Page 5 - (کیهان لندن - سال سى و سوم ـ شماره ۱۹ (دوره جديد
P. 5
ﺻﻔﺤﻪ 5ـ Page 5ـ ﺷﻤﺎﺭﻩ 19
ﺟﻤﻌﻪ 31ژﻭﺋﻴﻪ ﺗﺎ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 6ﺍﻭﺕ 2015
ﺭﻣﺎﻥﻫﺎﻯ »ﺩﻳﺮﻭﺯ« ﻭ »ﻏﻮﻝ ﻣﺪﻓﻮﻥ« ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﭘﺮﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﻛﺘﺎﺏﺳﺮﺍﻯ ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻳﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﭘﺎﻳﻴﺰ ﺳﺎﻝ ﺟﺎﺭﻯ ﺳﻮﺋﻴﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺰﺭگﺗﺮﻳﻦ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﻼﻗﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﺩﻭ ﺭﻣﺎﻥ »ﺩﻳﺮﻭﺯ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺁﮔﻮﺗﺎ
ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻳﻚ »ﻛﺘﺎﺏﺳﺮﺍﻯ« ﻭﺍﻗﻌﻰ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺳﻮﺋﻴﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻑ ﻭ »ﻏﻮﻝ ﻣﺪﻓﻮﻥ«
ﻛﺸﻴﺪﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﻴﻦ ﺗﺨﺖﺧﻮﺍﺏﻫﺎ ﻛﻤﻰ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ .ﻛﺘﺎﺏﺳﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﻣﻰﺭﻭﺩ ﻭ ﺭﻣﺎﻥ »ﺩﻓﺘﺮ ﺑﺰﺭگ« ﻧﻴﺰ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺧﻼﺻﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻛﺘﺎﺑﺨﻮﺍﻥﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻛﺎﺯﻭﺍﻳﺸﻰ ﮔﻮﺭﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﻓﻀﺎﻯ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺗﺨﺖﺧﻮﺍﺏﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﻬﻢ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺻﻐﺮ ﻧﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﭘﺮﻓﺮﻭﺵ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻣﺤﺒﻮﺏﺗﺮﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎ ﺩﺭ
ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﺘﺎﺑﺨﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﺪﺍﺭﻙ ﺩﻳﺪﻩ ﻛﻨﻮﻥ ﺑﻪ 40ﺯﺑﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺸﺮ ﻣﺮﻭﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﭼﺎپ ﺭﺳﻴﺪﻩ
ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﻛﺘﺎﺏ »ﺳﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭﻭﻍ« ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻣﺎﻥﻫﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷﺪ.
ﻳﻮﺭﻭﻧﻴﻮﺯ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﻮﺭﻳﺴﺖﻫﺎ ﺍﺳﺖ. ﻭﻯ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻴﻦﺍﻟﻤﻠﻠﻰ »ﺍﻧﺘﺮ« ﺍﺳﺖ. ﻛﺘﺎﺑﺨﻮﺍﻥﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺍﻳﻠﻨﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺭﻣﺎﻥ
ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﺨﺖﺧﻮﺍﺏﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﻚ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻳﻮﺭﻭﻧﻴﻮﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏﺳﺮﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1992ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮﺩ .ﻭﻯ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﺗﺎﺯﻩ ﭼﺎﭘﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ
ﺷﺐ ﻭ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺍﺟﺎﺭﻩ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻪ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﻛﻴﻮ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2001ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﺑﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻰ
ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﮔﻮﺗﻔﺮﻳﺪ ﻛﻠﺮ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﺳﻮﻳﺲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏﺧﻮﺍﻧﺎﻥ ،ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﺍﺯ ﻗﻔﺴﻪﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺧﻮﺩ ﻛﻨﺪ .ﺳﺎﻝ 2008ﻧﻴﺰ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺤﺒﻮﺏﺗﺮﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ
ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ. ﻣﻬﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻛﻮﭼﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻰ ﺍﺗﺮﻳﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﺩﺭ
