ﻗﺪﺭﺕ ﭘﺎﺭﺍﺩﻭﻛﺴﺎﻝ ]ﻣﺘﻀﺎﺩ[ ﻣﻬﻤﻰﻧﻴﺎﻧﺠﺎﻣﻴﺪﻩﺍﺳﺖ. ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﻫﻢﭼﻮﻥ »ﻋﺎﻟﻴﻪ ،ﺟﺎﻯ ﻧﺪﺍ
ﻛﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﺟﺒﺮﻯ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺕﺍﺵ ﺩﺭ ﺿﻌﻒﺍﺵ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺯ ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺧﺎﻟﻴﻪ« ﻳﺎﺩ ﻛﺸﺘﻪﺷﺪﮔﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ
ﺳﻴﺎﺳﻰ ،ﺳﺎﺩﻩﮔﻮﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﺮﺧﻰ »ﺍﻓﺮﺍﻁ« ﻭ »ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ« ﺳﻮﺍﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ .ﺍﻭ ﺳﺎﻝ 88ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﺍﻣﺎ ﺁﻳﺎ
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺩﻩﮔﻮﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩ :ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺑﺤﺮﺍﻥﻫﺎﻳﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺳﺎﻝ 92ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ
ﭼﻘﺪﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡﭘﺬﻳﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ. ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻫﺮﻣﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ -ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺳﺎﻝ 88ﺧﺎﻙ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﭘﺎﺷﻴﺪ؟
ﺷﻜﺴﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺴﻴﺮﻯ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻳﺎﺱ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﺮﻑ ﺁﺧﺮ ﺭﺍ ﺭﻫﺒﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﺌﻮﺭﻯﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﭼﺮﺍ ﺗﺤﻮﻻﺕ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﺑﻪ
ﺩﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺤﻮﻻﺗﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﻰﺯﻧﺪ ،ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻛﻪﺑﺮﺍﺳﺎﺱﻭﺍﻗﻌﻴﺖﻫﺎﻯﺗﺎﺭﻳﺨﻰﺟﻮﺍﻣﻊ، ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ﺍﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ
ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻏﺮﺑﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺗﺌﻮﺭﻳﺰﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰﭘﻴﻤﺎﻳﻨﺪ؟ ﺁﻳﺎ
ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﻣﻰﮔﻴﺮﻳﻢ ﻭ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥﻫﺎﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺴﺪﻭﺩ
ﺟﺪﻯ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﻨﺪ«. ﺍﺳﺖ؟ﺁﻳﺎﺭﺍﻩﻫﺎﻯﺳﻴﺎﺳﻰﺩﺭﺳﺮﻧﻮﺷﺘﻰ
ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻛﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﻳﻨﻰ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﺍﻯ
ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﺎ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ » ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﻗﻢ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ
6ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺩﻭﺭﻩ ﻳﺄﺱ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖﻫﺎﻯﺑﺎﻭﺭﻧﻜﺮﺩﻧﻰﻛﻪﺩﺭﻣﻨﻄﻘﻪ
ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻢ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺷﺎﻫﺪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻰﺭﺳﺎﻧﺪ؟
ﮔﺮﺍﻧﺒﻬﺎﻳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ
ﺑﻮﺩ« ،ﮔﻔﺖ» :ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ،ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺱ ﻣﻘﻴﻢ
ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ
ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻫﻠﻨﺪﺭﻓﺘﻴﻢ.
ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﺶ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺍﺯ ﻣﻌﺘﺮﺿﻴﻦ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﮔﻔﺘﮕﻮﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻛﻴﻬﺎﻥ
ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﺑﻪ ﻟﻨﺪﻥﺑﻪﭘﺮﺳﺶﻣﺎﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥﺗﺎﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮﻯ
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺪﺍﺭﺍ ،ﭘﺮﺍﮔﻤﺎﺗﻴﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﻯ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻭ ﻣﻮﺳﻮﻡ ﺑﻪ »ﺑﻬﺎﺭ
ﭼﺎﻧﻪﺯﻧﻰ ﻭ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎ ﺳﺮﻛﻮﺏﮔﺮ )ﺣﺘﻰ ﻋﺮﺑﻰ« ﺍﺯ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ
ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺳﺮﻛﻮﺏﮔﺮ ﻳﻚ ﻗﺪﻡ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ
ﻣﻰﻧﺸﻴﻨﺪ( ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻣﻦ ﺑﻪ »ﺗﻐﻴﻴﺮ« ﻭ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻰّﻫﺎﻯ ﺑﻨﻴﺎﺩﻳﻦ
ﺳﻨﮓ ﺑﻨﺎﻯ ﺩﻣﻮﻛﺮﺍﺳﻰ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ ،ﮔﻔﺖ» :ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻣﻦ ﺟﻨﺒﺶ
ﺑﻮﺩ .ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﺷﻬﺪﺍﻯ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﺑﻪ
ﺳﺒﺰ ،ﻫﻢ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺟﻨﺒﺶ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭ ﻭ ﺍﻟﻬﺎﻡﺑﺨﺶ
ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻮﺩ .ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﺎ
ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺭﺍ ﭘﺎﺱ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ ﻋﺮﺑﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ
ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ ،ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﻋﺮﺑﻰ
ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﻳﺄﺱ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ«. ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺳﺎﻝ 88ﺑﻴﺶ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﻣﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ
ﺍﺯ ﺻﺪ ﺗﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﻭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺑﻪ ﺍﻛﺘﻴﻮﻳﺴﺖﻫﺎﻯ ]ﻓﻌﺎﻻﻥ[ ﺳﻜﻮﻻﺭ ﻣﺼﺮ
ﺯﻧﺪﺍﻥﻫﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﺎﻥ ﺟﻨﺒﺶ ﻗﺎﻫﺮﻩ
ﻫﻨﻮﺯ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ. ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ ﻣﻄﻠﻊ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ
ﮔﺮﻭﻩ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻛﺸﻮﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﻟﻬﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﺩﺳﺖﻓﺮﻭﺷﻰ ﻛﻪ
ﺣﺼﺮ ﺧﺎﻧﮕﻰ ﻧﻴﺰ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﺩﺭ ﺗﻮﻧﺲ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻛﺸﻰ ﺯﺩ ﻓﻜﺮ
ﻣﻮﺳﻮﻯ ،ﺯﻫﺮﺍ ﺭﻫﻨﻮﺭﺩ ﻭ ﺣﺠﺖﺍﻻﺳﻼﻡ ﻧﻤﻰﻛﻨﻢ ﻫﻴﭻ ﺍﻃﻼﻋﻰ ﺍﺯ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ
ﻛﺮﻭﺑﻰ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ .ﺍﺯ ﺳﻮﻳﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﻳﺪ
ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ »ﻓﺘﻨﻪﮔﺮ« ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺗﻮﺟﻪﺩﺍﺷﺖﺗﺤﻮﻻﺗﻰﻛﻪﺩﺭﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻯ
ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺣﺼﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢﭼﻨﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﻋﺮﺑﻰ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ
*ﺍﺳﺎﻣﻰ 122ﺗﻦ ﺍﺯ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻳﻚﺳﺎﻥ
ﭘﺲﺍﺯ 22ﺧﺮﺩﺍﺩ 88ﻫﻤﺮﺍﻩﺑﺎﺟﺰﺋﻴﺎﺗﻰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺖ .ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﻐﻴﻴﺮ
ﺍﺯ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻣﺮگ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻰ
ﮔﺰﺍﺭﺷﮕﺮﺍﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﺸﺮ)ﺑﻪ ﻭﺏ ﺳﺎﻳﺖ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﺍﺭﺯﺵﮔﺬﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩ«.
ﺷﺮﻭﻳﻦ ﻧﻜﻮﻳﻰ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﻪ »ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ
ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺭﺟﻮﻉ ﺷﻮﺩ(