ﺍﻳﻦ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻻﺑﻼﻯ ﻗﻔﺴﻪﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﭘﺮﻓﺮﻭﺵ ﺗﻌﺪﺍﺩﻯ
ژﺍﭘﻨﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺠﻴﺐ ﻭ ﺗﺨﺖﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻭ ﺗﻌﻠﻖ ﮔﺮﻓﺖ. ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺑﻔﺮﻭﺷﻰﻫﺎﻯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﻳﺪﻩ
ﻏﺮﻳﺐ ﺩﺳﺖ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ .ﺍﻭﺍﻳﻞ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺎﻩ ﻛﻨﻨﺪ .ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ،ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻓﺮﺩﻯ ﺭﻣﺎﻥ »ﻏﻮﻝ ﻣﺪﻓﻮﻥ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﻫﻢﭼﻨﻴﻦ »ﺟﺰء ﺍﺯ ﻛﻞ«،
ژﻭﻳﻴﻪ ﻫﺘﻠﻰ ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻛﻠﻴﺪ ﺍﺗﺎﻗﺶ ﻛﺎﺯﻭﺍﻳﺸﻰ ﮔﻮﺭﻭ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻣﺎﻥ، »ﻣﺜﻞ ﺧﻮﻥ ﺩﺭ ﺭگﻫﺎﻯ ﻣﻦ« ﻭ
ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻛﻨﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺑﺎﺕ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻛﻨﺪ ﻛﺎﻣﻼ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻛﺴﻞ ﻭ ﺑﺌﺎﺗﺮﻳﺲ ﺩﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻯ ﭘﺴﺮ »ﺑﻴﺸﻌﻮﺭﻯ« ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺎﻩﻫﺎﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ
ﺧﻮﺩ ﺭﺍﻫﻰ ﺳﻔﺮﻯ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﺩﺭ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﭘﺮﻓﺮﻭﺵ ﺟﺎ
»ﺁﺩﻡﻫﺎﻯ ﻣﺎﺷﻴﻨﻰ« ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻬﻴﻞ ﺧﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ،ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ
ﺳﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺑﺮﺧﻰ ﻛﺘﺎﺑﻔﺮﻭﺷﻰﻫﺎ ﺟﺰﻭ ﭘﻨﺞ ﻛﺘﺎﺏ
ﭘﺮ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻳﻰ
ﻗﻘﻨﻮﺱ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ »ﻫﻨﺮ ﺷﻔﺎﻑ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻥ«» ،ﻋﻠﻴﻪ
ﻛﺎﺯﻭﺍﻳﺸﻰ ﮔﻮﺭﻭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ژﺍﭘﻨﻰﺗﺒﺎﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ« ﻭ »ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ« ﻫﻢ
ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻗﺘﻰ 5ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺖ
#ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ!
ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺸﺘﮓﻫﺎﻳﻰ ﻣﺜﻞ »ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎﻳﻰ، ﺻﺪﻫﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﻛﺎﺭﺑﺮ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻳﺸﻰ ﮔﻮﺭﻭ ﺁﮔﻮﺗﺎ ﻛﺮﻳﺴﺘﻮﻑ
ﻋﺮﺏ ،ﻧﻴﺠﺮﻳﺎﻳﻰ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ… ﺑﺰﺭگ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ
ﻣﻴﺸﻰ« ﻓﻀﺎﻯ ﺗﻮﻳﻴﺘﺮ ﺭﺍ ﭘﺮ ﻛﺮﺩ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻰ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ » #ﺧﺠﺎﻟﺘﻰ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﺮﻳﺢ ﻭ ﺑﻰ ،ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﺵ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺳﻮﻣﻴﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﻣﺘﻮﺍﻟﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺍﺗﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ« ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﺑﺮﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﺩﺍﺭﺩ . ﻛﺘﺎﺏ ﭘﺮﻓﺮﻭﺵ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷﺪﻧﺪ .ﺁﺛﺎﺭ
ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻗﻮﻡ ﻭ ﻣﻠﻴﺘﻰ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﻛﺮﺩ .ﺍﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺷﺪﻩﺗﺮﻳﻦ ﺣﻮﺯﻩ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﺜﻞ
ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻰﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﻧﺎﺷﺮﺍﻧﻰ ﭼﻮﻥ ﻗﻄﺮﻩ ،ﺑﻴﺪﮔﻞ ،ﺛﺎﻟﺚ »ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﺧﺮﻳﺪ« ﺍﺯ
ﺟﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺝ ﺑﭙﻴﻮﻧﺪﻳﺪ. ﻓﻮﺭﺍﻥ ﻧﻮﺳﺘﺎﻟﮋﻯ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﺸﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﺳﻨﺪﻝ ﻭ »ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ
ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺍﺯ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﭘﺮﻓﺮﻭﺵﺗﺮﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏﻫﺎﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺯﻥ )ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻬﻞ
ﻫﻮﻳﺖ ﻗﻮﻣﻰ ﻭ ﻧﮋﺍﺩﻯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺭﻓﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥﻫﺎ ﻛﺎﺭﺑﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﻧﻤﻰﮔﻨﺠﺪ .ﻛﺴﻰ ﻧﻤﻰﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1986ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﺳﺎﻟﮕﻰ(« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺯﻳﺘﺎ ﺁﻧﺖ ﻭﻳﺮ ﺑﺎ
ﻛﺘﺎﺑﻔﺮﻭﺷﻰﻫﺎﻯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ. ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻬﺪﻯ ﻗﺮﭼﻪﺩﺍﻏﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ
ﺷﺨﺼﻴﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥﻫﺎﻯ ﻛﻮﺗﺎﻩ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻯ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﺷﻨﺎﻭﺭ« ﺑﺮﻧﺪﻩ ﻛﺘﺎﺏ »ﺩﻳﺮﻭﺯ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺁﮔﻮﺗﺎ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺗﻴﺮﻣﺎﻩ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ
ﻛﺮﻳﺴﺘﻒ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻳﺖ
ﻭﻯ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻣﻴﺦﻛﻮﺏ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﻭﺍﻳﺖ ﺑﺮﺩ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺩﺭ
ﻓﺮﻗﻰ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ« ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺍﺯ 1989ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺘﺎﺏ »ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺑﺎﻗﻰ
ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ« ]ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ »ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺭﻭﺯ« ﻛﺠﺎ ﻣﻰﺁﻳﻨﺪ.
ﺁﮔﻮﺗﺎ ﻛﺮﻳﺴﺘﻒ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﻣﺠﺎﺭﺗﺒﺎﺭ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪ[ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﺟﺎﻳﺰﻩ ﺑﻮﻛﺮ ﺷﺪ .
ﺍﻳﻦ ﻣﺘﻮﻥ ﺍﺯ ﻋﺸﺎﻗﻰ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﺑﻮﺳﻪ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺩﺭ ﮔﺬﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺍﺯ ﻛﻰ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺠﺎ
ﻛﻪ »ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ« ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻯ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ؟ ﺁﻳﺎ
ﻛﻪ »ﺷﻬﺪ ﻟﺒﺎﻥ ﺯﻧﻰ ﺑﺮﺩﻩ« ﺭﺍ ﻣﻰﻣﻜﺪ. ﺑﻮﺳﻪ ﺍﻳﻨﮕﺮﻳﺪ ﺑﺮﮔﻤﻦ ﻭ ﻫﻤﻔﺮﻯ ﺑﻮﮔﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻌﺮﻭﻑ »ﻛﺎﺯﺍﺑﻼﻧﻜﺎ« ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻋﺸﻖ ﻭ
ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪﻯ ﻫﻢ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻋﻬﺪ ﻣﺤﺒﺖﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ؟ ﺗﺤﻘﻴﻖ
ﻭ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻰ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪ .ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺳﺘﺎﻟﮋﻯ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺍﺯ ﻛﻰ ﺳﻴﺎﻕ ﺁﻥ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ
ﺗﻮﻳﻴﺖﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﻧﻨﺪ# : ﻫﺸﺘﮓﻫﺎ ) (#ﻭ ﺑﺎ ﺍﺻﻄﻼﺡ »… ﺑﺰﺭگ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﻛﺠﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ؟ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ 46ﺩﺭﺻﺪ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ
ﻓﻘﻴﺮ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ #ﺑﺎ ﺍﺳﻤﺖ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ« ﭘﺨﺶ ﻭ ﺗﻮﻳﻴﺖ ﺷﺪ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺳﻪ ﺭﻣﺎﻧﺘﻴﻚ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻮﺳﻪ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﻨﺪ.
ﺗﻮﻳﻴﺖ ﺳﺮﺍﺳﺮﻯ ﻫﺮ ﻓﺮﺩ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﺎ ﻣﻰﺷﻨﺎﺳﻴﻢ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻣﺮﺩﻡ ﭼﺮﺍ ﻟﺐﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﻰ ﺑﺮﺍﻧﻴﺴﻼﻭ ﻣﺎﻟﻴﻨﻮﻓﺴﻜﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥﺷﻨﺎﺱ ﺗﺤﻘﻴﻘﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﻭ ﻧﻈﺮﻳﻪﻫﺎﻯ
ﻣﻴﺸﻰ #ﺧﺠﺎﻟﺘﻰ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ ﻭ… ﻓﻌﻞ ﺭﺍ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻭﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎﻯ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻟﺐﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ؟ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻏﻴﺮﻣﻌﻤﻮﻝﺗﺮﻳﻦ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﻗﺒﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﺗﻀﺎﺩ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺭﻭﺍﺝ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﺑﺮﻫﺎ ﻫﻢ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺷﺪﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻏﻴﺮﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ. ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﭼﺎﺭﻟﺰ ﺩﺍﺭﻭﻳﻦ ﭘﺪﺭ ﺯﻳﺴﺖﺷﻨﺎﺳﻰ
ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻧﻮﭘﺎﺳﺖ ﻭ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺑﺎ ﻫﺸﺘﮓﻫﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻋﺠﻴﺐ ﻭ ﻏﺮﻳﺐ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻜﺎﻣﻠﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1872ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺑﺎ
ﻫﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ُﻣﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻣﺎ ﭘﺨﺶ ﻧﻄﺮﺍﺕ ﻭ ﺗﺠﺮﺑﻪﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻰﻧﻮﻳﺴﻨﺪ. ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪﻯ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﭘﻴﺶ ﺩﻻﻳﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺮﺩﻯ ﺯﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1929ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺰﺍﻳﺮ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﺑﻴﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ
ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺘﻰ ﻳﻚ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﺯ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻳﻼﺕ ﺟﻨﺴﻰ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺗﺮﻭﺑﺮﺍﻳﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﮔﻴﻨﻪ ﻧﻮ ﺩﻳﺪﻩ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ« ﺑﻴﻦ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻟﺐ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ
ﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻮ ﭘﺎ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻛﻪ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﺭﺑﺮ ﺗﻮﻳﻴﺘﺮ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺴﻮﺍﻙ ﻭ ﺩﻫﺎﻥﺷﻮﻯ! ﻗﺪﻳﻤﻰﺗﺮﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪﺍﻯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ .ﻋﺸﺎﻕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻮﺳﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﺍﻳﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎﺕ ﺑﻪ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻰ -ﺁﻓﺮﻳﻘﺎﻳﻰ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﻮﺳﻪ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻰ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﻛﺸﻒ ﺷﺪﻩ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﺘﻮﻥ ﻋﺸﻖﺑﺎﺯﻯ ﻣﮋﻩﻫﺎﻯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﮔﺎﺯ ﺑﻮﺩ :ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﻣﺸﺎﺑﻪ
ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻫﺸﺘﮓﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺑﻪ ﺷﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﺟﻮﻙﻫﺎ ﻭ ﺗﺼﺎﻭﻳﺮﻯ ﺑﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺳﺎﻧﺴﻜﺮﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺖﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﻴﺴﻴﺪﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻴﺪﻥ
ﺷﺒﻜﻪﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ُﮔﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. ﻫﺸﺘﮓ »ﺳﻴﺎﻩﭘﻮﺳﺖ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ« ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺑﻴﻨﻰ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻰ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﻮﺍﻣﻊ
ﺑﺎ ﻛﻠﻴﻚ ﺭﻭﻯ ﻋﻜﺲ ﺯﻳﺮ ﺩﺭ ﻭﺑﺴﺎﻳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ 2ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻛﺎﺭﺑﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻮﻳﻴﺖ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺩﻳﮕﺮ ،ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺷﺪ. ﻭﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ .ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﻳﻴﺘﺮ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﻟﻨﺪﻥ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2015 ﺍﻭ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﺑﻪ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﺸﻖ ﻭ
ﺑﺮﻭﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ » #ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺑﺰﺭگ ﻣﻴﺸﻰ ،ﻓﺮﺩﺍ ﻭ ﭘﺨﺶ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻳﻢ ﺑﻮﺳﻪﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ
ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﻰ ﺑﻰ ﺳﻰ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﻰ ،ﭘﺲ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻝ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﻣﺤﺒﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭﻯ ﻫﻤﮕﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺭﺍﻫﺴﺖ« ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﻛﻨﻴﺪ: ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎﻯ ﺍﻧﺪﻙ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺩﺍﺭﻭﻳﻦ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺯﻳﺎﺩ
ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﻜﺰﻳﻚ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ،ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ،ﻫﻠﻨﺪ ،ﺁﺭژﺍﻧﺘﻴﻦ، ﺑﻮﺳﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻛﺎﺭﻝ ﻣﻮﺳﻜﺎﺭﻳﻠﻠﻮ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻪ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎﻳﻰ ﺑﺮ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ
ﺑﻠﮋﻳﻚ ،ﺳﻮﻳﻴﺲ ﻭ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺩﻭ ﺟﻨﺲ ﻟﺒﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﻦ ﭘﺮﺳﺘﺎﺭ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻫﺷﺰﺍﻨﺭﺎﻳﻭ ﭘﻰﺎﻧﻭ ﺑﺼﺮﺪﻧﺎﻣﺳﺎﻪﻝﺭﻳﻗﺰﺒﻞﻯ ﺑﻗﺮﺒﻣﻠﻰﻰﮔﺮﺩﺩ .ﺩﺭ
ﺑﺎ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻳﻚ ﺗﺎ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﮔﻮﻧﻪﻫﺎﻯ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺫﺍﺗﻰ ﺍﺳﺖ.
ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺳﻼﻡ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺩﺭ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺍﻣﺎ ﺑﻮﺳﻪ
ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻳﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻓﻨﻼﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺪﻳﺪﻩﺍﻯ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﻰﺩﺍﻧﻨﺪ؛
ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺗﻜﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺳﺮ ﺭﺍ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻓﺮﺍ
ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ .ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻟﻤﺎﻧﻰﻫﺎ ﻣﻰﮔﻴﺮﻳﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻭ
ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﺴﻨﺪﻩ
ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻨﺪ ،ﺑﻨﮕﻼﺩﺵ ﻭ ﺗﺎﻳﻠﻨﺪ ﺳﭙﺲ ﺍﻟﮕﻮﺑﺮﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ.
ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﻣﺎﺭﺷﺎﻝ ﻣﺮﺩﻣﻰ ﺭﺍ ﻣﺜﺎﻝ
ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺰﺍﻳﺮ ﻣﺎﻧﮕﺎﻳﺎ ﺩﺭ
ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺱ ﺁﺭﺍﻡ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ؛ ﻣﺮﺩﻣﻰ
ﺩﺭ ژﺍﭘﻦ ﻭ ﭼﻴﻦ ﺑﻮﺳﻴﺪﻥ ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻛﻪ ﻧﺎﻡﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﻨﺴﻰ ﺑﻪ
ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﺗﺎﺑﻮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻓﻌﺎﻝﺗﺮﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺭﺳﻴﺪﻩ
ﺑﻪ ﺗﺎﺯﮔﻰ ﺑﻴﻦ ﻧﺴﻞ ﺟﻮﺍﻥ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩﻯ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ
ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻫﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﺯﻧﺪﮔﻰﺷﺎﻥ
ﻣﺮﺳﻮﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺯﺑﺎﻥ ،ﺭﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﻭ ﻫﻔﺘﻪ )ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ(
ﺭﺳﻢ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺍﻣﺎ ﺑﻮﺳﻪ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺟﻨﺴﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﻜﻪ
ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺷﺮﻳﻚ ﺟﻨﺴﻰﺷﺎﻥ ﺭﺍ
ﺍﺳﺖ .ﺷﻜﻞﻫﺎ ﻭ ﻓﺮﻡﻫﺎﻯ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻟﺐ ﺑﻪ ﻟﺐ ﺑﻮﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ
ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺭﺳﻮﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﺟﺰﻳﺮﻩ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ
ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺑﻨﺎ
ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﺘﻰ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻰﻛﻨﺪ.
ﺭﻭﺵ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﺮﻳﻞ ﻛﻴﺮﺷﻦﺑﺎﻡ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺍﻭ ﻫﻢ
ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺰﺭگ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ
ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻮﺳﻪ ﻣﺜﺎﻝ ﻓﻮﻕﺍﻟﻌﺎﺩﻩﺍﻯ
ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺍﺭﻭﻳﻦ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ. ﺍﺯ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻰ ﻭ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺫﺍﺗﻰ ﺑﺮﺍﻯ
ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺳﺒﻚ ﻭ
*ﻣﻨﺒﻊ :ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﮔﺎﺭﺩﻳﻦ
*ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ :ﺷﺮﻳﻞ ﻛﺮﺷﻴﻦﺑﺎﻡ
ﻣﺤﻘﻖ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺗﮕﺰﺍﺱ